颠越不恭

颠越不恭,颠越:陨坠,损害;恭:恭敬。指损害礼法,对上命不恭。

颠越不恭

基本信息

成语拼音
diān yuè bù gōng
成语简拼
DYBG
常用程度
生僻成语
成语繁体
顛越不恭

成语解析

成语解释

颠越:陨坠,损害;恭:恭敬。指损害礼法,对上命不恭。

成语用法

成语造句

(1)草稿本的封面上写着“颠越不恭”几个大字。

(2)关力哥哥给艺添和闫桐介绍了“颠越不恭”的成语典故。

(3)辉辉不会写成语“颠越不恭”的最后一个字。

(4)苗苗写不出成语“颠越不恭”,导致期末考试只得了97分。

(5)青阳中学的虎老师在黑板上写上了成语“颠越不恭”。

出处典源

成语出处

《尚书·盘庚中》:『乃有不吉不迪颠越不恭,暂遇奸宄,我乃劓殄灭之,无遗余。』

分字解释

不恭

不恭:[bùgōng] (1)对应尊敬或崇拜的某事物缺少适当的尊敬。言词不恭。(2)有损礼仪或礼节的。却之不恭。(3)不严肃、开玩笑似的。玩世不恭。

颠:diān 1、<名>头顶。《诗经·车邻》:『有车邻邻,有马白颠。』[又] 物体的顶部。陶潜《归园田居》诗:『狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。』2、<动>倒下;跌倒。《论语·季氏将伐颛臾》:『危而不持,颠而扶。』3、<名>通『癫』。精神失常。张籍《罗道士》:『持花歌咏似狂颠。』[颠踣] 跌倒。[颠饮] 狂饮。

越:yuè 1、<动>越过。《滕王阁序》:『关山难越,谁悲失路之人。』2、<动>到;及。《岳阳楼记》:『越明年,政通人和,百废待兴。』3、<动>传播;传扬。《叔向贺贫》:『宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。』4、<形>高亢;激扬。《石钟山记》:『扣而聆之,南声函胡,北音清越。』5、<副>更加。《林教头风雪山神庙》:『看那雪,到晚越下得紧了。』6、<名>古代对南部或东南部民族的统称。《过秦论》:『百越之君,俛首系颈,委命下吏。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

恭:gōng <形>容貌端庄严肃;谦逊有礼。《信陵君窃符救赵》:『故久立公子车骑市中,过客,以观公子,公子愈恭。』《谏太宗十思疏》:『终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。』[恭人] (1)宽和谦恭之人。(2)贵妇人的封号。(3)宋元时期对官吏之妻的敬称。

颠:《戌集下·页字部》《唐韵》都年切《集韵》《韵会》《正韵》多年切,□音□。《说文》顶也。《尔雅·释言》颠,顶也。〈疏〉谓头上也。《诗·秦风》有马白颠。〈传〉白颠,的颡也。〈疏〉额有白毛,今之戴星马也。又《玉篇》山顶曰颠。《苏轼·琴操》山有时而童颠。又本末曰颠末。《陆机·文赋》如失机而后会,恒操末以续颠。〈注〉言先后失序也。又《小尔雅》殒也。《释名》倒也。《书·微子》告予颠隮。〈疏〉谓从上而陨。《庄子·人间世》形就而入,且为颠为灭。《郭注》若遂与同,则是颠危而不扶持。《正字通》别作傎。又与癫同。狂也。《唐书·张旭传》旭大醉,呼叫狂走,以头濡墨而书,世号张颠。又地名。《左传·僖二年》冀为不道,入自颠軨。伐鄍三门。杜注:河东大阳县东北有颠軨阪。又县名。与滇同。《司马相如·上林赋》文成颠歌。〈注〉文颖曰:文成,辽西县名。颠,益州颠县。其人能作西南夷歌。颠,即滇字。又专一也。《庄子·马蹄篇》至德之世,其行填填,其视颠颠。《陆德明·音义》颠颠,丁田反。崔云:专一也。又姓。晋有颠颉。见《左传》。又人名。《书·君奭》有若泰颠。又《集韵》亭年切,音田。颠颠,忧思貌。《礼·玉藻》丧容累累,色容颠颠。〈注〉忧思貌也。《释文》颠字又作□,音田。又丁年反。又与阗通。《礼·玉藻》盛气颠实扬休。〈注〉颠,读为阗。〈疏〉颠,塞也。《释文》阗音田。又《集韵》典因切。亦顶也。《司马相如·上林赋》长啸哀鸣,翩幡互经。夭蟜枝格,偃蹇杪颠。又《广韵》他甸切,瑱去声。与瑱同。《集韵》亦作□。考证:(《左传·僖二年》冀为不道入自颠軨。〈注〉虞地。《后汉·郡国志》河东郡大阳有颠軨阪。)谨按杜注无虞地二字。今据左传原文於入自颠軨下增伐鄍三门。下照杜注原文改杜注河东大阳县东北有颠軨阪。(又县名,与滇同。《司马相如·子虚赋》文成颠歌。注女颖曰文成。辽西县名。)谨照原文子虚赋改上林赋。女颖改文颖。(《庄子》其字颠颠。)谨照原文其字改其视。(《上林赋》夭娇枝格,偃蹇杪颠。)谨照原文夭娇改夭蟜。

越:《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□王伐切,音粤。《说文》度也。《玉篇》踰也。《易·系辞传》亲而不越。〈注〉各得其序,不相踰越。《礼·曲礼》戒勿越。〈疏〉戒慎毋得踰越。又《书·太甲》无越厥命。〈传〉越,坠也。《左传·僖八年》恐陨越於下。〈注〉陨越,颠坠也。又於也。《书·高宗》越有雊雉。〈传〉越,於也。《诗·□风》越以鬷迈。〈传〉越,於也。又远也。《书·泰誓》予曷敢有越厥志。〈注〉越,远也。又瑟下孔为越。《仪礼·乡饮酒礼》二人皆左何瑟,后首挎越。〈注〉越,瑟下孔也。《礼·乐记》清庙之瑟,朱弦而疏越。○按《仪礼》《礼记》越皆如字读。《字汇》音活,非是。又躐也。《礼·王制》越绋而行事。〈注〉越,犹躐也。又《礼·缁衣注》越之言蹷也。又散也。《左传·昭四年》风不越而杀。〈注〉越,散也。又《尔雅·释言》越,扬也。〈注〉谓发扬。《周语》汨越九原。〈注〉越,扬也。《晋语》使越于诸侯。〈注〉发声闻也。又迂也。《鲁语》越哉,□孙氏之为政也。〈注〉越,迃也。又失也。《淮南子·精神训》嗜慾者使人之气越。〈注〉越,失也。又国名。《左传·宣八年》盟吴、越而还。〈注〉越国,今会稽山阴县也。《吴越春秋》少康封其庶子於越。又姓。《史记·管晏传》越石父。《潜夫论》越象。又布名。《后汉·马皇后纪》白越三千端。〈注〉白越,越布。又与粤通。○按《史记》南越、东越,汉书作粤。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□户括切,音活。《礼·礼运》越席疏布。〈注〉越席,翦蒲也。《左传·桓二年》大路越席。〈注〉越席,结草。《广韵》或作趏。又《韵补》叶兪芮切。《曹植·王粲诔》人命靡常,吉凶异制。此欢之人,孰先陨越。又叶鱼橘切。《□琳·玛瑙勒赋》瑰姿玮质,纷葩艳逸。英华内照,景流外越。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

恭:《卯集上·心字部》《广韵》九容切《集韵》居容切,□音供。《说文》肃也。《书·洪范》貌曰恭。《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈疏〉在貌为恭,在心为敬。貌多心少为恭,心多貌少为敬。又《礼·玉藻》手容恭。〈注〉高且正也。又《论语》温良恭俭让。〈疏〉和从不逆谓之恭。又《周语》夙夜恭也。〈注〉夙夜敬事曰恭。《释名》恭,拱也,自拱持也。亦言供给事人也。又《书·太甲》接下思恭。《礼·少仪》賔客主恭。〈注〉以不骄慢为恭。又奉也。《书·甘誓》今予惟恭行天之罚。〈传〉恭,奉也。又《諡法》正德美容,敬顺事上曰恭。又州名。梁州地,唐置恭州。又姓。晋恭世子之后,以諡为姓。又通作共。《诗·大雅》虔共尔位。〈注〉恭字古与共通。《左传·僖二十七年》杞不共也。〈注〉本作恭。亦通作龚。《书·泰誓》恭行天罚。或作龚。又叶区王切,音匡。《道藏歌》太虚感灵会,命我生成章。天神普欣悦,一切稽首恭。本作□。从心。共声。今作恭。考证:(《礼·曲礼》君子恭敬,撙节退让以明礼。〈注〉在貌为恭,在心为敬。)谨照原书注改疏。(《论语》温良恭俭让。〈注〉和从不逆谓之恭。)谨照原书注改疏。