顿开茅塞,顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

顿开茅塞,顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
作谓语、定语;形容一下子打开思路
[同]茅塞顿开、豁然开朗、恍然大悟、豁然大悟、豁然贯通、如饮醍醐
大惑不解、一窍不通、冥顽不灵
1、顿开茅塞→塞翁得马→马如游龙→龙潜凤采→采椽不斫→斫轮老手→手足异处→处心积虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓唇咋舌→舌剑唇枪→枪声刀影→影只形单→单文孤证→证据确凿→凿龟数策→策名就列→列风淫雨→雨散云收→收园结果→果熟蒂落→落落寡合→合胆同心→心旷神怡→怡然自得→得失成败→败鳞残甲→甲第连云→云净天空→空心架子→子为父隐→隐忍不发→发号布令→令原之戚→戚戚具尔→尔汝之交→交口称赞→赞声不绝→绝后光前→前庭悬鱼→鱼游燋釜→釜鱼幕燕→燕处焚巢→巢倾卵破→破坚摧刚→刚愎自用→用其所长→长绳系日→日累月积→积箧盈藏→藏头亢脑→脑满肠肥→肥猪拱门→门不停宾→宾客迎门→门庭若市→市不二价→价增一顾→顾盼多姿→姿意妄为→为善最乐→乐昌之镜→镜里采花→花街柳陌→陌路相逢→逢场游戏→戏彩娱亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙面而立→立马万言→言归于好→好生之德→德言容功→功行圆满→满脸春色→色如死灰→灰身泯智→智穷才尽
2、顿开茅塞→塞北江南→南面称孤→孤立无援→援古刺今→今生今世→世济其美→美益求美→美女破舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌莺舞燕→燕颔虎头→头焦额烂→烂额焦头→头昏眼晕→晕头转向→向声背实→实偪处此→此中三昧→昧死以闻→闻风远扬→扬风扢雅→雅量高致→致远任重
3、顿开茅塞→塞耳盗锺→锺鸣漏尽→尽力而为→为人说项→项背相望→望风而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭仙舟→舟水之喻→喻之以理→理之当然→然荻读书→书声琅琅→琅琅上口→口蜜腹剑→剑拔弩张→张本继末→末路之难→难于上天→天壤之别→别有用心→心如寒灰→灰烟瘴气
只不过短短十多分钟的谈话,可是他好像使林道静顿开茅塞似的,忽然知道了好多事情。▲杨沫《青春之歌》第一部第六章
(2)《三国演义·第三八回》:『先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。』
(3)《红楼梦·第八六回》:『听见妹妹讲究的叫人顿开茅塞,所以越听越爱听。』
(4)…敖之言,不觉点头道:『贵人所言这个「疏」字,顿开茅塞,足见高明。想来敝邦水患,从此可以永绝了。老夫还…——清·李汝珍《镜花缘》
(5)…席话,说透胸中之疑,起身作揖道:『闻兄大教,顿开茅塞。但小妾千里相从,义难顿绝,容归与商之。得妾心肯…——明·冯梦龙《警世通言》
(1)草稿本的第二页上面写着“顿开茅塞”几个大字。
(2)晨泽叔叔给梦蕴和谨蕾讲了“顿开茅塞”的历史故事。
(3)春都路中学的单于老师在黑板上写上了成语“顿开茅塞”。
(4)大毛写不出成语“顿开茅塞”的拼音。
(5)鸽子不会写成语“顿开茅塞”的最后一个字。
(6)老师的一席话使我顿开茅塞。
(7)然而,契诃夫最显著的特点便是他善于不动声色地使读者顿开茅塞,使他们看到始终存在但却从未得到发掘的生活。
(8)听先生一席话,真是顿开茅塞,仲景自以为药学典籍,无一不通,今日遇到先生,方知人外有人,天外有天。
(9)大成挚的一番话,使文命顿开茅塞。
(10),您这些话犹如醍醐灌顶,使我顿开茅塞。
(11)让自己听了之后,那是有一种顿开茅塞的感觉。
(12)白董事长您的见解真是独到,让罗某顿开茅塞。
(13)不意蜀中多出俊杰,恰闻讲论,使仆顿开茅塞。
(14)先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。
(15)我对这一问题茫然不解,几小时后终于顿开茅塞。
(16)大师如此一说,小僧顿开茅塞,大师真乃高僧是也。
(17)得两位先生点拨,让我顿开茅塞,有如拨云雾而见青天。
(18)先生鞭辟入里,老朽闻之,顿开茅塞,如拨云雾而睹青天。
(19)每每看他顿开茅塞都禁不住赞叹其悟性超绝,真是璞玉良材。
《孟子·尽心下》:『山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。』
战国时期,高子在学习上三天打鱼两天晒网,不能坚持到底。孟子批评他说:『山上的小道虽窄,如果经常有人走,就会变成一条大路,如果一段时间没人走,就会被茅草堵塞。你的心被茅草堵塞了,所以不能进步。』
茅塞:被茅草堵塞,比喻思路闭塞。《孟子·尽心下》:『山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!』
顿顿:dùn 1、<动>以头叩地。《中山狼传》:『因顿首杖下,俯伏听命。』2、<动>用足跺地。《兵车行》:『牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。』3、<动>上下抖动使整齐。《琵琶行》:『沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。』4、<动>停留;屯驻。《史记·李将军列传》:『就善水草顿舍。』[又] <名>停宿的地方。《海瑞传》:『士大夫出其境率不得供顿,由是怨颇兴。』5、<形>困顿;疲弊。《谋攻》:『故民不顿而利可金。』6、<副>马上;立刻。《训俭示康》:『家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。』7、<形>通『钝』,不锋利。《墨子·辞过》:『兵革不顿,士兵不劳,足以征不服。』8、<动>舍弃。曹植《七启》:『顿纲纵网。』9、<量>一次;一回。《范进中举》:『被胡屠户知道,又骂了一顿。』10、春秋时国名。故址在今河南项城县。zhūn见『顿顿』。dú冒(mò)顿,汉初匈奴族一个单于的名字。[顿顿] zhūnzhūn诚恳的样子。
开开:kāi 1、<动>开(门);(把门)打开。《木兰诗》:『开我东阁门,坐我西阁床。』《老子》:『善闭,无关楗而不可开。』《山市》:『窗扉皆洞开。』2、<动>打开;开启。《过秦论》:『秦人开关延敌。』《左忠毅公逸事》:『公辨其声,目不可开。』《阿房宫赋》:『明星荧荧,开妆镜也。』[引] <动使动>使……舒畅;使……展开。《梦游天姥吟留别》:『安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。』3、<动>(花)开;开放。《白雪歌送武判官归京》:『忽如一夜春风来,千树万树梨花开。』4、<动>开辟;扩展。《荀子·富国》:『节其流,开其源。』5、<动>散开;消散。《岳阳楼记》:『若夫日出而林霏开。』6、<动>开拓;开垦。《归园田居》:『开荒南野际,守拙归园田。』《物竞天择》:『而矿事日辟,掘地开山,多得古禽兽遗蜕。』《兵车行》:『边庭流血成海水,武皇开边意未已。』7、<动>创始;开创。《<黄花冈七十二烈士事略>序》:『则此一部开国血史,可传世而不朽。』8、<动>开设;设置。李白《春夜宴从弟桃花园序》:『开琼筵以坐花,飞羽觞而醉月。』《林教头风雪山神庙》:『权在营前开了个茶洒店。』《琵琶行》:『移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。』9、<动>分开;分离。《望天门山》:『天门中断楚江开。』10、<动>发表;提出。《赤壁之战》:『不复料其虚实,便开开此议。』11、<动>发射。《冯婉贞》:『三保见敌势可乘,争挥帜曰:「开火!」』[开济] 创业济时。《蜀想》:『三顾频烦天下计,两朝开老臣心。』[开罪] 冒犯得罪。
茅茅:máo <名>茅草。《茅屋为秋风所破歌》:『八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。』《商山早行》:『鸡声茅店月,人迹板桥霜。』[茅茨] 茅草屋顶。[茅塞] 被茅草堵塞,比喻思路闭塞。
塞塞:sāi 1、<名>边界上险要的地方。《隆中对》:『益州险塞,沃野千里。』2、<名>通『赛』。祭祀名。《汉书·郊祀志》:『冬塞祷祠。』3、<名>通『簺』,一种赌博游戏。杜甫《今夕行》:『咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱。』sè 1、<动>阻塞;堵塞。《愚公移山》:『惩北山之塞,出入之迂也。』2、<动>填塞;充满。《黄生借书说》:『汗牛塞屋,富贵家之书。』3、<动>搪塞;应付。《促织》:『留待限期,以塞官责。』[塞渊] 诚实而深远。[塞职] 称职。
顿:《戌集下·页字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都困切,敦去声。《说文》下首也。《周礼·春官·大祝》辨九□,二曰顿首。〈注〉顿首,拜头叩地也。又《博雅》顿,僵也。又《扬子·方言》顿愍,惛也。江湘之间谓之顿愍。南楚饮毒药懑亦谓之顿愍,犹中齐言眠眩也。又《增韵》贮也,宿食所也。《隋书·炀帝纪》每之一所,辄数道置顿。又《增韵》次也。又食一次也。《世说新语》襄阳罗友,尝伺人祠乞食。往太蚤,主人问何得在此。答曰:闻卿祠,欲乞一顿食耳。《杜甫诗》顿顿食黄鱼。又陡顿,遽也。《列子·天瑞篇》一气不顿尽,一形不顿亏。又坏也。《左传·襄四年》甲兵不顿。〈注〉顿,坏也。正义曰:顿,谓挫伤折坏,今俗语委顿是也。又止也。《史记·王翦传》三日三夜不顿舍。又舍也。《曹植·七启》顿纲纵纲。〈注〉顿,舍也。纵,缓也。又地名。《诗·卫风》送子涉淇,至于顿丘。〈传〉丘一成为顿丘。《前汉·地理志》顿丘县属东郡。《师古注》以丘名县也。丘一成为顿丘,谓一顿而成也。又国名。《春秋·僖二十五年》楚人围□,纳顿子于顿。《前汉·地理志》南顿县属汝南郡。〈注〉故顿子国。顿迫於□,其后南徙,故号南顿。又姓。《魏志·华陀传》有顿子献。又《集韵》徒困切《正韵》杜困切,□音钝。《集韵》不利也。《前汉·贾谊传》芒刃不顿。〈注〉顿,读曰钝。又《韵会》《正韵》□当没切,音咄。《前汉·匈奴传》单于太子曰冒顿。〈注〉冒,音墨。顿,音毒。考证:(《释名》顿,僵也。)谨按语出博雅,今将释名改为博雅。(《曹植·七启》顿纲纵纲。)谨照原文顿纲改顿纲。(《春秋·僖二十五年》楚子围陈,纳顿子于顿。)谨据经文楚子改楚人。
开开:《戌集上·门字部》《广韵》苦哀切《集韵》《韵会》丘哀切,□音侅。《说文》张也。《广韵》解也。《韵会》启也。《尔雅·释言》辟也。又《五音集韵》通也。《易·乾卦疏》亨通也。会合万物,令使开通而为亨也。又发也。《礼·学记》故君子之敎喻也。开而勿达。〈注〉开谓发头角。〈疏〉但为学者,开发大义头角而已。又释也。《易·乾坤卦文言疏》诸卦及爻,皆从乾坤而出,故特作文言,以开释之。《书·多方》殄戮多罪,亦克用劝,开释无辜,亦克用劝。又《韵会》条□也。又始也。《后汉·冯衍传》开岁发春兮,百卉含英。〈注〉开、发,皆始也。《礼·檀弓》曩者尔心或开予。〈注〉开,谓谏争有所发起。又星名。《史记·天官书北斗七星注》春秋运斗极云:斗第六开阳。又《集韵》州名。本汉朐□县地,后魏置开州镇。又县名。《史记·高祖纪》与偕攻开封。又《功臣年表》开封侯陶舍。〈注〉县名。属河南。又《集韵》人名。《左传·襄二十三年》曹开御戎。〈注〉齐臣。又《韵会》姓也。又《集韵》通作闓。详闓字注。又《集韵》轻烟切,音牵。山名。在雍州。通作汧。又《韵补》叶音亏。《谢惠连·捣衣篇》盈箧自余手,幽缄□君开。腰带准畴昔,不知今是非。又叶音欺。《左思·蜀都赋》宣化之闼,崇礼之闱。华阙双邈,重门洞开。《说文》开本字。考证:(《集韵》轻烟切,音牵。山名。在雍州。通作沂。)谨照原文沂改汧。
茅茅:《申集上·草字部》《唐韵》莫交切《韵会》谟交切,□音猫。《说文》管也。《易·泰卦》拔茅连茹。《诗·召南》白茅包之。《书·禹贡》包匦菁茅。《蔡邕·独断》天子大社,以所封之方色苴以白茅授之,谓之授茅土。《左传·宣十二年》前茅虑无。〈注〉时楚以茅为旌识。又国名。《左传·襄二十四年》凡、蒋、郉、茅。〈注〉高平昌邑县西有茅乡。又享名。《史记·魏世家注》修武轵县有茅亭。又门名。《说苑》楚太子立于茅门之外。又山名。《晋书·许迈传》延陵之茅山是洞庭西门,潜通五岳。又姓。《通志·氏族略》茅氏,周公之后,子孙以国为氏,秦有茅焦。又《韵补》迷侯切,音矛。《屈原·离骚》时□纷其变易兮,又何以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。又《类篇》莫佩切。茅蒐,蒨草。又《集韵》眉镳切,音苗。《易·泰卦》拔茅连茹。郑读作苗。
塞塞:《丑集中·土字部》《广韵》苏则切《集韵》《韵会》《正韵》悉则切,□音□。填也,隔也。《礼·月令》孟冬,天地不通,闭塞成冬。〈又〉谨关梁,塞徯径,季春开通道路,无有障塞。又充也,满也。《书·舜典》温恭允塞。《诗·鄘风》秉心塞渊。又国之厄险曰塞。《史记·苏秦传》秦四塞之国,披山带渭。《后汉·杜笃传》城池百尺,扼塞要害。又月在辛曰塞,见《尔雅·释天》。又塞塞,不安貌,见《博雅》。又伊蒲塞,即优婆塞。《后汉·楚王英传》以助伊蒲塞桑门之馔。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先代切,音赛。边界也。《礼·月令》孟冬备边境,完要塞。又九塞。《淮南子·地形训》九塞,太汾,渑厄荆阮方城,殽阪,井陉,令疵,句注,居庸。〈注〉太汾在晋,渑厄殽阪皆在弘农郡,荆阮方城皆在楚,井陉在常山,令疵在辽西,句注在鴈门阴馆,居庸在上谷阻阳之东。又紫塞。《古今注》秦筑长城,土色皆紫,因名。又博塞,戏具也。《庄子·骈拇篇》问谷何事,则博塞以游。又姓。又与赛同。《前汉·郊祀志》冬塞祷祈。本作□。亦作□。考证:(《史记·苏秦传》秦四塞之固。)谨照原文固改国。(《庄子·骈拇篇》问縠何事,则博塞以游。)谨照原文縠改谷。