朝秦暮楚

基本信息

成语解析

成语解释

战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

成语释义

（一）『朝秦暮楚』之『暮』，典源作『莫』。『莫』为『暮』的本字。战国时之小国，时而事秦，时而事楚，反覆无常。语出宋·晁补之〈海陵集序〉。後用『朝秦暮楚』比喻人心反覆无常。△『反覆无常』、『出尔反尔』、『朝三暮四』、『朝梁暮陈』（二）『朝秦暮楚』之『暮』，典源作『莫』。『莫』为『暮』的本字。早上还在秦国，晚上却已在楚国。比喻人东飘西荡，行踪无定。语出宋·晁补之〈北渚亭赋〉。△『朝吴暮楚』

成语辨析

一、[同]『朝秦暮楚』及『朝三暮四』都是用来比喻人反覆无常，意志不坚。[异]『朝秦暮楚』侧重於强调依附对象的反覆变更；『朝三暮四』则侧重於强调心意和行为的变化不定。二、朝秦暮楚与『朝三暮四』有别：朝秦暮楚侧重于形容变换态度；『朝三暮四』侧重于形容变换手法。

成语用法

一、1、[义]比喻人心反覆无常。贬义。[类]用在『意志不坚』的表述上。[例]（1）她是个拜金女郎，朝秦暮楚，有何奇怪？（2）她们俩一个朝秦暮楚，一个水性杨花，半斤八两。（3）他怎麽又改加入另外一个党？标准的朝秦暮楚作风！（4）在动乱中，最容易看到一些人钻营谋利、朝秦暮楚的丑态。（5）我们这些小厂商，夹在两个大厂中间，为求生存，别怪我们朝秦暮楚。2、[义]比喻人东飘西荡，行踪无定。[类]用在『四处漂泊』的表述上。[例]（1）离开了家乡，他就朝秦暮楚地到处漂泊了。（2）我就这样行走江湖，朝秦暮楚，居无定所。（3）过惯了朝秦暮楚、四处飘荡的日子，突然有个家，还真不习惯呢。二、作谓语、定语；比喻反复无常。

相关成语

近义词

朝楚暮秦、暮楚朝秦、反覆无常、出尔反尔、见风转舵、朝三暮四、朝梁暮陈、朝吴暮楚、反覆不定、言而无信、朝令夕改、晨秦暮楚、夜长梦多、瞬息万变、反复无常、见异思迁、三心二意

反义词

忠贞不渝、始终不渝、始终如一

关联成语

朝楚暮秦、暮楚朝秦

成语接龙

1、朝秦暮楚→楚水吴山→山崩水竭→竭泽而渔→渔翁得利→利害得失→失之交臂→臂有四肘→肘腋之患→患难与共→共枝别干→干城之将→将遇良才→才疏学浅→浅见寡闻→闻风而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李下瓜田→田畯野老→老婆当军→军令如山→山穷水絶→絶妙好辞→辞严义正→正经八本→本相毕露→露影藏形→形诸笔墨→墨突不黔→黔驴技穷→穷天极地→地塌天荒→荒诞无稽→稽古振今→今非昔比→比肩迭踵→踵武前贤→贤妻良母→母慈子孝→孝子爱日→日中则昃→昃食宵衣→衣不蔽体→体无完肤→肤皮潦草→草衣木食→食不下咽→咽苦吐甘→甘雨随车→车尘马足→足不踰户→户枢不蠹→蠹民梗政→政令不一→一馈十起→起居无时→时绌举盈→盈盈秋水→水火不辞→辞赋注评→评功摆好→好善乐施→施绯拖緑→緑惨红销→销声匿影→影只形单→单孑独立→立谈之间→间不容瞬→瞬息之间→间不容缓→缓歌慢舞→舞裙歌扇→扇火止沸→沸沸扬扬→扬名显亲→亲密无间→间不容息→息息相通

2、朝秦暮楚→楚楚有致→致之度外→外宽内明→明明赫赫→赫赫之功→功成名就→就正有道→道山学海→海怀霞想→想望丰采→采薪之患→患难夫妻→妻梅子鹤→鹤困鸡羣→羣口铄金→金石之坚→坚不可摧→摧陷廓清→清天白日→日异月殊→殊涂同归→归根结底→底死谩生→生生世世

3、朝秦暮楚→楚天云雨→雨过天青→青史留芳→芳年华月→月朗风清→清天白日→日久岁深→深切著白→白兔赤乌→乌帽红裙→裙屐少年→年登花甲→甲冠天下→下气怡声→声如洪钟→钟鼓馔玉→玉减香销→销魂荡魄→魄散魂消→消声匿影→影只形单→单文孤证→证据确凿→凿龟数策

成语用法

成语示例

明·俞弁《逸老堂诗话·卷下》：『余尝过访其居，修竹潇然，焚香独坐，左图右史，充栋汗牛，昔人之所慕者，今大中俱得之矣。与世之朝秦暮楚，驱驰势利之场者，大相辽绝哉。』

（2）清·赵翼《廿二史劄记·卷二二·五代史与新五代史·张全义冯道》：『道死，年七十三。论者至谓与孔子同寿，此道之望重一世也。以朝秦暮楚之人，而皆得此美誉。』

（3）《福惠全书·卷一二·刑名部·霸产累粮事》：『审得生员张行吉、父张成祖，所买地四十二亩，倏候倏张，此业之为朝秦暮楚者，非一日矣。』

（4）清·孔尚任《桃花扇·第二九出》：『烽烟满郡州，南北从军走；叹朝秦暮楚，三载依刘。归来谁念王孙瘦，重访秦淮帘下钩。』

（5）清·纪昀《阅微草堂笔记·卷一七·姑妄听之三》：『尔我家三世奴，岂朝秦暮楚者耶？幼主妄行当劝戒，不从，则当告主人。』

（6）明·毕魏《竹叶舟传奇·第一二折》：『因见贵戚王恺，富堪敌国，比太仆更觉奢华。为此，我心未免朝秦暮楚。』

（7）《精忠岳传·第三一回》：『杨虎朝秦暮楚，是个反覆小人。』

（8）宋·晁补之〈海陵集序〉：『战国异甚，士一切趋利邀合，朝秦而莫楚不耻，无春秋时诸大夫事业矣。』（源）

（9）宋·晁补之〈北渚亭赋〉：『仕如行贾，孰非逆旅？托生理於四方，固朝秦而莫楚。』（源）

（10）我们这些小厂商，夹在两个大厂中间，为求生存，别怪我们朝秦暮楚。

（11）在动乱中，最容易看到一些人钻营谋利、朝秦暮楚的丑态。

（12）他怎麽又改加入另外一个党？标准的朝秦暮楚作风！

（13）她们俩一个朝秦暮楚，一个水性杨花，半斤八两。

（14）我就这样行走江湖，朝秦暮楚，居无定所。

（15）离开了家乡，他就朝秦暮楚地到处漂泊了。

（16）她是个拜金女郎，朝秦暮楚，有何奇怪？

（17）…不晓事，也不看看外面光景！此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这…——清·李汝珍《镜花缘》

成语造句

（1）成语「朝秦暮楚」是一个联合式成语。

（2）诚诚写不出成语“朝秦暮楚”，因此语文考试才98分。

（3）打开本子，上面写着“朝秦暮楚”几个大字。

（4）到2000时，她说，关于男女关系的绝大多数文章都是关于性、朝秦暮楚和即时满足的。

（5）美女朝秦暮楚，拿不定主意该爱哪一个人。

（6）南市中学的司空老师在黑板上写上了成语“朝秦暮楚”。

（7）然鑫大哥哥为我讲了“朝秦暮楚”的历史典故

（8）小菲不会写成语“朝秦暮楚”的最后一个字。

（9）由此可见，突厥势力总是分分合合，朝秦暮楚，勾心斗角，时而众叛亲离，时而拉帮结伙，其部族成员的叛逆性格根深蒂固，叛逆意识昭然若揭。

（10）因为，政策论追随着政策的变化，不停的变换着他们所支持的法律，而生活在这种法律观下的人才会在朝秦暮楚的法律下无所适从。

（11）眼睁睁地看着他朝秦暮楚，到时候，要再生了孩子给他，她的一辈子都在他手里了，纵然繁荣，纵然富贵，可不是她想要的生活。

（12）企业没让员工觉得有安全感和归属感，导致员工处于朝秦暮楚的状态，在工作中没做长期打算，随时准备找新机会。

（13）不少企业在留人上有一个误区，就是要求员工成为企业的附属品，不能朝秦暮楚。

（14）要有明确的形象目标，切不可朝秦暮楚，随领导者个人好恶而随意变更。

（15）三心二意、朝秦暮楚，想到什么抓什么，只能半途而废，欲速而不达。

（16）他的婚姻道德观念高尚而纯情，十分鄙视那种朝秦暮楚的浪荡行为。

（17）剩下一班市侩流氓，他们政见上朝秦暮楚，政绩上行险侥幸。

（18）不一定喜欢昂贵的身外物，但一定不随便花钱，朝秦暮楚。

（19）女人对男人往往会朝思暮想，男人对女人往往朝秦暮楚。

出处典源

成语出处

宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：『托生理于四方，固朝秦而暮楚。』

成语典源

（一）宋·晁补之〈海陵集序〉（据《鸡肋集·卷三四》引）战国异甚，士一切趋利邀合，朝秦而莫楚不耻，无春秋时诸大夫事业矣。而言辞始专为贤，雄夸虚张，听者为夺，虽义理皆亡而文章可喜，以其去三代春秋时犹近也。[注]（1）邀合：迎合。（2）事业：指春秋时，士大夫以文章宣扬义理的胸怀。（二）宋·晁补之〈北渚亭赋〉（据《鸡肋集·卷二》引）今我与客论古人则知迷属，有感而歔欷，岂不重惑也哉？仕如行贾，孰非逆旅？托生理於四方，固朝秦而莫楚，曾无必於一笑，尚何知乎千古！[注]（1）歔欷：音ㄒㄩ　ㄒㄧ，悲叹。（2）行贾：经商、做买卖。贾，音ㄍㄨˇ。（3）逆旅：旅馆、客舍。（4）生理：生活、生计。

成语故事

战国时期，战国七雄齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦内部之间的斗争十分激烈。七国中秦、楚势力强大，魏、韩、赵、燕、齐等国为了自身的利益，游离在这两国之间，时而靠近秦国，时而靠近楚国，一班政治说客奔走在这些诸侯国之间

成语典故

（一）〈海陵集序〉是晁补之重要的文论之一，其中『朝秦而莫楚』句，源於战国时秦、楚为两个敌对的大国，地处两者间的韩、赵、魏等弱小国家，为了在夹缝中求生存，立场摇摆，一下以秦国为侍奉的对象，一下又依附於楚国。当时的说客策士，也没有尊君爱国的观念，为了自身的利益，在各国间游走不定。晁补之认为这样的风气，连带的影响了当代文风，战国时的文人，不像春秋时代文人那样具有以尊君爱民为职志的胸怀，因此文章不再富含义理，而且出现许多夸大虚浮的部分。但虽如此，因为距离夏、商、周及春秋时代未远，整体看来，战国时代的文章仍是值得欣赏。後来『朝秦暮楚』这句成语从典源中摘出，用来比喻人心反覆无常。（二）北宋哲宗元佑年间，晁补之任齐州太守，在任期间，重修毁损已久的北渚亭，并为之作记，即〈北渚亭赋〉。文中除描述亭中所见景观，并以今古人物、历代事物的兴衰，寄寓对人生变化无常的感慨。宋代文人周密曾评论此文，认为晁补之这篇文章，就像苏东坡的〈赤壁赋〉，凭藉客观的地理环境，兴发文人主观的思绪情怀。此处引述〈北渚亭赋〉的这段文字，便是晁补之感叹仕宦生涯其实就像经商，总是居无定所、四处流离。也犹如战国时代的说客策士，周旋於各国之中，早上在秦国，晚上却又到了楚国，为求生计四处迁徙飘荡，根本无法掌握自己的动向，对未来既是茫然又是无奈。後来，『朝秦暮楚』这句成语从典源中摘出用来比喻人东飘西荡，行踪无定。