整理了出震继离的基本信息,解析释义,造句,成语接龙,

整理了出震继离的基本信息,解析释义,造句,成语接龙,

指帝王登基即位。
1、出震继离→离合悲欢→欢天喜地→地广人希→希世之宝→宝刀未老→老朽无能→能牙利齿→齿危发秀→秀水明山→山高水险→险象环生→生拉活扯→扯空砑光→光前絶后→后生可畏→畏天悯人→人所共知→知命不忧→忧国爱民→民和年丰→丰衣足食→食而不化→化整为零→零敲碎打
2、出震继离→离经辨志→志在四海→海盟山咒→咒天骂地→地广人稀→稀奇古怪→怪事咄咄→咄咄逼人→人之常情→情见乎辞→辞严义正→正中下怀→怀瑾握瑜→瑜不掩瑕→瑕瑜互见→见所未见→见溺不救→救过补阙→阙一不可→可歌可泣→泣下如雨→雨打风吹→吹网欲满→满脸春色
3、出震继离→离经畔道→道不拾遗→遗寝载怀→怀金拖紫→紫绶金章→章甫荐履→履险如夷→夷然自若→若涉渊冰→冰解壤分→分毫无爽→爽然自失→失魂丧胆→胆大包天→天理难容→容头过身→身远心近→近悦远来→来去分明→明眸皓齿→齿少气锐→锐挫气索→索隐行怪→怪诞不经
4、出震继离→离鸾别鹄→鹄形菜色→色衰爱弛→弛高骛远→远垂不朽→朽戈钝甲→甲冠天下→下井投石→石烂江枯→枯木朽株→株连蔓引→引短推长→长安棋局→局地钥天→天老地荒→荒无人烟→烟断火绝→绝世无双→双柑斗酒→酒肉朋友→友风子雨→雨栋风帘→帘视壁听→听其自便
5、出震继离→离山调虎→虎荡羊群→群而不党→党同伐异→异草奇花→花簇锦攒→攒眉苦脸→脸红耳赤→赤日炎炎→炎黄子孙→孙康映雪→雪天萤席→席地幕天→天下为家→家道从容→容头过身→身名俱败→败鼓之皮→皮破肉烂→烂漫天真→真情实感→感恩怀德→德配天地→地下修文
(1)草稿本的封面上写着“出震继离”几个大字。
(2)大仪中学的林老师在黑板上写上了成语“出震继离”。
(3)莉莉不会写成语“出震继离”的最后一个字。
(4)铭玮哥哥给世丽和优煜介绍了“出震继离”的成语典故。
(5)小奔写不出成语“出震继离”的拼音。
出:chū 1、<动>由内向外走,与『入』相对。《国殇》:『出不入兮往不反。』《生于忧患,死于安乐》:『入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。』[又] <动使动>使……出来。《中山狼传》:『先生举手出狼。』2、<动>付出;支付。《礼·王制》:『量入以为出。』3、<动>出发。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《触龙说赵太后》:『必以长安君为质,兵乃出。』4、<动>脱离,离开。《梅花岭记》:『其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目。』《红楼梦》:『记得来了一个癞头和尚,说要化我去出家。』5、<动>离京为官,外放,外迁。《张衡传》:『永和初,出为河间相。』《琵琶行》:『予出官二年,恬然自安。』6、<动>发出,发布。《屈原列传》:『每一令出,平伐其功。』7、<动>出产。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』8、<动>出现,发现。《教战守策》:『战者,必然之势也。…不出于西,则出于北。』《醉翁亭记》:『……水落而石出者,山间之四时也。』9、<动>超出,超过。《师说》:『古之圣人,其出人也远矣。』《冯婉贞》:『敌出不意,大惊扰。』10、<名>花瓣。任昉《述异记》:『花杂五色,六出。』11、<名>古代戏曲的一个大段落叫一出。[出尘] 1.超出尘俗。孔稚珪《北山移文》:『耿介拔俗之际,潇洒出之想。』2.佛教用语。脱离烦恼的尘俗。《四十二章经》二三:『故曰凡夫透得此门,出罗汉。』[出贷] 出钱。[出閤] 1.皇子出就封国。《南齐书·江谧传》:『诸皇子出用文武主帅,皆以委谧。』2.指阁臣出任外职。《梁书·江蒨传》:『初,王泰出。』3.公文出嫁。元稹《七女封公文制》:『虽秾华可尚,出未期,而汤沐先施,分封有据。』后用为女子出嫁的通称。[出官] 京官外调。[出降] 1.公主下嫁。2.指宫女出嫁。[出没] 1.隐现。2.出入,不一致,不相符。[出妻] 遗弃妻子。《荀子·解蔽》:『孟子恶败而出,可谓能自强矣。』也指被遗弃的妻子。《仪礼·丧服》:『出之子为母期。』[出首] 1.自首。《晋书·华轶传》:『寻而轶败,(高)悝藏匿轶二子及妻,崎岖经年,既而遇赦,悝携之出。』2.检举;告发。王实甫《西厢记》三本二折:『我将这简贴儿去夫人行出去来。』[出赘] 旧时指男子到女家成婚,成为女家的一员。
震震:zhèn 1、<名>雷。《左传·隐公九年》:『大雨震电。』2、<动>震动。《张衡传》:『后数日驿到,果地震陇西。』3、<动>威慑。《过秦论》:『余威震于殊俗。』4、<形>惊恐。《少年中国说》:『乳虎啸谷,百兽震惶。』5、<名>威严。《左传·文公六年》:『其子何震之有?』6、<动>通『娠』,怀孕。《左传·昭公元年》:『邑姜方震太叔。』[震悼] 震动悲悼。[震怒] 盛怒。
继继:jì 1、<动>继续;连续。《殽之战》:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』2、<动>接济;补偿。《墨子·非命上》:『古者汤封于亳,绝长继短,方地百里。』3、<动>继承;承接。《左忠毅公逸事》:『吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。』4、<名>继承人。《触龙说赵太后》:『赵主之子孙侯者,其继有在者乎?。』5、<副>接着;随后。《六国论》:『齐人未尝赂秦,而终继五国迁灭。』
离离:lí 1、<动>分离;分散。《庄暴见孟子》:『父子不相见,兄弟妻子离散。』2、<动>离开;离别。《出师表》:『今当远离,临表涕零。』3、<动>距离;相隔。《林教头风雪山神庙》:『只是小家离得远了。』4、<动>背离;违背。《赤壁之战》:『如有离违,宜别图之。』5、<动>通『罹』。遭遇;遭受。《屈原列传》:『「离骚」者,犹离忧也。』《与吴质书》:『昔年疾疫,亲故多离其灾。』[离离] (1)草木繁密茂盛的样子。(2)忧伤的样子。(3)历历分明的样子。[离披] 散乱的样子。[离析] 分离;散失。
出:《子集下·凵字部》《唐韵》赤律切《集韵》《韵会》《正韵》尺律切,□春入声。《说文》进也。《广韵》见也,远也。《增韵》出入也,吐也,写也。又生也。《尔雅·释训》男子谓姊妹之子为出。《左传·成十三年》康公,我之自出。〈注〉秦康公,晋之甥也。又《周礼·秋官·大司□》其不能改而出圜土者杀。〈注〉出谓越狱逃亡也。又《增韵》斥也。《正韵》亦作黜绌。又《唐韵》《集韵》《韵会》尺类切《正韵》蚩瑞切,□推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出,则入声。非自出而出之,则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切,吹去声。《诗·小雅》匪舌是出,维躬是瘁。又叶敕律切,音黜。《马融·围棋赋》荧惑窘乏兮无令诈出,深念远虑兮胜乃可必。又《韵补》叶侧劣切,音茁。《曹植·卞后诔》详惟圣善,岐嶷秀出。德配姜嫄,不忝先哲。又叶赤知切,音侈。《穆天子传·西王母谣》白云在天,丘陵自出。道里悠远,山川间之。又叶赤至切,音炽。《楚辞·九章》窃快在其中心兮,扬厥凭而不竢。芳与泽其亲糅兮,羌芳华自中出。《灵枢经》男内女外,坚拒勿出。谨守勿内,是谓得气。
震震:《戌集中·雨字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切,□音振。《说文》劈正振物者。从雨辰声。〈注〉徐铉曰:今俗别作霹雳,非是。《易·说卦》震为雷。《诗·小雅》□震电。〈传〉震,雷也。《春秋·僖十五年》震夷伯之庙。〈疏〉雷之甚者为震。《释名》震,战也。所击辄破,若攻战也。又卦名。《易·说卦》万物出乎震。震,东方也。又《易·说卦》震,动也。《书·舜典》震惊朕师。《盘庚》尔谓朕,曷震动万民以迁。《诗·周颂》薄言震之。莫不震□。《春秋·文九年》地震。〈疏〉公羊传曰:震者何,动地也。《周语》伯阳父曰阳伏而不能出,阴迫而不能□,於是有地震。又《尔雅·释诂》震,惧也。《易·震卦》洊雷震,君子以恐惧修省。又《广韵》威也。《易·未济》震用伐鬼方。《诗·大雅》王奋厥武,如震如怒。又《广韵》起也。《易·亲卦传》震,起也。又《公羊传·僖九年》葵丘之会,桓公震而惊之,叛者九国。震之者何,犹曰振振然。又《尔雅·释诂》娠,震动也。〈注〉娠,犹震也。〈疏〉大雅生民云:载震载夙。昭元年左传曰:邑姜方震大叔。哀元年左传曰:后缗方震。皆谓有身为震,故云娠犹震也。又《书·禹贡》震泽底定。〈传〉震泽,吴南太湖名。又《集韵》升人切,音申。与娠同。女姙身动也。《左传·震动释文》震又音申,怀姙也。《集韵》通作□。又《集韵》一曰官婢女隷谓之娠。又《韵会》《正韵》□之人切,音真。怒也。《班固·东都赋》赫然发愤,应者云兴。霆击昆阳,凭怒雷震。《前汉·叙传》票骑冠军,猋勇纷纭。长驱六举,电击雷震。〈注〉师古曰:震音之人反。又《字汇补》震旦,中国也。《梁书》盘盘国称梁主为震旦天子。从之人切。
继继:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古诣切,音计。《说文》续也。《玉篇》绍继也。《易·系辞》继之者,善也。《中庸》善继人之志。《孟子》为可继也。《五经文字》继从□,反□为□。俗作継,非。又《集韵》吉弃切,音系。缚也。《后汉·李固传》羣下继望。〈注〉刘攽曰:继是继续之义,不可施於此。盖本是系字,系缀天下之望也。○按继又音系,训缚,即系之义。刘欲改继为系,非是。
离离:《午集下·禸字部》《广韵》丑知切《集韵》《正韵》抽知切,□音摛。同魑。又《韵会》邻知切。同离。明也,丽也。易卦名。又散也,违也。《晋书·宣帝纪》司马公尸居余气,形神已离。亦同离。(离)《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切,□音骊。《说文》黄仓庚也,鸣则蚕生。从隹离声。《玉篇》亦作鹂。《广韵》今用鹂为鹂黄,借离为离别。《集韵》或作鵹。又卦名。《易·离卦》彖曰:离,丽也。《玉篇》离,明也。又《玉篇》散也。《广韵》近曰离,远曰别。《扬子·方言》参蠡,分也。秦晋曰离。《易·乾卦》进退无恒,非离羣也。《待王风》有女仳离。又《玉篇》遇也。《扬子·方言》罗谓之离。《易·小过》飞鸟离之。《前汉·扬雄传·反离骚注》应劭曰:离,犹遭也。又《诗·小雅》不离于里。〈疏〉离,正也。又《玉篇》两也。《礼·曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽谓之离。又《玉篇》判也。《礼·学记》一年视离经辨志。〈注〉离经,断绝句也。《周礼·夏官·形方氏》无有华离之地。〈注〉华读为□,正之使不□邪离绝。又《礼·明堂位》叔之离磬。〈注〉离,谓次序其声悬也。〈疏〉叔之所作编离之磬。又《仪礼·大射礼》中离维纲。〈注〉离,犹过也,猎也。又《玉篇》□也。《左传·昭元年》设卫离服。〈注〉离,□也。又《尔雅·释亲》男子谓□妹之子为出,谓出之子为离孙。又《荀子·非相篇》离离然。〈注〉离离,不亲事之貌。又《尔雅·释诂》覭髳茀离也。〈注〉谓草木之蒙茸翳荟也。茀离即弥离,弥离犹蒙茸。又《屈原·离骚》长余佩之陆离。〈注〉陆离,犹□嵯,衆[音zhòng]貌也。许慎云:美好貌。师古云:分散也。又《前汉·郊祀歌》辟流离。〈注〉流离,不得其所者。又《司马相如·大人赋》滂濞泱轧,丽以林离。〈注〉林离,撡攦也。《扬雄·羽猎赋》淋离廓落。又《司马相如·大林赋》前长离而后矞皇。〈注〉服虔曰:皆神名也。师古曰:长离,灵鸟也。○按前汉礼乐志作长丽。注云:星名。《张衡·思□赋》前长离使拂羽兮。〈注〉长离,南方朱雀神也。又《尔雅·释乐》大琴谓之离。〈疏〉音多变,声流离也。又《前汉·西域传》罽賔出璧流离。〈注〉师古曰:魏略云:大秦国出赤、白、黑、黄、青、绿、缥、绀、红、紫十种流离。又马名。《李斯·谏逐客书》乗[音chéng]纤离之马。又鸟名。《诗·邶风》流离之子。〈传〉流离,鸟也。○按尔雅释鸟注,作留离。又草名。《屈原·离骚》扈江离与辟芷兮。〈注〉离,蘼芜也。又《司马相如·子虚赋》蘖离朱杨。〈注〉离,山梨。又《埤雅》韩诗曰:芍药,离草也。将离,相赠以芍药。一名可离。又木名。《史记·孔子世家注》《皇览》曰:茔中树,柞、枌、雒、离。又水名。《前汉·武帝纪》出零陵下离水。又地名。《左传·成十五年》会吴于钟离。〈注〉钟离,楚邑,淮南县。又国名。《前汉·西域传》东离国,大国也。《拾遗记》泥离之国来朝。又《广韵》姓也。孟子弟子离娄。又《集韵》抽知切,音痴。本作螭。详虫部螭字注。又《集韵》辇尒切,音逦。离跂,攘臂貌。又《司马相如·上林赋》离靡广衍。〈注〉离靡,谓相连不绝也。离,音力尔反。又《广韵》《集韵》《韵会》□力智切,音荔。《广韵》去也。《书·胤征》畔官离次。《释文》离,如字,又力智反。《礼·曲礼》鹦鹉能言,不离飞鸟。又与荔同。《司马相如·上林赋》答遝离支。〈注〉晋灼曰:离支,大如鸡子,皮粗,剥去皮,肌如鸡子,中黄,味甘多酢少。师古:音力智反。又《广韵》《集韵》《韵会》□郞计切,音丽。《礼·月令》司天日月星辰之行,宿离不贷。〈注〉离,读如俪偶之俪,宿俪谓其属。冯相氏保章氏掌天文者,相与宿偶,当审伺□,不得过差也。《释文》离,吕计反。偶也。又叶音黎。《卓文君·白头吟》凄凄复凄凄,嫁女不须啼。愿得一心人,白头不相离。又叶良何切,音罗。《韩愈·裴少府墓铭》支分族离,各为大家。家,音歌。(离)考证:(《曲礼》离坐离立。〈注〉离,两也。两相丽,谓之立。)谨按注无此文。今据陈氏集说引方氏注改两相丽谓之离。(《扬雄·校猎赋》淋离廓落。)谨照文选校猎赋改羽猎赋。(《司马相如·上林赋》前长离而后矞皇。)谨照汉书上林赋改大林赋。