报本反始,报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

报本反始,报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。
作谓语;指不忘本
饮水思源
1、报本反始→始末原由→由近及远→远求骐骥→骥子龙文→文章星斗→斗艶争妍→妍姿艳质→质疑问难→难鸣孤掌→掌上观文→文武双全→全功尽弃→弃本求末→末大不掉→掉舌鼓唇→唇齿之邦→邦家之光→光明正大→大含细入→入境问俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食不重肉→肉眼愚眉→眉目传情→情深友于→于心无愧→愧悔无地→地平天成→成败利钝→钝学累功→功薄蝉翼→翼翼飞鸾→鸾歌凤吹→吹弹得破→破巢完卵→卵与石斗→斗转星移→移东换西→西方净国→国富民丰→丰功盛烈→烈火烹油→油干灯尽→尽其在我→我见犹怜→怜贫敬老→老有所终→终而复始→始末缘由→由浅入深→深入浅出→出有入无→无施不可→可心如意→意在言外→外合里差→差强人意→意兴盎然→然糠自照→照章办事→事火咒龙→龙盘凤逸→逸兴横飞→飞鸿印雪→雪胎梅骨→骨肉团圆→圆孔方木→木梗之患→患得患失→失诸交臂→臂有四肘→肘行膝步→步雪履穿→穿红着绿→绿鬓红颜→颜丹鬓绿→绿树成荫
2、报本反始→始料所及→及锋而试→试才录用→用兵如神→神安气定→定乱扶衰→衰草寒烟→烟波钓徒→徒陈空文→文炳雕龙→龙标夺归→归根到底→底里深情→情不可却→却病延年→年丰时稔→稔恶藏奸→奸臣当道→道傍之筑→筑舍道傍→傍观必审→审几度势→势不得已→已陈刍狗→狗傍人势→势不俱栖→栖冲业简→简单明了→了不长进→进谗害贤→贤才君子→子不语怪→怪诞不经→经纶济世→世代相传→传柄移藉→藉草枕块→块儿八毛→毛宝放龟→龟鹤遐寿→寿比南山→山包海容→容当后议→议不反顾→顾彼失此→此动彼应→应变将略→略不世出→出尘不染→染苍染黄→黄尘清水→水碧山青→青出于蓝→蓝田出玉→玉惨花愁→愁肠百结→结不解缘→缘波讨源→源深流长
(1)本子的第二页赫然是“报本反始”几个大字。
(2)才俊哥哥给静香和令湄讲解了“报本反始”的历史故事。
(3)路路写不出成语“报本反始”的拼音。
(4)小濛不会写成语“报本反始”的最后一个字。
(5)杨林寨中学的衷老师在黑板上写上了成语“报本反始”。
(6)他是一个孤儿,是乡亲们送他上了大学,报本反始,他决心大学毕业后回到家乡当一名教师。
《礼记·效特牲》:『唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。』
报:bào 1、<动>断狱,判决罪人。《韩非子·五蠹》:『闻死刑之报,君为流涕。』2、<动>报恩;报答。《陈情表》:『尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。』3、<动>报仇;报怨。《荆轲刺秦王》:『然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。』4、<动>答复;回信。《廉颇蔺相如列传》:『计未定,求人可使报秦者。』《西门豹治邺》:『烦大巫妪为入报河伯。』5、<动>到……去,前往。《孔雀东南飞》:『卿但暂还家,吾今且报府。』
本本:běn 1、<名>草木的根。《谏太宗十思疏》:『臣闻求木之长者,必固其根本。』2、<名>树木的干。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『摇其本以观其疏密。』3、<名>根本;基础。《齐桓晋文之事》:『王欲行之,刎盍反其本矣。』4、<名>指农业。《论积贮疏》:『今背本而趋末,食者甚众。』5、<名>本源;根源。《原毁》:『为是者有本有原,怠与忌之谓也。』6、<动>依照;依据。《图画》:『虽理想派之作,亦先有本,乃增损而润色之。』7、<动>堆原,考察。《伶官传序》:『抑本其成败之迹,而皆自于人欤?』8、<形>本来的,原来的。《孟子·鱼我所欲也》:『此之谓失其本心。』9、<副>本来;原来。《愚公移山》:『本在冀州之南,河阳之北。』《孔雀东南飞》:『本自无教训,兼愧贵家子。』10、<名>本钱。韩愈《柳子厚墓志铭》:『子本相侔,则没为奴婢。』11、<形>这里的;自己的。《采草药》:『用芽者自从本说。』12、<名>版本;底本。《活板》:『已后典籍皆为板本。』13、<名>臣下给皇帝的奏章或书信。《狱中杂记》:『是无难,别具本章。』14、<量>株;棵。《汉书·龚遂传》:『令口种一树榆,百本薤五十本葱,一畦韭。』15、<量>书籍的一册。《活板》:『若止印三二本,未为简易。』
反反:fǎn 1、<形>方向相背;颠倒的。与『正』相对。《察今》:『非务相反也,时势异也。』2、<动>翻转;翻覆。《诗经·关睢》:『求之不得,展转反侧。』3、<动>通『返』。《愚公移山》:『寒暑易节,始一反焉。』4、<动>背叛;造反。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎。』5、<动>违反;反对。《商君书·更法》:『反古者未必可非。』6、<动>类推。《论语·述而》:『举一隅,不以三隅反,则不复也。』7、<动>反省。《淮南子·氾论》:『纣居于宣室而不及反其过。』8、<副>反倒;反而。《兵车行》:『信知生男恶,反是生女好。』《师说》:『今其智乃反不能及。』
始始:shǐ 1、<动>开始。《寡人之于国也》:『养生丧死无憾,王道之始也。』2、<副>当初;起初。《游褒禅山记》:『唐浮屠慧褒始舍于其址。』3、<副>才;方才。《孔雀东南飞》:『年始十八九,便言多令才。』
报:《丑集中》《土字部》《唐韵》博耗切《集韵》《韵会》博号切,□保去声。复也,酬也,答也。《诗·郑风》投我以木瓜,报之以琼琚。《礼·郊特牲》报本反始。〈注〉谢其恩之谓报,归其功之谓反。《史记·范睢传》睚睚之怨必报。又告也。《前汉·吴王传》无文书,口报。《天宝遗事》新进士及第,以泥金书帖子,附家书中,用报登科之喜。又犹合也。《礼·丧服小记》下殇小功带澡麻,不绝本,诎而反以报之。又论囚曰报。《前汉·张汤传》爰书论讯鞫报。又下婬上曰报。《左传·宣三年》郑文公报郑子之妃曰□嬀。〈注〉郑子,文公叔父子仪也。《汉律》婬季父之妻曰报。又与赴通。《礼·丧服小记》报葬者报虞。〈注〉报,读为赴,急疾之义。虞以安神,不可缓也。本作□。
本本:《辰集中》《木字部》(古文)楍□□《唐韵》《正韵》布忖切《集韵》《韵会》补衮切,□奔上声。《说文》木下曰本。从木,一在其下,草木之根柢也。《左传·昭元年》木水之有本原。《班固·西都赋》元元本本,殚见洽闻。又《玉篇》始也。又《广韵》旧也,下也。《礼·礼器》反本修古,不忘其初。《尔雅·释器疏》柢本也,凡物之本,必在底下。又《左传注》豫为后地曰张本。又《曲礼》韭曰丰本,菖蒲根曰昌本。又《集韵》《类篇》□逋昆切。同奔。喻德宣誉曰本走。又叶方典切,音匾。《班婕妤·捣素赋》调非常律,声无定本。或连跃而更投,或暂舒而常敛。考证:(《曲礼注》韭曰丰本。)谨按韭曰丰本系经文,非注文,谨省注字。
反反:《子集下》《又字部》《唐韵》府远切《集韵》《韵会》甫远切,□音返。《说文》覆也。从又,厂。《诗·周颂》福禄来反。〈注〉言福禄之来,反覆不厌也。又《前汉·□胜传》使者五反。〈注〉师古曰:反,谓回还也。又《唐韵》《集韵》《韵会》孚袁切《正韵》孚艰切,□音幡。《广韵》断狱平反。《韵会》录囚平反之,谓举活罪人也。《增韵》理正幽枉也。《前汉·食货志》杜周治之,狱少反者。〈注〉反,音幡。又通作翻。《前汉·张安世传》反水浆。又《集韵》《韵会》□部版切,翻上声。《集韵》难也。《诗·小雅》威仪反反。沈重读。又《集韵》方愿切,音贩。难也。《诗·小雅》威仪反反。毛苌说。一曰顺习貌。又《正韵》贩亦作反。《荀子·儒效篇》积反货而为商贾。又《集韵》孚万切,音娩。覆也。
始始:《丑集下》《女字部》乨兘□《广韵》《正韵》诗止切《集韵》《韵会》首止切,□音□。初也。《易·乾卦》大哉乾元,万物资始。《毛诗序》是为四始。〈注〉风二雅颂也。《前汉·鲍宣传》日食于三始。〈注〉元日为岁之朝,月之朝,日之朝。始,犹朝也。《王褒·圣主得贤臣颂》春秋法五始之要。〈注〉元者,气之始。春者,四时之始。王者,受命之始。正月者,政敎之始。公即位者,一国之始。又七始,华始,□乐名。《孟康曰》七始,天地人四时之始。华始,万物英华之始。《汉·安世房中歌》七始华始,肃倡和声。又旬始,星名。《前汉·天文志》旬始,出于北斗傍。《司马相如·大人赋》垂旬始以为幓。又山名。《山海经》东始之山多苍玉。又州名。属广汉郡,魏攺始州。宋攺隆庆府为始州。又式吏切,音试。《毛晃曰》本始之始上声,易资始,大始之类是也。方始为之始去声,礼月令桃始华,蝉始鸣之类是也。幓字原从车从参。或作襂縿。考证:(《汉·安世房中歌》七始华始,肃侣和声。)谨照原文侣改倡。(《司马相如·大人赋》垂旬始以为輽;车参。)谨照原文;车参;改幓。