避嚣习静

避：《酉集下》《辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□毗义切，音鼻。《玉篇》回避也。《史记·蔺相如传》望见廉颇，引车避匿。《前汉·王吉传》叙：避而入商雒深山。《后汉·郅恽传》避地敎授。〈注〉隐遁也。又《正韵》通作辟。《论语》辟世、辟地、辟言、辟色，俱作辟。

嚣：《丑集上》《口字部》《唐韵》许娇切《集韵》《韵会》虚娇切《正韵》吁娇切，□音枵。《说文》声也，气出头上。从□从页。页，首也。《玉篇》喧譁也。《集韵》声也。《左传·昭三年》湫隘嚣尘。《释文》嚣，许娇反，一音五高反。《诗·小雅》选徒嚣嚣。〈传〉嚣嚣，声也。《释文》嚣，五刀反，亦许骄反。又《孟子》人知之亦嚣嚣，人不知亦嚣嚣。〈注〉嚣嚣，自得无欲之貌。又人名。《史记·黄帝纪》嫘祖生二子，其一曰□嚣，是为青阳。又《集韵》《韵会》《正韵》□牛刀切，音敖。义同。《周礼·秋官》衔枚氏掌司嚣。〈注〉察嚣譁者。《释文》嚣，五羔反。又《诗·小雅》谗口嚣嚣。〈笺〉嚣嚣，衆[音zhòng]多貌。《释文》五刀反，韩诗作嗸嗸。《前汉·董仲舒传》此民之所以嚣嚣苦不足也。〈注〉师古曰：与嗸同。又《诗·小雅》我即尔谋，听我嚣嚣。〈传〉嚣嚣犹嗸嗸也。《释文》嚣，五刀反。又《字汇》山凹之地曰嚣。《梁宣帝七山寺赋》神嚣岩岩而特立。又鸟名。《山海经》梁渠之山有鸟，状如夸父，四翼一目犬尾，名曰嚣。又兽名。《山海经》羭次之山有兽，状如禺，长臂善投，名曰嚣。又水名。《山海经》嶓冢之山，嚣水出焉。又山名。《山海经》北嚣之山无石，其阳多碧，其阴多玉。又《集韵》地名。通作隞敖。详前嚻字注。○按《经传》《释文》嚣多读敖，惟《小雅》车攻及《左传·昭三年》《释文》兼敖枵二音。考证：（《前汉·董仲舒传》此民之所以嚣嚣若不足也。）谨照原文若不足改苦不足。

习：《未集中》《羽字部》《广韵》似入切《集韵》《韵会》《正韵》席入切，□音袭。《说文》数飞也。《礼·月令》鹰乃学习。又《易·坤卦》不习，无不利。〈注〉不假修为，而功自成。《论语》学而时习之。《何晏注》学者以时涌习之。又《易·坎卦》习坎。〈注〉习谓便习之。《释文》习，重也。又《书·大禹谟》士不习吉。〈传〉习，因也。又《诗·邶风》习习谷风。〈传〉习习，和舒貌。又姓。《广韵》出襄阳。晋有习凿齿。◎按说文习自为部。今从正字通并入。字从羽从白。俗作习，非。考证：（《易·乾卦》不习，无不利。）谨照原书乾卦改坤卦。

静：《戌集中》《青字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切，音穽。《说文》审也。从青，争声。〈注〉徐锴曰：丹青明审也。又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。又《书·尧典》静言庸违。〈传〉静，谋也。又《诗·邶风》静言思之。〈传〉静，安也。又《郑风》琴瑟在御，莫不静好。又《诗·邶风》静女其姝。〈传〉静，贞静也。又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋□。又《韵会》澄也。又《广韵》和也。又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。又《韵会》《正韵》□疾正切，音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰：维寂寞自投阁，爰清静作符命。又《诗·大雅》笾豆静嘉。〈笺〉洁清而美。《释文》清，如字，又才性反。清静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇，静字皆无去声。韵会始收入敬韵，正韵因之。考大雅、释文，及扬雄传京师语，静字本可读去声，但韵会引解嘲爰清爰静句，云，颜注合韵，音才性切，则谬甚。解嘲云，爰清爰静，游神之庭。即音才性切，如何与庭叶，是必因爰清静句而误记也。正韵仍其失，今特辨之。又叶千廷切，音清。《六韬》秋道敛，万物盈。冬道藏，万物静。