静言令色,静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。

静言令色,静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。

静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
作谓语、定语;指人的言行
巧言令色
1、静言令色→色胆包天→天涯地角→角户分门→门户之见→见德思齐→齐量等观→观者云集→集苑集枯→枯朽之余→余杯冷炙→炙肤皲足→足趼舌敝→敝鼓丧豚→豚蹄穰田→田连阡陌→陌路相逢→逢场游戏→戏彩娱亲→亲冒矢石→石城汤池→池鱼之祸→祸为福先→先入之见→见微知着
2、静言令色→色胆迷天→天方夜谭→谭言微中→中冓之言→言听事行→行尸走肉→肉跳心惊→惊群动众→众所瞩目→目食耳视→视微知著→著书立说→说东谈西→西方净国→国而忘家→家谕户晓→晓行夜宿→宿水飡风→风中秉烛→烛照数计→计穷途拙→拙嘴笨舌→舌剑唇枪→枪烟砲雨
3、静言令色→色胆迷天→天马行空→空穴来风→风和日丽→丽句清词→词钝意虚→虚无飘渺→渺无人烟→烟聚波属→属人耳目→目瞪口张→张徨失措→措心积虑→虑周藻密→密不通风→风尘仆仆→仆仆风尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架谎凿空→空心架子→子为父隐→隐占身体→体无完皮
4、静言令色→色胆如天→天理人情→情深友于→于家为国→国尔忘家→家给人足→足尺加二→二缶钟惑→惑世诬民→民生在勤→勤学苦练→练达老成→成事不说→说长论短→短兵接战→战无不克→克肩一心→心满意足→足不出门→门庭如市→市民文学→学如穿井→井中视星→星飞电急
5、静言令色→色胆如天→天下无敌→敌惠敌怨→怨女旷夫→夫负妻戴→戴头识脸→脸红耳赤→赤口毒舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平易近人→人我是非→非愚则诬→诬良为盗→盗憎主人→人头攒动→动如参商→商彝周鼎→鼎成龙去→去伪存真→真赃实犯→犯而不校→校短推长
(1)静言令色,即巧言令色。▲清·王念孙《读书杂志·汉书十三》
(1)草稿本的第二页赫然是“静言令色”几个大字。
(2)凯凯写不出成语“静言令色”的拼音。
(3)荣烨哥哥给晗芳和娅俞介绍了“静言令色”的成语典故。
(4)小斌不会写成语“静言令色”的最后一个字。
(5)英皇书院的牛老师在黑板上写上了成语“静言令色”。
(6)静言令色,即巧言令色。见清·王念孙《读书杂志·汉书十三》。
东汉·班固《汉书·翟方进传》:『兄宣静言令色,外巧内嫉。』
静:jìng 1、<形>静止不动。《岳阳楼记》:『浮光跃金,静影成璧。』2、<形>寂静;安静。《鸟鸣涧》:『人闲桂花落,夜静春山空。』3、<形>平静;安定。《墨子·非攻》:『神民不违,天下乃静。』4、<形>安闲;娴雅。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
令令:lìng 1、<动>命令;下令。《垓下之战》:『乃令骑皆下马步行,持短兵接战。』2、<动>使;让。《活板》:『每字为一印,火烧令坚。』3、<名>法令;命令。《屈原列传》:『王使屈平为令,众莫不知。』4、<名>官名。(1)中央机构的主管官员。如『尚书令』、『太史令』等。(2)县的最高长官。《陈涉世家》:『陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。』5、<名>时令;时节。《芙蕖》:『群葩当令时,只在花开之数日。』6、<形>好;善。《周处》:『何患令名不彰邪?』7、<连>表示假设,相当于『假使』、『假若』。《五人墓碑记》:『令五人者保其首领以老于户牖之下。』8、<形>对别人亲属的敬称。《孔雀东南飞》:『不堪吏人妇,岂合令郎君?』《严监生和严贡生》:『多亏令弟看的破,息下来了。』
色色:sè 1、<名>脸色;表情。《庄暴见孟子》:『举欣欣然有喜色。』《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』2、<名>女色;美貌的妇女。《货殖列传序》:『耳目极声色之好。』《柳毅传》:『毅怪视之,乃殊色也。』3、<名>容貌。《琵琶行》:『年长色衰,委身为贾人妇。』4、<名>色彩;颜色。《滕王阁序》:『秋水共长天一色。』5、<名>天色;景色。《游黄山记》:『两峰秀色,俱可手揽。』6、<名>种这类。《北史·长孙道生传》:『客内无此色人。』
静:《戌集中·青字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾郢切,音穽。《说文》审也。从青,争声。〈注〉徐锴曰:丹青明审也。又《增韵》动之对也。《易·坤卦》至静而德方。又《书·尧典》静言庸违。〈传〉静,谋也。又《诗·邶风》静言思之。〈传〉静,安也。又《郑风》琴瑟在御,莫不静好。又《诗·邶风》静女其姝。〈传〉静,贞静也。又《广韵》息也。《礼·月令》百官静事毋□。又《韵会》澄也。又《广韵》和也。又《韵会》通作靖。亦通作靓。亦通作竫。又《韵会》《正韵》□疾正切,音净。义同。《前汉·扬雄传》京师为之语曰:维寂寞自投阁,爰清静作符命。又《诗·大雅》笾豆静嘉。〈笺〉洁清而美。《释文》清,如字,又才性反。清静皆可读去声。◎按玉篇、广韵、集韵、类篇,静字皆无去声。韵会始收入敬韵,正韵因之。考大雅、释文,及扬雄传京师语,静字本可读去声,但韵会引解嘲爰清爰静句,云,颜注合韵,音才性切,则谬甚。解嘲云,爰清爰静,游神之庭。即音才性切,如何与庭叶,是必因爰清静句而误记也。正韵仍其失,今特辨之。又叶千廷切,音清。《六韬》秋道敛,万物盈。冬道藏,万物静。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
令令:《子集中·人字部》《集韵》《正韵》□力正切,零去声。律也,法也,告戒也。《书·囧命》发号施令,罔有不臧。《礼·月令》命相布德和令。《周礼·秋官》士师掌士之八成,四曰犯邦令,五月挢邦令。又三令。《前汉·宣帝纪》令有先后,有令甲,令乙,令丙。又县令。汉法,县万户以上为令,以下为长。又时令,月令,所以纪十二月之政。又善也。《诗·大雅》令闻令望。《左传·成十年》忠为令德,非其人犹不可,况不令乎。又姓。又《集韵》郞丁切《正韵》离呈切,□音零。厮役曰使令。又丁令,地名。见《前汉·张汤传》。或作丁零。又令狐,亦地名。又令狐,复姓。又《诗·齐风》卢令令。〈注〉卢,田犬。令令,犬颌下环声。又与鴒通。《诗·小雅》脊令在原,兄弟急难,即鶺鴒鸟。又令适,甓也。与瓴甋同。又《集韵》郞定切,音笭。令支,县名。在辽西。又《广韵》力延切《集韵》陵延切,□音连。亦县名。《前汉·地理志》金城郡有令居县。又《集韵》卢景切,音领。官署之长。又叶吕张切,音良。《韩愈·谿堂诗》凡公四封,既富以强。谓公吾父,孰违公令。叶下邦。《说文》载卩部。从亼从卩。发号也。《徐曰》亼即集字,人而为之节制。会意。考证:(又县令。汉法,县万户以上为令,以二为长。)谨照汉书以二改以下。
色色:《未集下·色字部》《广韵》所力切《集韵》《韵会》杀测切,□音啬。《说文》颜气也。人之忧喜,皆着於颜,故谓色为颜气。《礼·玉藻》色容庄。《汲冢周书》喜色油然以出,怒色厉然以侮,欲色妪然以愉,惧色薄然以下,忧悲之色瞿然以静。《后汉·严光传》帝思其贤,乃令以物色访之。〈注〉以形貌求之也。又采色。《书·臯陶谟》以五采彰施于五色。〈注〉五色,青黄赤白黑也。《左传·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《书·五子之歌》内作色荒。〈传〉色,女色。《礼·坊记》诸侯不下渔色,故君子远色,以为民纪。又物景亦曰色。《庄子·盗跖篇》车马有行色。《潘岳·关中诗》重围克解,危城载色。岂曰无过,功亦不测。〈注〉载色,犹言有生气起色也。又《公羊传·哀六年》色然而骇。〈注〉惊貌。又《诗·鲁颂》载色载笑。〈传〉色,温润也。又《战国策》怒於室者色於市。〈注〉色,作色也。又秘色。《高斋漫录》世言秘色,磁器。钱氏有国时,越州烧进为供奉之物,臣庶不得用,故云秘色。又《博雅》色,缝也。