进退两端,进退两难,迟疑不决。

进退两端,进退两难,迟疑不决。

进退两难,迟疑不决。
作谓语、定语、宾语;形容处境困难
进退两难、进退为难、进退首鼠
1、进退两端→端本澄源→源源不断→断杼择邻→邻女窥墙→墙风壁耳→耳濡目及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功一美二→二龙戏珠→珠联玉映→映月读书→书香门户→户曹参军→军不血刃→刃树剑山→山明水秀→秀外慧中→中流底柱→柱天踏地→地老天荒→荒淫无道→道弟称兄
2、进退两端→端人正士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名声籍甚→甚嚣尘上→上蒸下报→报仇雪耻→耻居王后→后来居上→上下同门→门阶户席→席不暇暖→暖衣饱食→食马留肝→肝胆楚越→越瘦吴肥→肥冬瘦年→年谊世好→好梦难成→成人之善→善与人交
(1)成语「进退两端」是一个紧缩式成语。
(2)打开笔记本,第二页上写着“进退两端”几个大字。
(3)乖乖写不出成语“进退两端”,因此语文考试只考了98分。
(4)娟娟不会写成语“进退两端”的最后一个字。
(5)文雅叔叔给蓝荷和碧晶讲了“进退两端”的历史故事。
(6)柞村镇中学的禚老师在黑板上写上了成语“进退两端”。
两端:1、事物的两头;两方面。《论语·子罕》:『有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。』2、模棱两可;观望不定。《史记·魏公子列传》:『魏王恐,使人止晋鄙,留军壁邺,名为救赵,实持两端以观望。』
进退进退:[jìntuì] (1)前进和后退。进退不由。――宋·文天祥《指南录后序》;进退无颜仪。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;进退坐作之方。――宋·苏轼《教战守》;进退维谷。(2)该进则进,该退则退,指言行适度。不知进退。
进进:jìn 1、<动>前进;向前移动。《涉江》:『船容与而不进兮,淹回水而疑滞。』2、<动>出仕;做官。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』《岳阳楼记》:『是进亦忧,退亦忧。』3、<动>进献;进呈。《促织》:『翼日进宰,宰见其小。』4、<动>进谏;劝谏。《邹忌讽齐王纳谏》:『时时而间进。』5、<动>举荐;推荐。《史记·孙子吴起列传》:『于是忌进孙子于威王。』6、<动>愈;超过。《庖丁解牛》:『臣之所好者,道也,进乎技矣。』7、<动>进来;进入。《灌园叟晚逢仙女》:『缉捕使臣已将秋公解进。』8、<名>指前后有几排房屋的大宅院中的一排房屋。《范进中举》:『就在东门大街上,三进三间。』[进学] (1)使学业有进步。(2)科举制指童生经岁试录取进县学
退退:tuì 1、<动>后退;退却。《冯婉贞》:『攻一时,敌退。』2、<动>退回;返回。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』3、<动>离开朝廷;不再任职。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』4、<动>退下;离去。《葫芦僧判断葫芦案》:『令从人退去,只留这门子一人伏侍。』5、<动>衰退;减退。《芙蕖》:『避暑而暑为之退。』6、<动>谦让。《柳毅传》:『毅撝退辞谢,俯仰唯唯。』
两两:liǎng 1、<形>成双的;成对的。《卖炭翁》:『两鬓苍苍十指黑。』2、<数>二。《陈涉世家》:『陈胜佐之,并杀两尉。』3、<副>双方共同施行或承受同一行为。《赤壁之战》:『孤与老贼势不两立。』4、<量>重量单位。古代二十四铢为一两,十六为一斤。《鲁提辖拳打镇关西》:『去包裹里取出一锭十两银子放在桌上。』5、<量>双,用于鞋袜等。《诗经·南山》:『葛屦五两。』liàng<量>通『辆』用于车辆,车一乘为一辆。《汉书·赵充国传》:『卤马牛羊十余万头,车四千余两。』[两端] (1)事物的两头;两方面。(2)模棱两可;观望不定。[两舌] 言语反覆;搬弄是非。[两曜] 日和月。[两造] 指诉讼双方,即原、被告。
端端:duān 1、<名>事物的一头或一方。《核舟记》:『东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。』2、<名>缘由。陆机《君子行》:『祸集非无端。』3、<形>端正。《核舟记》:『其人视端容寂。』4、<名>玄端。古代的一种玄色的礼服。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『端章甫,愿为小相焉。』5、<量>布帛的长度单位。桓宽《盐铁论》:『中国,端之缦。』6、<动>双手捧物。《红楼梦》:『只有伺侯端菜的几个人。』7、<副>终究;果真。苏轼《水龙吟》:『料多情梦里,端来见我,也参差是。』[端的] (1)果然;真的。(2)究竟;细情。[端倪] (1)头绪。(2)边际。(3)推测原委。[端详] (1)事情的始末;详情。(2)端庄安详。(3)仔细地看。
进:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□即刃切,音晋。《说文》登也。《玉篇》升也。《广韵》前也。《礼·曲礼》遭先生于道,趋而进。《表记》君子三揖而进。〈注〉人之相见,三揖三让,以升賔阶。《书·盘庚》乃登进厥民。〈疏〉延之使前而告之也。又《正韵》荐也。《礼·儒行》推贤而进达之。又《正韵》效也。《礼·乐记》礼减而进,以进为文。〈注〉自勉强也。《易·乾卦》君子进德修业,欲及时也。又近也。《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。盖引而进之也。又进士。《礼·王制》大乐正论造士之秀者,以告于王,而升诸司马,曰进士。〈注〉进士,可进而受爵禄也。又特进。《后汉·和帝纪》赐诸侯王公将军特进。〈注〉诸侯功德优盛,朝廷所敬异者赐位特进。又与餕同。《礼·祭统》百官进彻之。〈注〉进同餕。又《字汇补》与尽同。《列子·黄帝篇》竭聪明,进智力。又通作荐。《列子·汤问篇》穆王荐之,张注荐当作进。又《集韵》徐刃切《正韵》齐进切。□与赆同。会礼也。《前汉·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰:进本作赆,声转为进。又叶资辛切,音津。《扬子·太□经》阳引而进,物出溱溱。考证:(《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郎刃切,音晋。)谨照原文郎改即。(《列子·汤问篇》王荐而问之。〈注〉荐,犹进也。)谨照原文改穆王荐之,张注荐当作进。(《史记·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰,进,本作赆,声转为进。)谨按所引系前汉书注,则正文亦当引前汉书。史记改前汉。
退退:《酉集下·辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□吐内切,推去声。《玉篇》郤也。《礼·表记》君子三揖而进,一辞而退,以远乱也。《左传·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德经》功成名遂身退,天之道也。又逊让也。《礼·曲礼》君子恭敬撙节退让以明礼。《后汉·钟皓传》好学慕古,有退让风。又进退人才,犹言用舍也。《礼·檀弓》君子进人以礼,退人以礼。又返也。《屈原·离骚》退将复修吾初服。《前汉·董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而结纲。临政愿治,不如退而更化。又如柔貌。《礼·檀弓》其中退然如不胜衣。又《正字通》吐困切。与褪同。《王建诗》粉光深紫腻,肉色退红娇。〈注〉浅红也。又□。
两两:《子集下·入字部》《唐韵》《正韵》良奖切《集韵》《韵会》里养切,□良上声。《说文》再也。《易·系辞》兼三才而两之。又《玉篇》匹耦也。《周礼·天官·大宰之职》以九两系邦国之民。〈注〉两犹耦也,所以协耦万民,联系不散,有九事也。又《韵会》匹也。《左传·闵二年》重锦三十两。〈注〉三十匹也。又车数曰两。《后汉·吴佑传》载之兼两。〈注〉车有两轮,故称两。又《玉篇》二十四铢为两。又《鸡林类事》四十曰麻两。又《史记·平准书》更铸四铢钱,其文为半两。又《南史·齐和帝纪》百姓及朝士皆以方帛填胸,名曰假两。又《唐韵》《集韵》《韵会》力让切《正韵》力仗切,□良去声《诗·召南》百两御之。
端端:《午集下·立字部》(古文)端《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□多官切,音偳。《说文》直也,正也。《礼·曲礼》振书端书于君前。〈注〉端,正也。《玉藻》目容端。《前汉·贾谊传》选天下之端士,孝悌博闻,有道术者,以卫翼之。又《篇海》萌也,始也,首也。《礼·礼运》人者,天地之心,五行之端也。《公羊传·隐元年注》上系天端。〈疏〉天端,即春也。春秋说云:以元之深,正天之端。以天之端,正王者之政也。《左传·文元年》先王之正,时也,履端于始。〈疏〉履,步也,谓推步历之初始,以为术历之端首。《孟子》恻隐之心,仁之端也。〈注〉端者,首也。人皆有仁义礼智之首,可引用之。又《广韵》绪也,等也。《扬子·方言》绪,南楚或曰端。又《增韵》审也。《战国策》郤疵对智伯曰:韩魏之君,视疵端而趋疾。又专也。《战国策》敢端其愿。〈注〉端,犹专也。又布帛曰端。《礼·记疏》束帛,十端也。丈八尺为端。《小尔雅》倍丈谓之端,倍端谓之两,倍两谓之疋。又《周礼·春官》其齐服有□端,素端。《郑司农注》衣有襦裳者为端。《谷梁传·僖三年》桓公委端搢笏,而朝诸侯。〈注〉端,□端之服。〈疏〉其色□,而制正幅无杀,故谓之□端。又地名。《山海经》号山,端水出焉,东流注于河。又国在流沙中者,墩端玺□。《史记·赵世家》与韩魏分晋,封晋君以端氏。〈注〉端氏,泽州县也。《前汉·地理志》苍梧郡有端溪。又姓。孔子弟子端木赐。又宫门名。《后汉·黄琼传》举吏,先试之于公府,又覆之于端门。〈注〉端门,太微宫南门也。又兽名。《后汉·鲜□传》禽兽异于中国者,野马,原羊,角端牛,以角为弓,俗谓之角端弓。又《正韵》尺兖切。与喘同。《荀子·劝学篇》端而言。〈注〉端,读为喘。喘,微言也。又《韵会小补》美辨切。同冕。大夫以上冠也。《礼·玉藻》诸侯□端以祭,天子□端以朝,日于东门之外。〈注〉端,皆音冕。又《韵补》叶都元切。《陆机·文赋》罄澄心以凝思,眇衆[音zhòng]虑而为言。笼天地于形内,挫万物于笔端。又叶多汪切。《杨戏赞秦子敕》正方受遣,豫闻后纲。不□不佥,造此异端。考证:(《礼·月令》诸侯玄端以祭,天子玄端以朝,日于东门之外。)谨照原文月令改玉藻。