见利忘义

基本信息

成语解析

成语解释

见到有利可图就不顾道义。

成语释义

见到有利可图就不顾道义。语出《汉书·卷四一·樊哙等列传》。△『利令智昏』、『见利忘亲』

成语辨析

一、[同]『见利忘义』及『利令智昏』都有为私利而为害的意思。[异]『见利忘义』侧重於为了利益而不顾道义；『利令智昏』侧重於被利慾所诱而做出不理智的行为。二、见利忘义和『利令智昏』；都含有『为私利而做坏事』的意思。有时可通用。不同在于　：①见利忘义的『利』；一般指钱财或其他物质上的好处；『利令智昏』的『利』；一般指私利；范围广。②见利忘义有『忘义』；忘记正义的意思；『利令智昏』的『智昏』即头脑糊涂的意思。

成语用法

一、[义]见到有利可图就不顾道义。贬义。[类]用在『贪财图利』的表述上。[例]（1）做人要讲义气，不能见利忘义。（2）你这样见利忘义，没人敢和你做朋友。（3）见利忘义的人是很难在社会上立足的。（4）他一向见利忘义，贪污、收贿样样都来。（5）他虽然很能干，但见利忘义，得小心提防。（6）只要有钱，这个见利忘义的小人什麽都肯做。（7）这个见利忘义的人，你还跟他合作，哪天被出卖了都不知道。二、作谓语、宾语、定语；指人见钱眼开。

相关成语

近义词

好利忘义、见利忘害、昧利忘义、利令智昏、利慾薰心、财迷心窍、临财苟得、忘恩负义、知恩不报、背信弃义、背恩负义、恩将仇报、过河抽板、过河拆桥、自食其言、言而无信、据为己有、唯利是图、损人利己、自私自利、监守自盗、知法犯法、贼喊捉贼、利欲熏心、利令智惛、有奶便是娘、见钱眼开、贪利忘义、见钱眼红

反义词

仗义疏财、见利思义、轻财好义、临财不苟、舍生取义、见义勇为

关联成语

昧利忘义、见利忘害、好利忘义

成语接龙

1、见利忘义→义正辞严→严霜烈日→日行千里→里谈巷议→议论纷错→错落高下→下笔千言→言类悬河→河清人寿→寿比南山→山川米聚→聚少成多→多历年所→所当无敌→敌国通舟→舟中敌国→国富民强→强加于人→人来人往→往蹇来连→连绵起伏→伏首贴耳→耳闻目击→击毂摩肩→肩背相望→望洋而叹→叹为观止→止渴思梅→梅妻鹤子→子为父隐→隐鳞戢翼→翼翼小心→心服首肯→肯构肯堂→堂堂一表→表里不一→一统天下→下塞上聋→聋者之歌→歌功颂德→德容言功→功德无量→量力而行→行间字里→里通外国→国无宁日→日月丽天→天壤之别→别生枝节→节衣素食→食生不化→化鸱为凤→凤叹虎视→视险若夷→夷然自若→若崩厥角→角户分门→门闾之望→望尘拜伏→伏牛乘马→马首欲东→东趋西步→步步登高→高岸深谷→谷马砺兵→兵连祸结→结舌杜口→口壅若川→川壅必溃→溃不成军→军令如山→山复整妆→妆聋做哑→哑子托梦→梦见周公→公之于众→众喣漂山→山崩钟应→应机立断

2、见利忘义→义不反顾→顾全大局→局地扣天→天旋地转→转斗千里→里通外国→国泰民安→安然如故→故步自画→画水镂冰→冰解壤分→分星劈两→两道三科→科班出身→身不由己→己饥己溺→溺心灭质→质疑辨惑→惑世盗名→名我固当→当风秉烛→烛照数计→计将安出→出自意外

3、见利忘义→义不取容→容头过身→身无择行→行家里手→手不停挥→挥霍无度→度日如岁→岁序更新→新仇旧恨→恨相知晚→晚食当肉→肉袒面缚→缚舌交唇→唇焦舌敝→敝帷不弃→弃文就武→武不善作→作作有芒→芒芒苦海→海沸山裂→裂眦嚼齿→齿白唇红→红炉点雪→雪窖冰天

成语用法

成语示例

（1）《二刻拍案惊奇·卷三九》：『似这等人，也算做穿窬小人中大侠了。反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。』

（2）《晋书·卷一二九·沮渠蒙逊载记》：『史臣曰：「……然而见利忘义，苞祸灭亲，虽能制命一隅，抑亦备诸凶德者矣。」』

（3）《汉书·卷四一·樊哙等列传》：『赞曰：「……当孝文之时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义。」』（源）

（4）《西游记·第八〇回》：『似你这个重色轻生，见利忘义的饢糟，不识好歹，替人家哄了招女婿，绑在树上哩！』

（5）明·徐 《杀狗记·第三六出》：『柳龙卿、胡子传见利忘义，反覆小人，着枷号市曹三个月。』

（6）《法苑珠林·卷七四》：『故临财苟得，非谓哲人；见利忘义，匪成君子。』

（7）某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。▲明·罗贯中《三国演义》第三回

（8）《红楼梦·第五六回》：『探春笑道：「虽如此，只怕他们见利忘义。」』

（9）唐·王勃〈送劼赴太学序〉：『若意不感慨，行不卓绝，轻进苟动，见利忘义，虽上一阶、履半级，何足恃哉！』

（10）只要有钱，这个见利忘义的小人什麽都肯做。

（11）他虽然很能干，但见利忘义，得小心提防。

（12）见利忘义的人是很难在社会上立足的。

（13）做人要讲义气，不能见利忘义。

（14）…一向西来，那里有甚惫懒处？似你这个重色轻生，见利忘义的馕糟，不识好歹，替人家哄了招女婿，绑在树上哩！…——明·吴承恩《西游记》

（15）…不以拾银为喜，反以还银为安。衣冠君子中，多有见利忘义的，不意愚夫愚妇到有这等见识。从来作事要同心，夫…——明·冯梦龙《醒世恒言》

成语造句

（1）奥巴马会见利忘义屈从诱惑，打出战争牌，并按派普斯的说法“震晕保守派”，从而挽救他自己和他的政党吗？

（2）八台乡附中的皇甫老师在黑板上写上了成语“见利忘义”。

（3）不要见利忘义，不要损人利已，而应在人类走向繁荣的大潮中去享有自己的那一股激流。

（4）达达不会写成语“见利忘义”的最后一个字。

（5）打开本子，上面赫然是“见利忘义”几个大字。

（6）观察观察一些见利忘义的密友，让我知道人不为己天诛地灭！

（7）华华写不出成语“见利忘义”，所以昨天考试才考了99分。

（8）宦奶奶给小孙囡介绍了“见利忘义”的历史故事。

（9）上周五的暴行与艾哈迈尔将军的倒戈，使得这一中立姿态看上去成了蓄意的见利忘义。

（10）我不干这种见利忘义的事。

（11）应该在亚洲建立一个道义共同体，以取代亚洲领导人为了加入有望获胜一方通常所作的那种见利忘义的力量权衡。

（12）原来，在立仁9岁的时候，他的父母带着他携带一批重要资料和物品来到泰国，岂料父亲的结拜兄弟见利忘义，将他的父母杀害了。

（13）在金钱的诱惑下，小旺立刻弃朋友于不顾，真是见利忘义的小人。

（14）但是他们所杀害之人，是那些见利忘义之徒，而且他们能为一个义字与朋友肝胆相照同甘共苦。

（15）我们正处于涸辙之鱼的坏境里，没想到他不但见死不救，而且还把我们最后一丝期望给弄没了。真是一个见利忘义的人。

（16）见利忘义的人是很难在社会上立足的。

（17）现在的人大部分心胸很狭窄见利忘义。

（18）见利忘义也是一生，营营苟苟也是一生。

（19）我国传统提倡道义之交，反对见利忘义。

出处典源

成语出处

《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》：『夫卖友者，谓见利而忘义也。』

成语典源

《汉书·卷四一·樊哙等列传》赞曰：『仲尼称：「犁牛之子騂且角，虽欲勿用，山川其舍诸？」言士不系於世类也。语曰：「虽有兹基，不如逢时。」，信矣！樊哙、夏侯婴、灌婴之徒，方其鼓刀仆御贩缯之时，岂自知附骥之尾，（勤）（勒）功帝籍，庆流子孙哉？当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。若寄父为功臣而又执劫，虽摧吕禄，以安社稷，谊存君亲，可也。』[注]（1）孝文：刘恒（西元前202～前157），汉高祖刘邦之子，继汉惠帝即位。施政采黄老治术，尊行道家的无为而治。仁慈恭俭，废除残酷的刑罚。天下丰殷，四境和平。（2）郦寄：汉朝人，字况，生卒年不详。

成语故事

西汉时期，刘邦死后，大权落在吕后手里，吕氏安排吕产、吕禄掌握国家大权，不得人心。吕后死后，老臣周勃、陈平想办法铲除吕家势力，就请老丞相郦商的儿子郦寄出面约他的好朋友吕禄外出打猎，借机杀掉吕禄，郦寄被封为大将军

成语典故

汉高祖过世後，即位的惠帝生性懦弱，由母亲吕后掌握政权，其间残害刘氏亲属，大力提拔吕氏宗亲。吕后一死，宰相陈平和太尉周勃，想趁机铲除吕氏外戚的势力，但是周勃一直无法顺利入主当时由吕禄掌管的北军。陈平和周勃知道郦寄和吕禄是好友後，就挟持郦寄的父亲郦商，要他骗吕禄出游，郦寄没办法，只好答应。周勃入据北军後，先诛杀吕禄，接着一一铲除朝中吕氏势力，使得汉文帝顺利的继位。班固在《汉书》中记载这则历史事件，并且做下评论：汉文帝时，天下人都认为郦寄不顾道义，出卖朋友。但郦寄会这麽做，一方面是为了救父亲，一方面为了国家的安定，不能说他出卖朋友，见到有利可图就不顾道义。後来『见利忘义』这句成语就从这里演变而出，用来比喻见到有利可图就不顾道义。