肩摩毂接

肩：《未集下·肉字部》《唐韵》古贤切《集韵》《韵会》《正韵》经天切，□音坚。《说文》髆也。从肉，象形。《徐曰》象肩形，指事也。《广韵》项下。《正韵》膊上。《六书故》臂本曰肩。又《尔雅·释诂》肩，克也。《诗·周颂》佛时仔肩。〈传〉仔肩，克也。〈笺〉仔肩，任也。《书·盘庚》朕不肩好货。〈传〉肩，任也。我不任好货之人。又《韵会》胜也。肩强能胜重，堪任义。《尔雅·释诂》肩，胜也。又《释名》肩，坚也。甲阖也。与胸脇皆相会阖也。又息肩。《左传·襄二年》郑子驷请息肩於晋。〈注〉欲辟楚役，以负担喻。又比肩。《尔雅·释地》北方有比肩民焉，迭食而迭望。〈又〉西方有比肩兽焉，与卭卭岠虚比，为卭卭岠虚啮甘草，即有难，卭卭岠虚负而走，其名谓之蟨。又兽三岁曰肩。《诗·齐风》□驱从两肩兮。〈传〉兽三岁曰肩。又鸟名。《礼·月令·季冬之月征鸟厉疾注》征鸟，题肩也。齐人谓之击征。又《集韵》作也，媵也。又姓。《正字通》肩龙明，金人。肩固，洪武中贡士泰和人。又人名。《礼·檀弓》公肩假。《左传·桓五年》周公黑肩，将左军。〈注〉黑肩，周桓公也。又《集韵》丘闲切，音掔。膊也。又胡恩切，音痕。肩肩，羸小貌。《庄子·德充符》闉跂支离无脤，说卫灵公。灵公说之，而视全人，其脰肩肩。《音义》胡恩反。羸小貌。又直貌。又《五音集韵》胡田切，音贤。义同。《庄子·德充符肩肩音义》又胡咽反。

摩：《卯集中·手字部》《唐韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切，□音磨。《说文》研也。《广韵》迫也。《增韵》揩也。《易·系辞》刚柔相摩。〈注〉相切摩也。《礼·学记》相观而善之谓摩。〈注〉相切磋也。又《乐记》阴阳相摩。〈注〉犹迫也。《战国策》於是乃摩燕乌集阙，见说赵王於华屋之下。〈注〉摩言切近过之。又揣摩也。《鬼谷子》摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。又《扬子·方言》灭也。□之东鄙曰摩。《史记·平准书》奸或盗摩钱里取熔。又消摩。《曹毗杜兰香传》消摩自可愈疾，香以药为消摩。又《唐韵》《集韵》□莫卧切，磨去声。按摩也。《孟子·为长者折枝注》折枝案摩，折手节解罢枝也。又《集韵》忙皮切，音糜。汉有施摩神，荆巫所祠。或作攠。又古与靡磨□通。考证：（又揣摩也。《管子·轻重篇》摩之符也内，内符者，揣之主也。《鬼谷子摩篇》抱薪趋火，燥者先然。）谨按摩之符也内三句出鬼谷子不出管子。谨将管子以下三十字改为鬼谷子摩之符也内，内符者，揣之主也。抱薪趋火，燥者先然。平地注水，湿者先濡。

毂：《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禄切，音谷。《说文》辐所凑也。《六书故》轮之正中为毂，空其中，轴所贯也，辐凑其外。《释名》毂，埆也。体坚埆也。《周礼·冬官考工记》毂以利转也。又《韵会》畅毂，长毂也。《诗·秦风》文茵畅毂。〈注〉兵车之毂比大车为长，故曰畅毂。又笠毂。《左传·宣四年》射汰輈以贯笠毂。〈注〉兵车无盖，尊者则边人执笠依毂而立，谓之笠毂。又《正韵》荐举人，谓之推毂。《史记·郑当时传》其推毂士，常以为贤于己。

接：《卯集中·手字部》《唐韵》子叶切《集韵》《韵会》《正韵》即涉切，□音楫。《说文》交也。《广韵》合也，会也。《易·蒙卦》子克家，刚柔接也。〈疏〉阳居卦内，接待羣阴。又《晋卦》书日三接。《礼·表记》君子之接如水。〈疏〉如两水相交，寻合而已。又持也，受也，承也。《礼·曲礼》接下承弣。〈注〉接客手下也。《史记·平准书》汉兴，接秦之弊。又《增韵》接续也，连也。《礼·曲礼》堂上接武。〈注〉武，迹也。迹相接，谓每移足半蹑之。《前汉·西域传》乌秅国民接手饮。〈注〉自高山下谿□中饮水，故接连其手。又近也。《仪礼·聘礼》宾立接西塾。又捷也。《礼·曾子问》接祭而已矣。〈疏〉接，捷速也。速而祭之。又反接，谓反缚两手也。《前汉·□平传》樊哙受诏即反接。又姓。《史记·孟子荀卿传》接子，齐人，学黄老道德之术。《集韵》或作擑。又《集韵》《韵会》《正韵》□疾叶切，音捷。《礼·内则》国君世子生，接以太牢。〈注〉接读为捷，胜也。谓食其母，使补虚强气也。又《荀子·大略篇》先事虑事谓之接。〈注〉接读为捷，速也。又测洽切，音锸。与扱同。《周礼·地官·廪人》大祭祀，则共其接盛。〈注〉接读为扱。扱以授春人舂之。〈疏〉颁扱与春人。又《集韵》色甲切，音霎。与翣同。《周礼·天官·缝人衣翣柳之材注》故书翣作接。又檄颊切，音协。与挟同。亦持也。