祸结衅深

祸：《午集下·示字部》（古文）旤□□□《唐韵》《正韵》胡果切《集韵》户果切《韵会》合果切，□和上声。《说文》害也，神不福也。《释名》毁也，言毁灭也。《增韵》殃也，灾也。《诗·小雅》二人从行，谁为此祸。《礼·表记》君子慎以避祸。又作旤。《前汉·五行志》六畜谓之旤，言其着也。又作祻。《晋书·文帝纪》□同发机。又叶后五切，户上声。《冯衍·显志赋》昔三后之纯粹兮，每季世而穷祸。吊夏桀於南巢兮，哭殷纣於牧野。野，音竖。又叶纸韵，虎委切。《荀子·成相篇》世之祸，恶贤士，子胥见杀百里徙。又叶支韵，许规切。《荀子·成相篇》论臣过，反其施，尊主安国尚贤义，距谏饰非，愚而上同，国必祸。义叶宜。

结：《未集中·糸字部》《广韵》《正韵》古屑切《集韵》《韵会》吉屑切，□音拮。《说文》缔也。《易·系辞》上古结绳而治。《诗·桧风》我心蕴结兮。又《曹风》心如结兮。〈疏〉如物之裹结。《礼·曲礼》德车结旌。〈注〉结，谓收敛之也。〈疏〉结，缠其旒着於竿也。《前汉·五行志》衣有襘，带有结。〈注〉结，缔结之结也。又《博雅》曲也。又《玉篇》要也。又《集韵》胡计切，音系。《前汉·张释之传》跪而结之。〈注〉师古曰：结，读曰系。又《集韵》激质切，音吉。义同。又《集韵》吉诣切，音计。《前汉·陆贾传》尉佗魁结箕踞。〈注〉师古曰：结，读曰髻。

衅：《申集下·血字部》《唐韵》许觐切《集韵》许慎切，□音舋。与衅同。《玉篇》牲血涂器祭也。《礼·乐记》车甲衅而藏之府库，而弗复用。〈注〉衅，衅字也。许靳反。（衅）《唐韵》虚振切《集韵》许慎切《韵会》许刃切，□兴去声。《说文》血祭也。象祭竈也。《广韵》牲血涂器祭也。《礼·月令》孟冬之月，命大史衅龟筴。〈疏〉谓杀牲以血涂衅其龟及筴。又《亲记》成庙则衅之。〈疏〉谓宗庙初成，则杀牲取血以衅之，尊而神之也。《史记·高祖纪》祭蚩尤於沛庭而衅鼓。〈注〉衅，祭也。杀牲以血涂鼓曰衅。又罪也。《左传·宣十二年》观衅而动。〈注〉衅，罪也。又瑕也。《左传·桓八年》讐有衅，不可失也。〈注〉衅，瑕隙也。《史记·李斯传》成大功者，在因瑕衅而遂忍之。〈注〉索隐曰：言因诸侯有瑕衅，则忍心而剪除也。又兆也。《鲁语》若鲍氏有衅，吾不图矣。〈注〉衅，兆也。《陆机·答贾长渊诗》天厌霸德，黄祚告衅。又涂也。一曰熏也。《齐语》比至，三衅三浴之。〈注〉以香涂身曰衅。《周礼·春官·肆师》共其衅鬯。〈注〉以鬯涂尸，使之香美也。《周礼·春官》女巫掌岁时祓除衅浴。〈注〉衅浴，谓以香薰草药沐浴。《前汉·贾谊传》衅面吞炭。〈注〉漆面以易貌。一曰熏也，以毒熏入之。又动也。《左传·襄二十六年》夫小人之性衅於勇。〈注〉衅，动也。又《尔雅·释兽》兽曰衅。〈疏〉兽之自奋迅动作名衅。又姓。《正字通》周有衅夏。又《正字通》通作舋。《韩非子》既蓄王资而承敌国之舋。《前汉·高帝纪》乗[音chéng]舋而运。又或作衅。《礼·乐记》车甲衅而藏之府库。〈注〉衅，衅字也。包干戈以虎皮，明能以武服兵也。又或作兴。《礼·礼器》既兴器用币。〈注〉兴，当为衅字之误。（衅）考证：（《礼·乐记》车甲衅而藏之武库。）谨照原文武库改府库。

深：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式针切，音□。水名。《说文》水出桂阳南平，西入营道。又邃也。《增韵》深者，浅之对。《诗·邶风》深则厉，浅则揭。又深微也。《易·系辞》惟深也能通天下之志。又藏也。《周礼·冬官考工记》梓人必深其爪。又衣名。《礼·深衣疏》衣裳相连，被体深邃，故谓之深。又州名。《韵会》后汉博陆郡，隋置深州。《广舆记》今属真定府。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式禁切，音谂。度浅深曰深。《周礼·地官》以土圭测土深。