汗流洽衣

汗流洽衣,汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

汗流洽衣

基本信息

成语拼音
hàn liú qià yī
成语注音
ㄏㄢˋ ㄌㄧㄨˊ ㄑㄧㄚˋ ㄧ
成语简拼
HLQY
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
汗流洽衣

成语解析

成语解释

汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

成语用法

作谓语、定语、状语;指满身大汗

相关成语

近义词

汗流洽背、汗流浃背

成语接龙

汗流洽衣→衣不遮身→身先士众→众怨之的→的一确二→二童一马→马到成功→功高不赏→赏心悦目→目酣神醉→醉山颓倒→倒峡泻河→河山之德→德洋恩普→普济众生→生死存亡→亡命之徒→徒讬空言→言不由中→中流一壶

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第三页赫然是“汗流洽衣”几个大字。

(2)德化南埕中学的恭老师在黑板上写上了成语“汗流洽衣”。

(3)濛濛不会写成语“汗流洽衣”的最后一个字。

(4)妙涵叔叔给浩红和瑜伽介绍了“汗流洽衣”的成语故事。

(5)小畅写不出成语“汗流洽衣”,因此期中考试只考了98分。

出处典源

成语出处

明·张居正《答宗伯董浔阳》:『顷贤郎至,辱华翰奖借,烂然盈楮,不匡其所不及,而假其所不能。读之使人汗流洽衣也。』

分字解释

汗:hàn 1、<名>汗水。李绅《悯家》:『锄禾日当午,汗滴禾下土。』2、<动>出汗。[又] 名使动。使……出汗。《黄生借书》:『汗牛塞屋,富贵家之书。』hán<名>『可汗』的简称。古代我国西北少数民族如柔然、突厥诸族称国主为可汗,简称为『汗』。

流:liú 1、<动>水流动。《归去来兮辞》:『泉涓涓而始流。』2、<形>泛指流动。《过秦论》:『伏尸百万,流血漂橹。』3、<动>时间的流逝。《祭妹文》:『则虽年光倒流。』4、<动>流浪;漂泊。《论贵粟疏》:『此商人所以兼并农人,农人所以流亡者也。』5、<动>流放;放逐。古代五刑之一,把罪人放逐到远方。《屈原列传》:『虽放流,眷顾楚国。』6、<动>流传;传播。《尚书·泰誓》:『流毒下国。』7、<名>河流;水流。《劝学》:『不积小流,无以成江海。』8、<名>流派;派别。《后汉书·王充传》:『遂博通众流百家之言。』9、<名>某一类人;同一类人。《卖柑者言》:『退而思其言,类东方生滑稽之流。』[流宕] (1)放任;放荡。(2)流浪;漂泊。[流光] (1)闪耀的光。(2)逝去的时光。(3)光芒闪烁。[流眄] 流移不定地观看。[流辟] 淫邪;邪乱。[流冗] 流散;流离。[流俗] (1)世俗;流行的习俗。(2)俗人;世俗之人。

洽:qià 1、<动>沾湿,湿润。《论衡·自然》:『霈然而雨,物之茎叶根荄,莫不洽濡。』2、<形>和谐;融洽。《诗经·大雅·江汉》:『洽此四国。』3、<形>广博,普遍。《汉书·司马迁传》:『博物洽闻。』[恰欢] 和睦,欢乐。[恰平] 天下协和太平。[洽洽] 密集众多的样子。

衣:yī 1、<名>上衣。古代上衣称衣,下衣称裳。《孙雀东南飞》:『何不作衣裳,莫令事不举。』2、<名>衣服。《曹刿论战》:『衣食所安,弗敢专也。』[又] <名为动>为(给)…穿上。《资治通鉴·周纪四》:『有老人涉淄而寒,出水不能行。田单解其裘而衣之。』3、<动>穿(衣)。《<论语>十则》:『愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。』《廉颇蔺相如列传》:『乃使其从者衣褐,怀其璧,从径道亡。』[衣冠] (1)衣帽,即穿衣、戴帽。(2)指官绅、士大夫。(3)文明礼仪。

汗:《巳集上·水字部》《广韵》《集韵》《韵会》侯旰切《正韵》侯干切,□音翰。《说文》人液也。《关尹子·八筹篇》心悲物泪出,心愧物汗出。《本草》李时珍曰:汗出於心,在内为血,在外为汗。故曰夺汗者无血,夺血者无汗。《易·涣卦》涣汗其大号。《史记·苏秦传》挥汗成雨。《前汉·刘向传》出令如出汗。汗,出而不反者也。出而反之,是反汗也。《文心雕龙》其出如綍,不反若汗。又泮汗,水无涯貌。《左思·吴都赋》溃渱泮汗。又澔汗,符采映耀貌。《司马相如·上林赋》采色澔汗。又澜汗,长貌。《木华·海赋》洪涛澜汗。又汗汗,水广大无际貌。《郭璞·江赋》汗汗沺沺。又质汗,药名。又《唐韵》胡安切《集韵》《韵会》《正韵》河干切,□音寒。可汗,酋长之称。读若克韩。又番汗,汉县名。音盘寒,属辽东郡。又《唐韵》古寒切《集韵》居寒切,□音干。余汗,县名。《前汉·地理志》属豫章郡。《应劭注》汗音干。又《韵补》叶彤甸切,音苋。《苏辙·夏夜诗》老人气如缕,枕簟亦流汗。褰帷竟不寐,夜气净如练。

流:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□力求切,音留。《说文》水行也。《尔雅·释言》流,覃也。〈疏〉谓水之流,必相延及。《诗·大雅》如川之流。又《尔雅·释诂》流,择也,求也。《诗·周南》左右流之。又下也。《诗·豳风》七月流火。又流漫无节制也。《礼·乐记》乐胜则流。又《书·禹贡》二百里流。《礼·王制》千里之外曰采,曰流。又放也。《书·舜典》流宥五□。又视不端谛曰流。《左传·成六年》郑伯视流而行速。又走也。《战国策》楚襄王流淹于城阳。〈注〉谓走而自匿。又《周礼·冬官·玉人注》鼻勺曰流,凡流皆为龙口。又《前汉·食货志》朱提银重八两为一流。又《前汉·艺文志》儒家流,道家流,阴阳家流,法家流,墨家流,纵横家流,亲家流,农家流,小说家流,各有所从出,分九家。又流布也。《易·谦卦》地道变盈而流谦。又流转也。《礼·仲尼燕居》周流无不徧。又《张协·七命》倾罍一朝,流湎千日。〈注〉齐颜色,均衆[音zhòng]寡谓之流。又长流,官名。《颜之推·家训》名治狱参军为长流。又黄流,酒名。《诗·大雅》黄流在中。又双流,县名。《广舆记》属成都府。又《韵补》叶□如切,音闾。《陆云诗》乐奏声哀,言发涕流。唯愿君子,德与福俱。又叶力救切,音溜。《博□诗》悠悠建平,皇泽未流。朝选于衆[音zhòng],乃子之授。

洽:《巳集上·水字部》《唐韵》侯夹切《集韵》辖夹切《韵会》《正韵》胡夹切,□音狭。和也,合也。《诗·小雅》洽比其邻。又沾也。《书·大禹谟》好生之德,洽于民心。《正义》洽,谓沾渍优渥,洽于民心,言润泽多也。又《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其博洽。〈注〉洽,徧也。又《尔雅·释天》太岁在未曰协洽。又《集韵》葛合切,音合。水名。亦作合。《诗·大雅》在洽之阳。又《韵补》叶胡急切,音觋。《傅遐皇初颂》歌九功,舞八佾,鸿泽普,皇恩洽。又叶胡颊切,音协。《颜延之·赭白马赋》武义粤其肃陈,文敎迄巳优洽。泰阶之平可升,兴王之轨可接。考证:(《后汉·杜林传》京师士大夫咸推其溥洽。)谨照原文溥改博。

衣:《申集下·衣字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□於希切,音依。《说文》上曰衣,下曰裳。《世本》胡曹作衣。黄帝时人。《白虎通》衣者,隐也。《释名》衣,依也。人所以依以庇寒暑也。《玉篇》所以形躯依也。《类篇》象覆二人之形。《易·系辞》黄帝、尧、舜垂衣裳,而天下治,盖取诸乾坤。《礼·玉藻》衣,正色。裳,间色。《傅□·衣铭》衣服从其仪,君子德也。衣以饰外,德以饰内。又丝衣,祭服也。《诗·周额》丝衣其紑。又《博雅》寝衣,衾,□服也。又《释名》中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。又心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以养心也。又面衣。《晋书·惠帝纪》尚书高光进面衣。又耳衣。《唐·边塞曲》金缝耳衣寒。又缀衣,掌衣服官名。《书·立政》王左右常伯、常任、准人、缀衣、虎贲。又白衣,未仕之称。《后汉·崔駰传》宪谏以为不宜与白衣会。又牛衣,编乱麻为之。即今俗呼为龙具者。《前汉·王章传》章疾病,无被,卧牛衣中。又垣衣,苔也。《王融诗》垣衣不可裳。又姓。《通志·氏族略》见《姓苑》。《正字通》明有衣勉仁、衣佑。又人名。《高士传》被衣,尧时人。蒲衣,舜时人。又青衣,地名。《史记·彭越传》处蜀青衣。〈注〉今为临卭。又借服膺意。《书·康诰》绍闻衣德言。又《唐韵》於既切,读去声。服之也。《玉篇》以衣被人也。《增韵》着衣也。《晏子·亲下篇》衣十升之布。《前汉·东方朔传》身衣弋绨。又《韵补》於斤切。齐人言衣声如殷,今姓有衣者,殷之谓欤。一作□。《通志·六书略》即衣字,从向、身。考证:(《正字通》明有衣勉仁,衣□。)谨照原文□改佑。