负恩忘义,忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同『负恩背义』。

负恩忘义,忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同『负恩背义』。

忘记别人对自己的恩德和好处,做出对不起别人的事。同『负恩背义』。
作谓语、定语;指做出对不起别人的事
负德背义、负恩背义、忘恩负义
1、负恩忘义→义薄云天→天翻地覆→覆盂之安→安老怀少→少不经事→事不宜迟→迟日旷久→久悬不决→决一胜负→负重含污→污七八糟→糟糠之妻→妻离子散→散带衡门→门墙桃李→李白桃红→红豆相思→思归其雌→雌雄未决→决不待时→时乖运乖→乖嘴蜜舌→舌战群儒→儒雅风流
2、负恩忘义→义不取容→容光焕发→发奋为雄→雄心勃勃→勃然奋励→励精求治→治病救人→人面狗心→心浮气粗→粗服乱头→头童齿豁→豁然贯通→通风讨信→信赏必罚→罚不当罪→罪该万死→死不旋踵→踵武前贤→贤母良妻→妻离子散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非
3、负恩忘义→义断恩绝→绝无仅有→有天无日→日不移影→影形不离→离本依末→末路之难→难更仆数→数见不鲜→鲜衣美食→食少事繁→繁荣昌盛→盛筵必散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹众木折→折冲厌难→难以置信→信步而行→行号巷哭→哭笑不得→得意门生→生聚教训→训格之言
4、负恩忘义→义海恩山→山眉水眼→眼急手快→快人快事→事与愿违→违天悖人→人言啧啧→啧有烦言→言清行浊→浊泾清渭→渭阳之情→情急智生→生拉活扯→扯鼓夺旗→旗靡辙乱→乱箭攒心→心荡神摇→摇尾涂中→中风狂走→走马上任→任重至远→远见卓识→识文谈字→字斟句酌
5、负恩忘义→义正词严→严刑峻法→法家拂士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野鹤闲云→云龙井蛙→蛙鸣狗吠→吠非其主→主圣臣良→良莠淆杂→杂七杂八→八面见光→光彩溢目→目挑眉语→语重心沉→沉郁顿挫→挫骨扬灰→灰躯糜骨→骨软筋麻→麻痹大意→意气用事
元·施惠《幽闺记·虎头遇旧》:『紧降阶,释缚扶将起,是兄弟负恩忘义。』
负:fù 1、<动>背;用木板驮大东西。《愚公移山》:『命夸娥氏二子负二山。』《齐桓晋文之事》:『颁白者不负戴于道路矣。』2、<动>负担;承担。《淮南子·主术》:『而智日困,而自负其责也。』[又] <动使动>使……承担。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<动>蒙受;遭受。《窦娥冤》:『不明不暗,负屈衔冤。』4、<动>背倚;背靠着。《礼记·孔子闲居》:『子夏蹶然而起,负墙而立。』5、<动>依靠;凭借。《廉颇蔺相如列传》:『秦贪,负其强,以空言求璧。』6、<动>辜负;对不起。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于大王而负赵。』《左忠毅公逸事》:『吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。』7、<动>违背;背弃。《廉颇蔺相如列传》:『相如度秦王虽斋,决负约不偿赵城。』8、<动>失败。《六国论》:『故不战而强弱胜负已判矣。』
恩恩:ēn 1、<名>恩惠;恩德。《陈情表》:『寻蒙国恩,除臣洗马。』《谏太宗十思疏》:『恩所加则思无因喜以廖赏。』《出师表》:『臣不胜受恩感激。』[又] <动>施加恩德;好好相待。《童区寄传》:『彼不我恩也;郎诚见完与恩,无所不可。』2、<名>恩宠;宠爱。《乐工罗程》:『得幸于武宗,恃恩自恣。』3、<名>恩情;情谊。《孔雀东南飞》:『吾已失恩义,会不相从许。』4、<形>情谊深厚。柳宗元《种树郭橐[音tuó]驼传》:『则又爱之太恩,忧之太勤。』
义义:yì 1、<名>公正、合宜的道德、行为或道理。《寡人之于国也》:『谨庠序之教,申之以孝悌之义。』2、<动>坚持正义。《公输》:『吾义固不杀人。』3、<形>合道义的;适宜的;公正合理的。《鸿门宴》:『亡去不义,不可不语。』4、<名>情义;恩情。《孙雀东南飞》:『吾已失恩义。』5、<名>意义;意思。《屈原列传》:『举类迩而见义远。』6、<副>本着道义。《祭妹文》:『汝之义绝高氏而归也,堂上阿奶仗汝扶持。』
负:《酉集中·贝字部》《唐韵》房久切《集韵》《韵会》扶缶切,□音妇。《说文》恃也。从人守贝,有所恃也。《史记·魏其武安侯传》武安负贵而好权。又《说文》一曰受贷不偿。《前汉·邓通传》通家尚负责数钜万。又《释名》负,背也。置项背也。《玉篇》担也。或作偩。《广韵》荷也。《易·解卦》负且乗[音chéng],致□至。《诗·大雅》是任是负。《左传·庄二十年》弛於负担。又背也。《礼·明堂位》天子负斧,依南乡而立。〈注〉负之言背也。又依也。《孟子》虎负嵎。《赵岐注》虎依嵎而怒。又失也。《战国策》公负令秦与强齐战。〈注〉负,犹失也。又老母之称。《史记·高祖纪》常从王媪、武负贳酒。《汉书注》如淳曰:俗谓老大母为阿负。师古曰:《列女传》云魏曲沃负者,魏大夫如耳之母也。古语谓老母为负耳。又败也。《史记·□丞相世家》无益於胜负之数。《孙子·攻谋篇》一胜一负。又忧也。《后汉·章帝纪》刺史二千石不为负。〈注〉负,犹忧也。又愧也。《后汉·张步传》负负无可言。〈注〉负,愧也。又《广韵》背恩忘德曰负。《李陵·答苏武书》陵虽孤恩,汉亦负德。又《类篇》违也。《史记·信陵君传》以负於魏。〈注〉索隐曰:负音佩。又《唐韵正》叶房以切。《诗·小雅》螟蛉有子,果蠃负之。敎诲尔子,式谷似之。又叶房遇切。《王延寿·鲁灵光殿赋》傍夭矫以横出,互黝纠而搏负。下岪蔚以璀错,上崎嶬而重注。○按负字,古音房以反。自《鲁灵光殿赋》始读为房遇反。
恩恩:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乌痕切,音蒽。《说文》惠也。从心因声。《徐曰》因者,有所因也。因心为恩。又爱也,泽也。又《广韵》隐也,私也。又州名。汉合浦郡,唐立恩州。又河南恩州,本汉清河郡地,宋改恩州。又姓。前汉燕祭酒恩茂。《风俗通》□大夫成恩之后。又叶衣延切,音烟。《赵壹·穷鸟赋》鸟也虽顽,犹识旧恩。内以书心,外以告天。
忘忘:《卯集上·心字部》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。《说文》不识也。《增韵》忽也。又遗也。《书·微子之命》予嘉乃德,曰笃不忘。谓不遗也。又《仪礼·士冠礼》寿考不忘。〈注〉长有令名,不忽然而遽尽也。又善忘,病也。《庄子·达生篇》气下而不上,则使人善忘。又坐忘,无思虑也。《庄子·大宗师》回坐忘。又《广韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音妄。《韵会》弃忘也。《增韵》遗忘也。《周礼·地官·司刺》三宥,一曰遗忘。又志不在也。《左传·隐七年》郑伯盟,歃如忘。〈注〉志不在于歃血也。又《韩愈·别窦司直诗》中盘进橙栗,投掷倾脯酱。欢穷悲心生,婉恋不能忘。《说文》从心从亡。会意。
义义:《未集中·羊字部》《广韵》《集韵》《韵会》□宜寄切,音议。《说文》己之威仪也。从我羊。〈注〉臣铉等曰:与善同意,故从羊。《释名》义,宜也。裁制事物,使各宜也。《易·乾卦》利物足以和义。又《说卦传》立人之道,曰仁与义。又《容斋随笔》人物以义为名,其别最多。仗正道曰义,义师,义战是也。众所尊戴曰义,义帝是也。与衆[音zhòng]共之曰义,义仓,义社,义田,义学,义役,义井之类是也。至行过人曰义,义士,义侠,义姑,义夫,义妇之类是也。自外入而非正者曰义,义父,义儿,义兄弟,义服之类是也。衣裳器物亦然。在首曰义髻,在衣曰义襴,义领之类是也。合众物为之,则有义浆,义墨,义酒。禽畜之贤者,则有义犬,义乌,义鹰,义鹘。又义渠,戎国地。《史记·秦本纪》伐义渠,虏其主。〈注〉宁广二州,春秋及战国时为义渠,戎国之地也。又姓。《前汉·酷吏传》义纵,何东人。又与谊同。《前汉·董仲舒传》渐民以仁,摩民以谊。又与仪通。《前汉·邹阳传》使东牟朱虚东褒义父之后。〈注〉应劭曰:邾仪父也。师古曰:义读曰仪。又与宜同。《韵补》周官凡杀人而义者,史记君义嗣,□鱼羁切。又《韵补》叶牛何切。周官注:仪作义,古皆音俄。古文尚书:无偏无陂,遵王之义。陂音坡。◎按说文在我部。今从正字通倂入。