饿殍载道

饿：《戌集下·食字部》《唐韵》《正韵》五个切《集韵》《韵会》牛个切，□我去声。《玉篇》饥也。《广韵》不饱也。《礼·檀弓》昔者卫国凶饥，夫子为粥，与国之饿者。◎按韩子饰邪篇：家有常业，虽饥不饿。淮南子说山训：宁一月饥，毋一旬饿。以此推之，饿甚于饥也。故孟子朝不食，夕不食，兼饥饿言。

殍：《辰集下·歹字部》《广韵》平表切《集韵》《韵会》被表切，□音摽。饿死曰殍。或作□，亦作□。《前汉·食货志赞》涂有饿□。与殍同。又通作莩。《孟子》野有饿莩。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□芳无切，音敷。义同。《白居易·坐隅诗》俱化为饿莩。莩作夫字押，是也。《集韵》或从耳作□。又《广韵》符鄙切《集韵》部鄙切，□音痞。义同。一曰草木枯落也。或作□。《韵会》按《说文》□音皫，物落也。凡从□者皆当作□。从爪从又，今变为孚，转写讹耳。本非孚信之孚，然今经史承讹难遽改，故韵书□两存之。

载：《酉集下·车字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□作代切，音再。《说文》乗[音chéng]也。《易·大有》大车以载。又承也，胜也。《易·坤卦》君子以厚德载物。又事也。《书·舜典》有能奋庸，熙帝之载。〈注〉言奋起其功，以广帝尧之事也。又始也。与哉通。《诗·豳风》春曰载阳。《孟子》汤始征，自葛载。又则也，助语辞。《诗·周颂》载戢干戈，载櫜弓矢。又成也。《书·益稷》乃赓载歌。〈注〉赓，续也。续歌以成其义也。又行也。《书·臯陶谟》载采采。〈注〉言其所行某事某事也。又满也。《诗·大雅》厥声载路。又记载也。《书·洛诰》丕视功载。〈注〉视羣臣有功者记载之。《史记·伯夷传》载籍极博。又饰也。《淮南子·兵略训》载以银锡。〈注〉箭以银锡饰之也。又载师，官名。《周礼·地官·载师注》载之为言事也，事民而税之也。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》□昨代切，音在。《集韵》舟车运物也。《诗·小雅》其车既载。〈注〉才再反。又《广韵》作亥切《集韵》《正韵》子亥切，□音宰。年也。《书·尧典》朕在位七十载。◎按《尔雅·释天》载，岁也。注：载，始也。取物终更始之义。蔡邕《独断》载，岁也。言一岁之中莫不覆载也。据此则年载之载亦可作去声读也。又《集韵》都代切，音戴。与戴通。《诗·周颂》载弁俅俅。《礼·月令》载以弓韣。又叶子利切，音祭。《诗·小雅》受言载之。叶下喜。又叶节力切，音即。《诗·小雅》召彼仆夫，谓之载矣。叶上牧棘。考证：（《书·洛诰》丕视工载。〈注〉视羣臣有功者记载之。）谨照原文工载改功载。

道：《酉集下·辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切，□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也，衆[音zhòng]妙皆道也，合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道，曰阴与阳。立地之道，曰柔与刚。立人之道，曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国，在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡，唐营州，攺道州。又当道，草名。《博雅》当道，马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切，□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者，道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人，则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略，在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋，敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道，从也。又《字汇补》动五切，音覩。《易林》冬薮枯腐，当风于道。蒙蔽尘埃，左氏劳苦。又叶徒厚切，头上声。《诗·卫风》墙有茨，不可道也。叶下丑。