先意承颜

先：《子集下·儿字部》《唐韵》《正韵》苏前切《集韵》《韵会》萧前切，□霰平声。《说文》先，前进也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝经·感应章》必有先也。《老子·道德经》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司马迁·报任安书》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韵会》晋有先轸。又《韵会》凡在前者谓之先，则平声。先而导前与当后而先之，则去声。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□先见切，音霰。《增韵》先之也。《正韵》相导前后曰先后。《周礼·夏官·大司马》以先恺乐，献于社。〈注〉先犹导也。《史记·郦食其传》沛公吾所愿从游，莫为我先。又先事而为曰先。《易·乾卦》先天而天弗违。《礼·月令》先立春三日。又当后而前曰先。《左传·文二年》不先父食。《孟子》疾行先长者。《老子·道德经》先天地生。又《广韵》娣姒曰先后。《前汉·郊祀志》神君者，长陵女子。以乳死，见神于先后宛若。〈注〉孟康曰：兄弟妻相谓先后。师古曰：古谓之娣姒，今关中俗呼为先后，吴楚呼之为妯娌。又《韵会》《正韵》□苏典切，音跣。《越语》句践亲为夫差先马。《韵会》前汉太子，太傅少傅属官有先马。后汉职如谒者，太子出，则当直者前驱导威仪也。或作洗。

意：《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》於记切《正韵》於戏切，□音□。志之发也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心，为情所意念谓之意。《礼运》非意之也。〈注〉意，心所无虑也。〈疏〉谓於无形之处，用心思虑也。无虑，即虑无也。又与抑通。《徐锴曰》见之於外曰意。意，犹抑也。舍其言，欲出而抑之。《大戴礼》武王问黄帝，颛顼之道存乎，意亦忽不可得见欤。意犹抑。《论语》抑与之欤。《汉石经》作意，抑犹意，古通用也。又《转注古音》於宜切，音医。《前汉·韩信传》意鸣猝嗟。又叶乙力切，音亿。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇县之中，承顺圣意。羣臣颂功，请刻於石，表垂乎常式。又与臆通。《贾谊·服赋》请对以意。《史记》作臆。《师古曰》叶韵音亿。《魏校曰》从心从音。意不可见而象，因言以会意也。

承：《卯集中·手字部》《唐韵》署陵切《集韵》《韵会》辰陵切，□音丞。《说文》奉也。《书·说命》后克圣，臣不命其承。《诗·小雅》承筐是将。又受也。《礼·礼运》是谓承天之祜。〈疏〉受天之福也。又《增韵》下载上也。《易·坤彖》万物资生，乃顺承天。《尚书·大传》庶人有石承。〈注〉屋柱下石也。又《广韵》次也。《左传·昭十三年》同盟于平丘，子产争承。〈注〉承贡赋之次也。又继也。《诗·小雅》如松柏之茂，无不尔或承。〈疏〉新故相承，无雕落也。又止也。《诗·鲁颂》则莫我敢承。〈疏〉无有於我敢御止之者。又通丞。《左传·哀十八年》楚右司马子国帅师而行，请承。〈注〉承，佐也。又州名。汉牂柯郡地，宋置承州。又姓。《后汉·承宫传注》承姓，卫大夫成叔承之后。又《正韵》时征切，音成。义同。又《集韵》诸仍切，音蒸。水名。《前汉·地理志》长沙国承阳县。〈注〉承水，出零陵永昌县界，东流注湘。又《集韵》《韵会》□持陵切，音惩。《左传·哀四年》蔡昭侯如吴，诸大夫恐其又迁也，承。〈注〉承，盖楚言。又《集韵》《类篇》□蒸上声，与抍通。《列子·黄帝篇》孔子观於吕梁，见一丈夫游之，使弟子□流而承之。〈注〉出溺为承。直作拯。又《韵会》《正韵》□昨亘切，音赠。犹送也。《礼·文王世子》賵赙承含，皆有正焉。〈注〉承读为赠，声之误也。又《集韵》《韵会》□诸应切，音证。县名。《前汉·地理志》东海郡承县。〈注〉应劭读。又叶辰羊切，音常。《班固·高祖泗水亭□》休勳显祚，永永无疆。於皇旧亭，苗嗣是承。《集韵》或作□。又作氶。

颜：《戌集下·页字部》《唐韵》五奸切《集韵》《韵会》《正韵》牛奸切，□眼平声。《说文》眉目之间也。《诗·鄘风》子之清扬，扬且之颜也。《毛传》颜，额角丰满也。《左传·僖九年》天威不违颜咫尺。《黄帝素问》心热者，颜先赤。《扬子·方言》□、頟、颜，颡也。汝颍淮泗之间谓之颜。又帻颜。《舆服亲事》汉桓帝延熹中，京师作帻，皆颜短耳长，以为服妖。又那颜。外国语，犹华言大人。又商颜，山名。《前汉·沟洫志》引洛水至商颜下。〈注〉商山之颜，犹山额也。又孱颜，山高貌。《欧阳修诗》空碧更孱颜。又姓。《姓苑》出琅邪。鲁伯禽支庶，食采颜邑，因氏。又邾武公字颜，公羊称颜公，后遂为氏。又古通真韵，音银。《苏轼·祭韩忠献文》勿心大匠，笑彼汗颜。援手拯溺，期我于仁。