勿为左右袒

勿：《子集下·勹字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□文拂切，音物。《说文》勿，州里所建旗。象其柄，有三游，亲帛幅半异，所以趣民，故遽称勿勿。《集韵》或作□。又通作物。《周礼·春官·司常》九旗亲帛为物。又《玉篇》非也。《广韵》无也。《增韵》毋也。《韵会》莫也。《通志》勿，州里之旗也。而为勿不之勿，借同音，不借义。《论语》非礼勿视。《朱注》勿者，禁止之辞。又《韵会》悫爱貌。《礼·祭义》勿勿诸其欲其飨之也。〈注〉犹勉勉也。又《六书正伪》事物之物，本只此字，后人加牛以别之。又《颜氏家训篇》书翰称勿勿，不知所由。或妄言此匆匆之残缺者。及考《说文》乃知怱遽者称为勿勿。《东观余论》今俗勿中加点作匆，为怱遽字，弥失真矣。又《正韵》莫勃切，音没。扫尘也。《礼·曲礼》□勿驱尘。考证：（《礼·祭义》勿勿乎其欲响之也。）谨照原文乎字改诸字。欲字下增其字。响字改飨字。

为：《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切，□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰：爪象形也。又《尔雅·释言》作，造，为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为，治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为，犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云：汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切，音□。《广韵》助也。《增韵》所以也，缘也，被也，护也，与也。《书·咸有一德》臣为上为德，为下为民。《释文》为上为下之为，于伪反。徐云：四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为，犹助也。《释文》于伪反，协句如字。又叶吾何切，音莪。《诗·王风》有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尙无为。我生之后，逢此百罹，尙寐无吪。

左：《寅集中·工字部》《唐韵》《正韵》臧可切《集韵》《韵会》子我切，□音□。《增韵》左右定位。左，右之对，人道尚右，以右为尊。《礼·王制》男子由右，妇人由左。《史记·文帝纪》左贤右戚。〈注〉韦昭曰：左犹高，右犹下也。又《增韵》手足便右，以左为僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前汉·诸侯王表》作左官之律。〈注〉师古曰：左官犹言左道。僻左，不正也。汉时依古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。《韵会》策画不适事宜曰左计。又《正韵》左，戾也。又乗[音chéng]车尚左。《礼·曲礼》祥车旷左。〈疏〉旷，空也。车上贵左，仆在右，空左以拟神也。又吉尚左。《礼·檀弓》孔子与门人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我则有姊之丧故也，二三子皆尚左。〈注〉丧尚右，右，阴也。吉尚左，左，阳也。又不助也。《左传·襄十年》天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。〈疏〉人有左右，右便而左不便。故以所助者为右，不助者为左。又证也。《前汉·杨恽传》左验明白。〈注〉左，证左也。言当时在其左右，见此事者也。又姓。《广韵》齐之公族有左右公子，后因氏焉。又汉复姓二氏，左传公子目夷为左师，其后为氏。秦有左师触讋。晋先蔑为左行，其后为氏。汉有御史左行恢。又《唐韵》则个切《集韵》《韵会》《正韵》子贺切，□音佐《说文》手相左助也。《尔雅·释诂》诏亮，左右相导也，诏相导，左右助勴也，左右亮也。〈疏〉皆谓佐助，反覆相训，以尽其义。《易·泰卦》以左右民。〈疏〉左右，助也。《书·毕命》周公左右先王。又叶总古切，音祖。《王逸·九思》逢流星兮问路，顾我指兮从左。俓[音jìng，古同径]娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。轨音矩。又叶祖戈切，挫平声。《诗·小雅》左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。考证：（《礼·王制》男子由右，女子由左。）谨照原文女子改妇人。（《礼·檀弓》孔子与门人拱立而尚右。）谨照原文拱改立。立改拱。

右：《丑集上·口字部》《唐韵》于救切《集韵》《韵会》尤救切《正韵》爰救切，□音峟。与佑佑通。《说文》助也。《尔雅·释诂》右，导也，勴也，亮也。《书·益稷》予欲左右有民。〈注〉左音佐。《太甲》惟尹躬，克左右，厥辟宅师。《诗·大雅》保右命尔，燮伐大商。又左之对也。《书·禹贡》夹右碣石入于河。《礼·少仪》赞币自左，诏辞自右。〈注〉立者尊右。又上也。《前汉·公孙弘传》守成上文，遭遇右武。〈注〉师古曰：右亦上也。又《循吏传》文翁以为右职。〈注〉师古曰：右职，县中高职也。又强也。《后汉·明帝纪》无令豪右，得固其利。又官名。《周礼·夏官》司右，掌羣右之政令。〈注〉羣右，戎右，齐右，道右也。又姓。《正字通》汉右公弼，宋右嘉祥，明右岩。又《广韵》汉复姓，五氏。左传□乐大心为右师，其后因官为氏，汉有中郞右师谭。晋贾华为右行，因官为氏，汉有御史中丞右行绰。何氏姓苑有右闾、右扈、右南等氏。又山名，兽名。《山海经》长右之山有兽，状如禺而四耳，其名长右。又与侑通。《周礼·春官·大祝》以享右祭祀。〈注〉右读为侑。劝也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□云久切，音有。义同。○按《集韵》有上去二音，义实相通。《正韵》於上声训左右手，去声训右助，二音分二义，非。又叶以周切，音由。《诗·周颂》我将我享，维羊维牛，维天其右之。○按《唐韵》正音以。今从朱注。又叶羽轨切，音以。《诗·卫风》泉源在左，淇水在右。女子有行，远父母兄弟。弟叶满彼反。《秦风》溯徊从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。《宋玉·笛赋》隆崛万丈，盘石双起。丹水涌其左，醴泉流其右。○按《唐韵》正云：右古音以正引经传子集证之，是直当读作以，非止叶音矣。又叶于记切，音异。《诗·小雅》我有嘉賔，中心喜之。钟鼓既设，一朝右之。喜叶去声。又叶演女切，音与。《陆云·陆丞相诔》乃干中军，入作内辅。公侯陟降，在帝左右。《说文》本作□，从口从又。《徐锴曰》言不足以左复手助之。考证：（又叶于记切，音意。）谨按于属喻母，意属影母，于记切非意字之音，谨照字母音意改音异。

袒：《申集下·衣字部》《唐韵》徒旱切《集韵》《韵会》荡旱切，□音但。袒裼也。《礼·曲礼》冠母免，劳毋袒。《仪礼·乡射礼》司射适堂西，袒决遂。〈注〉袒，左免衣也。〈疏〉凡事无问吉凶，皆袒左，惟有受□袒右。又《楞严经》佛乞食王城，偏袒右肩。又《释名》汗衣，或曰鄙袒，或曰羞袒，作之用六尺裁足覆胷背，言羞鄙于袒而衣此耳。又《广韵》丈苋切。同绽，衣缝解也。详□字注。又与襢通。详襢字注。考证：（《仪礼·乡射礼》司射适堂，袒决遂。〈注〉袒，左免衣也。）谨照原文堂字下增西字。