兀兀穷年,兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

兀兀穷年,兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。

兀兀:劳苦的样子;穷年:终年。一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。
作谓语;指辛勤劳动
(1)他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,呕心沥血。▼臧克家《闻一多先生的说和做》
(1)草稿本的封面上写着“兀兀穷年”几个大字。
(2)朵儿写不出成语“兀兀穷年”的拼音。
(3)怀仁县育才中学的公老师在黑板上写上了成语“兀兀穷年”。
(4)祢睿叔叔给旭歆和俏美讲了“兀兀穷年”的历史故事。
(5)小欢不会写成语“兀兀穷年”的最后一个字。
(6)臣闻圣主惟仁,必乾乾终日;明王布德,乃兀兀穷年。
(7)他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
(8)他告诉我,为了完成这部书,兀兀穷年,终岁鲜欢,焚膏继晷,不遑寝息。
(9)在艺术中,他刮垢磨光,兀兀穷年,树立了中国人现代油画创作的一个高峰。
(10)焚膏继晷,椽笔为人民鼓呼;兀兀穷年,蜡炬为桃李成灰,这样的不眠者令人钦敬。
兀兀:<书>(1)形容用心劳苦。(2)形容昏沉:醉兀兀。
兀兀:wù 1、<形>高而上平的样子。《复庵记》:『雷首之山苍然突兀。』2、<形>山无草木,光秃秃的样子。《阿房宫赋》:『蜀山兀,阿房出。』3、<形>不安的样子。皮日休《孤园寺》:『艇子小且兀,缘湖荡白芷。』[兀底] 也作『兀的』。这;这个;这样。同『不』连用时表示反诘,相当于『这岂不』、『怎么不』。[兀那] 指示代词。那;那个。[兀然] (1)仍然;还是。(2)昏沉的样子。[兀自] (1)径自;公然。(2)还;仍然。
穷穷:qióng 1、<形>走投无路,处境困窘。《〈指南录〉后序》:『穷饿无聊,追购双急。』2、<形>不得志;不显贵。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』《荆轲刺秦王》:『樊将军以穷困来归丹。』3、<动>穷尽;用尽。《赤壁赋》:『哀吾生之须臾,羡长江之无穷。』《促织》:『而心目耳力俱穷绝无踪响。』4、<动>走到尽头;寻究到底。《桃花源记》:『复前行,欲穷其林。』5、<形>贫困;贫乏。《杜十娘怒沉百宝箱》:『倒替你这小贱人白白养着穷汉,教我衣食从何处来?』《鱼我所欲也》:『为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?』[又] <名>贫困的人。《赵威后问齐使》:『振困穷,外不足。』6、<副>彻底;到头。《察变》:『实则今兹所见,乃自不可穷诘之变动而来。』[辨] 贫,穷。先秦两汉时期,『穷』才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。
年年:nián 1、<名>年景;收成。《齐桓晋文之事》:『乐岁终生苦,凶年不免于死亡。』2、<名>十二个月为一年。《邹忌讽齐王纳谏》:『期年之后,虽欲言,无可进者。』3、<名>年龄;年岁。《陈情表》:『行年四岁,舅夺母志。』4、<名>寿命。《愚公移山》:『以残年余力,曾不能毁山之一毛。』5、<名>帝王的年号。《三国志·吴主传》:『告以改年,立后。』[年伯] 科举制度中同榜登科者称为同年,父之同年者称为年伯。泛指父辈。[年所] 年次;年龄。[年兄] 唐宋以来,科举考试同年登科的人互相尊称年兄,也叫同年。[年祚] (1)人之寿命。(2)国之寿命。
兀:《子集下·儿字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□五忽切,音杌。《说文》兀,高而上平也。从一在人上。又刖足曰兀。《庄子·德充符》鲁有兀者叔山无趾,踵见仲尼。仲尼曰:无趾,兀者也。又《柳宗元·晋问篇》乗[音chéng]水潦之波,以入於河而流焉,荡突硉兀。〈注〉危石也。又兀兀,不动貌。《韩愈·进学解》常兀兀以穷年。又《正韵》臬兀,不安也。亦作卼。《易·困卦》于臲卼。又姓。《韵会》后魏改乐安王元览为兀氏。又《韵会》或作掘。《庄子·齐物论》掘若槁木。
穷穷:《午集下·穴字部》《韵会小补》说文本作浮4友ㄜp声。隷作穷。又《集韵》居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作穷。
年年:《午集下·禾字部》《唐韵》《广韵》奴颠切《集韵》《类篇》《韵会》宁颠切《正韵》宁田切,□捻平声。《说文》本作秊。谷熟也。从禾千声。《春秋·桓三年》有年。《谷梁传》五谷皆熟为有年。《宣十六年》大有年。《谷梁传》五谷大熟为大有年。又岁也。《尔雅·释天》夏曰岁,商曰祀,周日年,唐虞曰载。〈注〉岁取星行一次,祀取四时一终,年取禾一熟,载取物终更始。〈疏〉年者,禾熟之名。每岁一熟,故以为岁名。《周礼·春官》正岁年以序事。〈注〉中数曰岁,朔数曰年。〈疏〉一年之内,有二十四气。节气在前,中气在后。节气一名朔气。中气帀则为岁,朔气帀则为年。《左传·宣三年》卜年七百。又齿也。《释名》年,进也。进而前也。《礼·王制》凡三王养老,皆引年。〈注〉引年,挍年也。《左传·定四年》武王之母弟八人,周公为太宰,康叔为司宼,□季为司空,五叔无官,岂尚年哉。〈注〉言以德为轻重,而不以齿为先后也。又姓。《万姓统谱》永乐中有年当,怀远人,正官户部尚书。又叶祢因切,音纫。《前汉·叙传》封禅郊祀,登秩百神。协律改正,享兹永年。《崔駰·袜铭》长履景福,至於亿年。皇灵既佑,祉禄来臻。又《集韵》乃定切,音佞。人名。《公羊传·襄三十年》年夫。《释文》年音佞。二传作佞夫。《集韵》亦书作□。唐武后作□。考证:(又叶祢因切,音民。)谨按祢因切非民字之音。谨照音义民改纫。