舞文巧诋

舞：《未集下·舛字部》《唐韵》文甫切《集韵》《韵会》罔甫切《正韵》罔古切，□音武。《说文》舞乐也。《玉篇》足相背也。《周礼·春官·乐师》凡舞，有帗舞，有羽舞，有皇舞，有旄舞，有干舞，有人舞。《左传·隐五年》夫舞，所以节八音而行八风。《前汉·高帝纪》军中无以为乐，请以刃舞。又钟体也。《周礼·冬官考工记·凫氏》铣间谓之于，于上谓之鼓，鼓上谓之钲，钲上谓之舞。〈注〉此四名者，钟体也。又变弄也。《前汉·张汤传》舞文巧诋。〈又〉舞知以御人。又官名。《周礼·地官》有舞师。又地名。《战国策》秦绕舞阳之北，以东临许，则南国必危矣。《前汉·地理志》舞阴，县名。又姓。

文：《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集衆[音zhòng]彩，以成锦绣。合集衆[音zhòng]字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相亲，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事，青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。〈疏〉文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。〈注〉文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。〈注〉文，犹美也，善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。

巧：《寅集中·工字部》（古文）丂《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦绞切，敲上声。《说文》技也。《广韵》能也，善也。《韵会》机巧也。《周礼·冬官考工记》天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。《山海经》义均始为巧，倕始作下民百巧。又《增韵》拙之反。《韵会》黠慧也。《老子·道德经》大巧若拙。《淮南子·主术训》是故有大略者，不可责以捷巧。又《广韵》好也。《诗·卫风》巧笑倩兮。又《韵会》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬则巧也。又《广韵》伪也。《诗·小雅》巧言如簧，颜之厚矣。〈传〉出言虚伪，而不知惭於人。《礼·月令》毋或作淫巧。〈注〉淫巧，谓伪饰不如法也。又《广韵》苦敎切。《集韵》《韵会》《正韵》口敎切，□敲去声。义同。又叶去九切，音糗。《前汉·司马迁传》圣人不巧，时变是守。

诋：《酉集上·言字部》《唐韵》都礼切《集韵》《韵会》《正韵》典礼切，□低上声。《说文》苛也。一曰诃也。《博雅》□也。《玉篇》法也，呰也。《正韵》讦也。《史记·汲黯传》刀笔吏专深文巧诋陷人于罪。《前汉·哀帝纪》除诽谤诋欺法。《师古注》诋，诬也。又《刘向传》缘饰文字，巧言丑诋。《师古注》诋，毁也，辱也。又《集韵》都黎切，音低。又《广韵》杜奚切《集韵》田黎切，□音啼。又《集韵》丁计切，低去声。义□同。又《玉篇》他狄切《广韵》《集韵》他正切，□音惕。《类篇》僻也。一曰狡狯。《集韵》与□同。《集韵》或作呧。《字汇补》别作□□□，□非。