失之毫厘,差以千里

失之毫厘,差以千里,指细微的失误,可导致巨大的差错。

失之毫厘,差以千里

基本信息

成语拼音
shī zhī háo lí,chà yǐ qiān lǐ
成语注音
ㄕㄧ ㄓㄧ ㄏㄠˊ ㄌㄧˊ,ㄔㄚˋ ㄧˇ ㄑㄧㄢ ㄌㄧˇ
成语简拼
SZHLCYQL
感情色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
失之毫釐,差以千裏
成语英文
A miss is as good as a mile

成语解析

成语解释

指细微的失误,可导致巨大的差错。

成语用法

作宾语、分句;指小错误会产生大错误

相关成语

近义词

失之毫厘,差之千里

成语用法

成语示例

(1)失之毫厘,差以千里。目的一失,以后之种种遂不可设想矣。▼《辛亥革命前十年间时论选集·无政府说》

成语造句

(1)成成写不出成语“失之毫厘,差以千里”的拼音。

(2)记事本的封面上写着“失之毫厘,差以千里”几个大字。

(3)小苗不会写成语“失之毫厘,差以千里”的最后一个字。

(4)兴安县白石中学的香老师在黑板上写上了成语“失之毫厘,差以千里”。

(5)永楷叔叔给钦湘和贤惠讲解了“失之毫厘,差以千里”的历史故事。

(6)去贵州教育学院实验中学之前,智德大哥哥给祟凤和妃娴介绍了『失之毫厘,差以千里』的历史典故

出处典源

成语出处

陈书·虞荔传》:『夫安危之兆,祸福之机,匪独天时,亦由人事。失之毫厘,差以千里。是以明智之士,据重位而不倾,执大节而不失,岂惑于浮辞哉?』

分字解释

毫厘

毫厘:[háolí] 两个很小的计量单位,极言数量之小。差之毫厘,失之千里。

千里

千里:[qiānlǐ] 指千里马。先王之千里。――《吕氏春秋·察今》。

失:shī 1、<动>丧失;失去。《班超告老归国》:『尚后竟失边和。』2、<动>迷失。《垓下之战》:『项王至阴陵,迷失道。』3、<动>错过;耽误。《寡人之于国也》:『鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。』4、<名>过错;过失。《柳毅传》:『帝知其冤而宥其失。』5、<动>忍不住;禁不住。杜甫《远游》:『似闻胡骑走,失喜问京华。』

之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』

毫:háo 1、<名>长而尖的细毛。《齐桓晋文之事》:『明足以察秋毫之末。』2、<名>比喻极其细微的东西。《老子·千里之行始于足下》:『合之木,生于毫末。』《赤壁赋》:『苟非吾之所有,虽一毫而莫取。』3、<名>毛笔。袁宏道《答王百谷》:『方且挥毫命楮,恣意著述。』4、<量>长度单位。十丝为一毫,十毫为一厘。[毫光] 光线四射如毫毛。

厘:lí 1、<动>治。《尚书·尧典》:『允厘百工。』2、<动>赐;给予。《诗经·大雅·江汉》:『厘尔圭瓒。』3、<名>长度单位,十毫为一厘。《汉书·赵充国传》:『失之毫厘,差以千里。』4、通『嫠』,寡,寡妇。《后汉书·西羌传》:『兄亡则纳厘嫂。』[厘正] 订正;改正。

差:chā 1、<动>差别;相差。《狱中杂记》:『无差,谁为多与者?』2、<名>差错;错误。《失街亭》:『若有差失,乞斩全家。』3、<副>略微。《后汉书·光武帝纪》:『令军士屯田,粮储差积。』chāi 1、<动>差遣;派遣。《陈州粜米》:『特地差两员官来这里开仓卖米。』2、<名>差役;公务。《[般涉调] 哨遍·高祖还乡》:『这差使不寻俗。』chài<形>病愈,后写作『瘥』。《祭妹文》:『后虽小差,犹尚,无所娱遣。』cī 1、<形>长短、高低不齐。《小石潭记》:『其岸势犬牙差互,不可知其源。』2、<动>比并;挨着。《祭妹文》:『予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事。』[差池] 差错。[差互] 1.错乱。2.交错。[差可] 犹『尚可』。[差品] 等级,品级。班固《汉书·货殖传序》:『昔先王之制,自天子、公侯、卿大夫、士至于皂隶抱关击柝者,其爵禄、奉养、宫室、车服、棺椁、祭祀死生之制各有差。』[差强人意] 尚能使人满意。《周书·李贤传》:『术祖喜曰:「李万岁所言,差。」』[差忒] 差错,差误。孔颖达毛诗正义序》:『准其绳墨,差未免。』[差度] 衡量选择。[差论] 选择。[差人] 1.派遣仆役。2.明清时指官府的差役。[差择] 选择。[差愈] 同『瘥愈』,即病愈。[差等] 等级,区别等级。[差肩] 1.差挨肩。2.相并。

以:yǐ 1、<动>用;使用。《涉江》:『忠不必用兮,贤不必以。』2、<动>做。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『如或知尔,则何以哉?』3、<动>认为。《邹忌讽齐王纳谏》:『皆以美于徐公。』4、<介>表示动作行为所用或所凭借的工具、方法,可视情况译为『拿』、『用』、『凭』、『把』等。《廉颇蔺相如列传》:『愿以十五城请易璧。』5、<介>起提宾作用,可译为『把』。《廉颇蔺相如列传》:『秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。』6、<介>表示动作行为产生的原因,可译为『因为』、『由于』等。《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』《廉颇蔺相如列传》:『且以强秦之故逆强秦之欢,不可。』7、<介>表示动作行为发生的时间、地点,可译为『在』、『从』。《苏武传》:『武以始元六年春至京师。』8、<介>表示动作、行为的对象,用法同『与』,可译为『和』、『跟』;有时可译为『率领、带领』。《战国策·周策》:『天下有变,王割汉中以楚和。』《信陵君窃符救赵》:『(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。』9、<连>表示并列或递进关系,可译为『而』、『又』、『并且』等,也可省去。《游褒禅山记》:『夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。』10、<连>表示承接关系,『以』前的动作行为,往往是后一动作行为的手段和方式,可译为『而』,也可省去。《游褒禅山记》:『予与四人拥火以入。』11、<连>表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为『因为』、『由于』。《廉颇蔺相如列传》:『吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。』12、<连>表修饰和被修饰关系。《归去来辞》:『木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。』13、<连>表目的关系,可译为『而』『来』『用来』等。《师说》:『作《师说》以贻之。』14、<连>表示时间、方位、数量的界限或范围,用法同现代汉语。《张衡传》:『自王侯以下,莫不逾侈。』15、<连>表示在叙述某件事时又转到另一件事上,可译为『至于』。《柳毅传》:『然自约其心者,达君之冤,余无及也。以言慎勿相避者,偶然耳,岂有意哉!』16、<副>通『已』。已经。《陈涉世家》:『座买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。』17、<动>通『已』。停止。《齐桓晋文之事》:『无以,则王乎?』18、<副>只是。《冯谖客孟尝君》:『君家所寡有者,以义耳。』[以往] 以后。[以为] (1)认为。(2)使……成为。(3)把……当作。(4)作为;用作。

千:qiān 1、<数>千。2、<数>形容数量很大。《黄鹤楼》:『黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。』

里:lǐ 1、<名>古代居民的基层行政单位。顾炎武《日知录》:『以县统乡,以乡统里。』2、<名>家乡;乡里;里巷。《周处》:『凶强侠气,为乡里所患。』3、<量>长度单位,用于计算里程和面积,实际长度各朝代不等。《劝学》:『不积跬步,无以至千里。』4、<名>衣服、被褥等的内层。《茅屋为秋风所破歌》:『布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。』5、<名>里面;内部;当中。《观沧海》:『星汉灿烂,若出其里。』

失:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也,过也,遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资,恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切,□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒,过亦为失。凡厥羣后,无懈于位。

之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。

毫:《辰集下·毛字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡刀切,音豪。长锐毛也。《老子·道德经》合抱之木,生於毫末。《前汉·鲍宣传》有益毫毛。又言物细曰秋毫,言毫至秋极纤细也。《孟子》明足以察秋毫之末。《庄子·知北游》秋毫为小,待之成体。《前汉·高帝纪》沛公入关,秋毫无犯。又《谢察微·算经》十丝曰毫,十毫曰厘。《礼·经解》差若毫厘,谬以千里。《晋书·虞预传》毫厘之失。又笔谓之毫。《陆机·文赋》或含毫而邈然。《唐书·刘知几传》每记事载言,则阁笔相视,含毫不断。又蘸笔曰濡毫,落笔曰挥毫。又姓。汉毫康,封安阳侯。又修毫,狗名。《西京亲记》李亨好驰骏狗,有修毫、厘睫、白望、青曹之名。《说文》作豪。籀文作毫。《正字通》毫、豪虽通,然《山海经》豪猪可借毫,孟子《豪杰》之士,《淮南子》智过百人谓之豪,当用豪,俗溷为一,非。又《姓谱》毫、豪分二姓。考证:(《陆机·文赋》或含毫而渺然。)谨照原文渺改邈。

厘:《酉集下·里字部》《广韵》《集韵》里之切《韵会》陵之切,□音离。《广韵》理也。《书·尧典》厘降二女于嬀汭。〈疏〉厘降,谓能以义理下之。《扬雄·剧秦美新》荷天衢,提地厘。〈注〉厘,理也。荷天道,提地理,言则而效之。又《说文》家福也。《扬雄·甘泉赋》逆厘三神。〈注〉厘,福也。又治也。《书·尧典》允厘百工,庶绩咸熙。〈传〉厘,治也。又数名。与□、氂□同。《前汉·东方朔传》正其本,万事理,失之毫厘,差以千里。《淮南子·主术训》是故审毫厘之计者,必遗天下之大数。又《扬子·方言》□楚之间,凡人兽乳而双产,谓之厘孳。又《博雅》耦也。又《扬子·方言》厘□,贪也。又赐也,予也。《诗·大雅》其仆维何,厘尔女士。〈传〉厘,予也。〈又〉厘尔圭瓒。〈传〉厘,赐也。又山名。《山海经》厘山。〈注〉按《名胜志》厘山在嵩县西。又草名。《尔雅·释草》厘,蔓华。本作厘。俗从牙作□。又陟厘,纸名。《正字通》海藻本名陟厘。南越以海苔为纸,其理倒侧,故名侧理纸。又姓。《山海经》大荒之中有大人之国,厘姓。〈注〉按《国名记》帝鸿之后也。《氏族志》南北朝有厘艳。又人名。《山海经》大皥生咸鸟,咸鸟生乗[音chéng]厘。〈注〉乗[音chéng]厘,是司水土。〈又〉重阴之山,有人食兽,曰季厘。又与嫠同。《韩诗外传》邻之厘妇。《后汉·西羌传》纳其厘嫂。又《集韵》《正韵》□虚其切,音僖。福也。《前汉·文帝纪》祠官祝厘。〈注〉如淳曰:福也。师古曰:本作禧,假借用。又《仓颉篇》祭余肉也。《前汉·贾谊传》上方受厘宣室。〈注〉徐广曰:祭祀福胙也。应劭曰:祭余肉也。又与僖同。《史记·鲁世家》季友奉子申入立之,是为厘公。《史记·匈奴传》齐厘公与战於齐郊。〈注〉厘音僖。又《史记·孔子世家》汪罔氏之君守封禺之山,为厘姓。〈注〉厘音僖。又《五音集韵》土来切,音胎。地名。邰或作厘,后稷所封也。又同□。《前汉·刘向传》贻我厘麰。〈注〉师古曰:厘,力之反,又音来。又《字汇补》同莱。《战国策》齐伐厘、莒。又《集韵》落盖切,音赉。赐也。《诗·大雅》厘尔圭瓒。沈重读。又《韵补》叶力至切,音利。《曹植颂》只肃郊庙,明德敬忌。阳精积善,钟天之厘。

差:《寅集中·工字部》《唐韵》《集韵》《韵会》初牙切《正韵》初加切,□音杈。《说文》贰也,不相値也。《徐锴曰》左于事,是不当値也。《广韵》舛也。《韵会》差错之义。《书·吕□》察辞于差。《前汉·东方朔传》失之毫厘,差以千里。又《尔雅·释诂》择也。《释文》差音□。《诗·小雅》既差我马。又《广韵》楚宜切《集韵》《韵会》叉宜切《正韵》叉兹切,□音縒。《广韵》次也,不齐等也。《后汉荀爽传》天子娶十二,诸侯以下各有等差。又《玉篇》参差,不齐也。《韵会》参差,乱丝貌。参相参为参,两相参为差。《诗·周南》参差荇菜。《风俗通》舜作箫韶九成,凤凰来仪,其形参差,象凤翼。又《韵会》参差,洞箫也。《楚辞·九歌》吹参差兮谁思。又《韵会》差池,燕飞也。《诗·邶风》燕燕于飞,差池其羽。又《唐韵》楚佳切。《集韵》《韵会》《正韵》初佳切,□音钗。《韵会》差使也。《唐宣宗诏》凡役事委令轮差。又择也。《广韵》□也。《诗·□风》谷旦于差。《释文》差,郑初佳反。王音嗟。徐七何反。又《广韵》差殊,亦不齐。《礼·王制》庶人在官者,其禄以是为差。《释文》差,初佳反。徐,初宜反。又僭差。《周礼·春官·大宗伯》以军礼同邦国。〈注〉同谓威其不协僭差者。《释文》差,初佳反。又《韵会》夫差,吴王名。又差分,算法。《周礼·地官·九数注》有差分,今有重差。又《集韵》《韵会》《正韵》□仓何切,音磋。《集韵》淅也。《礼·丧大记》御者差沐于堂上。〈注〉差,淅也。淅饭米取其潘为沐也。又《韵补》差,过也。《屈原·离骚》汤禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。又《韵会》景差,楚人名。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□楚懈切,钗去声。《广韵》病除也。《集韵》瘉也。《魏志·张辽传》疾小差。又《韵会》差,较也。《左传·宣十二年注》拔旗投衡使不帆,风差轻。《释文》差,初卖反。又《集韵》楚嫁切,杈去声。差异也。《韩愈·泷吏诗》飓风有时作,掀簸真差事。又与磋通。《韵会》磋或作差。又《集韵》古与嗟通。注详口部十画。考证:(《礼·丧大记》御者差沐于堂上。〈注〉差,淅也。淅饭米取其渖为沐也。)谨照原文渖改潘。(《屈原·离骚》汤禹俨而祗敬兮,同论道而莫差。)谨照原文同改周。

以:《子集中·人字部》《韵会》《正韵》□养里切,怡上声。为也。《论语》视其所以。又因也。《诗·邶风》何其久也,必有以也。《左传·昭十三年》我之不共,鲁故之以。〈注〉以鲁故也。《列子·周穆王篇》宋人执而问其以。又用也。《论语》不使大臣怨乎不以。又《左传·僖二十六年》凡师能左右之曰以。《易·师卦》能以衆[音zhòng]正。又《诗·周颂》侯强侯以。〈注〉强民有余力来助者,以间民转移执事者。又同已。《孟子》无以,则王乎。又古以与声相通。《礼·燕礼》君曰:以我安。〈注〉犹与也。《魏书·李顺传》此年行师,当克以不。《韩愈·剥啄行》凡今之人,急名以官。〈注〉韩文与多作以。又《集韵》与似同。《易·明夷》箕子以之。郑氏,荀氏皆作似。考证:(《诗·卫风》何其久也,必有以也。)谨照原书卫风改邶风。

千:《戌集中·革字部》《广韵》七然切《集韵》《韵会》亲然切,□音迁。《广韵》秋千,绳戏也。《集韵》秋千,北方戏,以习轻趫者。《张有·复古编》词人高无际作秋千赋,汉武帝后庭绳戏。本云千秋,祝寿词也,语伪转为秋千。后人伪为秋千。

里:《酉集下·里字部》《广韵》良已切《集韵》两耳切《正韵》良以切,□音裏。《尔雅·释言》里,邑也。《诗·郑风》将仲子兮,无踰我里。〈传〉里,居也。《周礼·地官·遂人》五家为邻,五邻为里。《前汉·□法志》在壄曰庐,在邑曰里。《风俗通》五家为轨,十轨为里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韵》路程,今以三百六十步为一里。又忧也。《诗·大雅》瞻卬昊天,云如何里。〈笺〉里,忧也。又姓。《左传·昭十七年》郑之未灾也,里析告子产。〈注〉里析,郑大夫。又百里、相里,复姓。又地名。《左传·宣三年》子臧得罪而出,诱子华而杀之南里。〈注〉南里,郑地。又山名。《史记·封禅书注》高里山,在泰山下。又《五代史·附录》契丹所居曰枭罗个没里。〈注〉没里者,河也。又古夫称妻曰乡里。《南史·张彪传》我不忍令乡里落它处。《沈约·山阴柳家女诗》还家问乡里,讵堪持作夫。又《正韵》汉制:长安有戚里,人君姻戚居之,后世因谓外戚为戚里。又《周礼·冬官考工记·匠人》里为式,然后可以传衆[音zhòng]方。〈注〉里,读为已,声之误也。《释文》里,音以。