乌踆兔走,指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

乌踆兔走,指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。
作宾语、定语;用于书面语
乌飞兔走
乌踆兔走→走斝飞觞→觞酒豆肉→肉朋酒友→友风子雨→雨露之恩→恩恩爱爱→爱人利物→物极必返→返虚入浑→浑金白玉→玉漏犹滴→滴露研朱→朱雀玄武→武艺超群→群威群胆→胆小如鼠→鼠偷狗盗→盗钟掩耳→耳视目听→听天委命
(1)琮琮不会写成语“乌踆兔走”的最后一个字。
(2)霏霏写不出成语“乌踆兔走”,因此语文考试才98分。
(3)高桥-东陆学校的道老师在黑板上写上了成语“乌踆兔走”。
(4)苈殿叔叔给丽瑶和星瑶讲解了“乌踆兔走”的历史故事。
(5)练习本的第三页写着“乌踆兔走”几个大字。
元·柳贯《题》诗:『茅龙飞去杳无迹,乌踆兔走双跳丸。』
乌:wū 1、<名>乌鸦。《涉江》:『燕雀乌鹊,巢堂坛兮。』2、<形>黑;黑色。《梅花岭记》:『有亲见忠烈青衣乌帽。』3、<代>表示疑问或反问,相当于『哪里』、『怎么』。《战国策·秦策》:『秦乌能与齐抗衡?』[乌桓] 古代东北的一个民族,是东胡的一支。[乌菟] 古时楚人称老虎。[乌有] 无;没有。
兔兔:tù(兔儿)哺乳动物,头部略象鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短,善于跳跃,跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃,毛可以纺织,毛皮可以制衣物。通称兔子。
走走:zǒu 1、<动>跑。《木兰诗》:『两兔傍地走,安能辨我是雄雌。』《五蠹》:『兔走触株,折颈而死。』[又] 赶快去。《送东阳马生序》:『录毕,走送之,不敢稍逾约。』2、<动>逃跑。《石壕吏》:『老翁逾墙走,老妇出门看。』《寡人之于国也》:『兵刃既接,弃甲曳兵而走。』[又] 〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》:『可烧而走也。』3、<动>奔向;趋向。《廉颇蔺相如列传》:『臣尝有罪,窃计欲亡走燕。』《阿房宫赋》:『骊山北构而西折,直走咸阳。』[辨] 行,走。现代的『走』,古代称『行』;现代称『跑』,古代称『走』。[走笔] 用笔迅速地书写。[走舸] 快船。[走狗] (1)猎狗。(2)驱狗出猎。(3)比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。[走丸] 如丸之速转,比喻便易迅速。[走卒] (1)供人使唤的差役、隶卒。(2)泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。
乌:《巳集中·火字部》於《唐韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切,□音污。《说文》孝鸟也。象形。《埤雅》林罕以为全象鸟形,但不注其目睛。乌体全黑,远而不分别其睛也。《诗·邶风》莫黑匪乌。《小尔雅》纯黑而反哺者谓之乌。又《前汉·眭弘传》石立,后有白乌数千,下集其旁。又《尔雅·释鸟》燕白脰乌。〈注〉小尔雅云:白项而羣飞者,谓之燕乌。〈又〉鸀山乌。又《周礼·夏官·罗氏》掌罗乌鸟。〈注〉乌谓□居,鹊之属。又《小尔雅》去阴就阳者,谓之阳乌,鸿雁是也。又《韵会》日中有三足乌。又《说文》孔子曰:乌□,呼也,取其助气故以为乌呼。〈注〉徐铉曰:俗作鸣,非是。《埤雅》乌又为叹词者,乌见异则噪,故以为乌霍。乌霍,叹所异也。又《玉篇》语辞也。又《广韵》安也。《正韵》何也。《史记·司马相如传》乌有先生者,乌有此事也。〈注〉徐广曰:乌,一作恶。又《史记·天官书》聚一十五星,蔚然曰郞位。〈注〉索隐曰:蔚然,汉书作哀乌,星之状貌。《正字通》星经作依乌,后人因谓郞官为依乌府。又《韵会》黑色曰乌。《史记·匈奴传》北方尽乌骊马。《五代史·梁符彦卿传》太祖赐以所乗[音chéng]爱马一丈乌。又《前汉·杨恽传》仰天拊缶而呼乌乌。〈注〉师古曰:乌乌秦声。关中旧有此曲,亦作鸣。《史记·李斯传》歌呼鸣鸣。又县名。乌氏,因水而名。《前汉·地理志》安定郡乌氏。〈注〉乌水出西北入河。氏音支。又乌程,乌伤,属会稽郡。又乌孙,乌桓,皆西域国名。又《广韵》姓也。齐大夫乌枚鸣。见《左传》。又赤乌,殿名。《左思·吴都赋》饰赤乌之暐晔。又《集韵》《类篇》□於加切,音鸦。《前汉·西域传》乌秅国。〈注〉师古曰:乌,一加反。秅,直加反。又《汉鼓吹曲》朱鹭鱼以乌路訾邪,鹭何食,食茄下。不之食,不以吐,将以问诛者。下叶音鰕,者叶音遮。又《集韵》《类篇》□於谏切,音晏。《前汉·西域传》乌秅国。〈注〉郑氏曰:乌秅音鷃拏。师古曰:急言之声,如鷃拏耳。非正音也。又《韵会》古文借作顾字。见义云章。亦转声也。
踆踆:《酉集中·足字部》《广韵》《集韵》《正韵》□七伦切,音逡。与竣同。止也,伏也。《玉篇》退也。《张衡·东京赋》已事而踆。又《张衡·西京赋》大雀踆踆。〈注〉大雀,容也。又《集韵》壮伦切。义同。又《集韵》《正韵》□徂昆切,音存。《类篇》以足逆蹋曰踆。《公羊传·宣七年》祁弥明逆而踆之。又《集韵》租昆切,音尊。蹲也。《史记·货殖传》下有踆鸱。〈注〉徐广曰:蹲古作踆。《庄子·外物篇》帅弟子而踆於窾水。《音义》字林云:踆,古蹲字。《淮南子·精神训》日中有踆乌。〈注〉踆,犹蹲。
兔兔:《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切,□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰:兔从免字加一点。俗作兎,非。陆佃云:兔,吐也。明月之精,视月而生,故曰明视。咀嚼者九窍而胎生,独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕,及其生子,从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。
走走:《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切,□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰:□则足屈,故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走,犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走,犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切,音□。《释名》疾趋曰走。走,奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走,疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏,本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭:一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。又叶养里切,音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证:(《诗·大雅》予曰有奔走。)谨照原文奔走改奔奏。