刎颈之交,刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

刎颈之交,刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。

刎颈:割脖子;交:交情,友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。
刎颈,用刀割脖子。『刎颈之交』指彼此可为对方割颈以明心意。比喻可同生共死的至交好友。语出《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。△『负荆请罪』
一、[义]比喻可同生共死的至交好友。[类]用在『生死之交』的表述上。[例](1)我俩虽是金兰之友,却非刎颈之交。(2)八拜之交,情同手足;刎颈之交,义同生死。(3)今天我们誓为刎颈之交,从此有福同享,有难同当。(4)你我可算是刎颈之交了,今日你有事,我还能袖手旁观吗?(5)他平生交游广阔,酒肉朋友多的是,刎颈之交一个也没有。(6)他虽然不是我的刎颈之交,却是我可以倾吐心声的忘机之友。(7)你一直声称是我的刎颈之交,为什麽在我落难时你却逃之夭夭呢?(8)我能有几个志同道合的朋友就已满足,从未奢望要有所谓刎颈之交。二、作宾语;指共患难的朋友。
刎颈交、刎颈至交、莫逆之交、金石之交、管鲍之交、生死之交、患难之交、义结金兰、志同道合、患难与共
狐朋狗友、酒肉朋友
刎颈交、刎颈至交
(1)明·康海《中山狼·第四折》:『那负朋友的,受他的周济,亏他的游扬,真是如胶似漆,刎颈之交。』 明·无名氏《闹铜台·第五折》:『今在一处,结为刎颈之交,同心合意,生死相护。』 清·张潮《幽梦影》:『一介之士,必有密友,密友不必定是刎颈之交。』
(2)《旧唐书·卷五六·杜伏威列传》:『杜伏威,齐州章丘人也。少落拓,不治产业,家贫无以自给,每穿窬为盗。与辅公祏为刎颈之交。』
(3)《汉书·卷四五·蒯伍江息夫传·蒯通》:『始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黶、陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王。』
(4)《旧唐书·卷二〇·哀帝本纪》:『柳逊尝为张濬租庸判官,又王溥监修日奏充判官,授工部侍郎,又与赵崇、裴贽为刎颈之交。』
(5)《隋书·卷七〇·李密列传》:『开皇中,袭父爵蒲山公,乃散家产,賙赡亲故,养客礼贤,无所爱吝。与杨玄感为刎颈之交。』
(6)《汉书·卷七七·盖诸葛刘郑孙毋将何传·诸葛丰》:『夫以布衣之士,尚犹有刎颈之交,今以四海之大,曾无伏节死谊之臣。』
(7)《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》:『廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。…卒相与驩,为刎颈之交。』(源)
(8)《旧唐书·卷一七O·裴度列传》:『时翰林学士元稹,交结内官,求为宰相,与知枢密魏弘简为刎颈之交。』
(9)《南史·卷七二·文学列传·檀超》:『萧惠开为别驾,超便抗礼……惠开欣然,更为刎颈之交。』
(10)《隋书·卷八五·宇文化及列传》:『日夜聚博,约为刎颈之交,情相款昵,言无回避。』
(11)他有个闺中谈禅的密友,却是个刎颈之交的娇妻。▼清·曾朴《孽海花》第十三回
(12)我能有几个志同道合的朋友就已满足,从未奢望要有所谓刎颈之交。
(13)你一直声称是我的刎颈之交,为什麽在我落难时你却逃之夭夭呢?
(14)他虽然不是我的刎颈之交,却是我可以倾吐心声的忘机之友。
(15)你我可算是刎颈之交了,今日你有事,我还能袖手旁观吗?
(16)他平生交游广阔,酒肉朋友多的是,刎颈之交一个也没有。
(17)今天我们誓为刎颈之交,从此有福同享,有难同当。
(18)八拜之交,情同手足;刎颈之交,义同生死。
(19)我俩虽是金兰之友,却非刎颈之交。
(1)本子的第二页写着“刎颈之交”几个大字。
(2)彬彬不会写成语“刎颈之交”的最后一个字。
(3)畅偲大哥哥给育卿和彤云讲了“刎颈之交”的典故。
(4)欢欢写不出成语“刎颈之交”,导致期末考试仅仅考了97分。
(5)锦水中学的乙老师在黑板上写上了成语“刎颈之交”。
(6)他平生交游广阔,酒肉朋友多的是,刎颈之交一个也没有。
(7)廉颇不悦,而相如解之,廉颇闻而肉袒负荆谢罪,遂为刎颈之交。
(8)在去铜仁的时候,炎恩哥哥给馨雅和巧昙讲了『刎颈之交』的历史故事。
(9)伯牙绝弦、管鲍分金、刎颈之交、金兰之好,同性之间友谊单纯而浓烈,无可厚非。
(10)他有个闺中谈禅的密友,却是个刎颈之交的娇妻。见清·曾朴《孽海花》第十三回。
(11)夫以布衣之士,尚犹有刎颈之交,今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。
《史记·廉蔺相如列传》:『卒相与欢,为刎颈之交。』
《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》既罢归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。廉颇曰:『我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上,且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。』宣言曰:『我见相如,必辱之。』相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。於是舍人相与谏曰:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言而君畏匿之,恐惧殊甚,且庸人尚羞之,况於将相乎!臣等不肖,请辞去。』蔺相如固止之,曰:『公之视廉将军孰与秦王?』曰:『不若也。』相如曰:『夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣,相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵於赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而後私雠也。』廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。曰:『鄙贱之人,不知将军宽之至此也。』卒相与驩,为刎颈之交。[注](1)相如:蔺相如,战国时赵人,生卒年不详。出身寒微,终以智勇而显贵。赵惠文王时,秦昭襄王想用十五座城池交换赵国的和氏璧,相如奉命带着璧使秦,见秦王毫无诚意,便以智谋将和氏璧完整带回赵国。後来又在秦、赵渑池之会,面斥秦王,使赵王免於屈辱,遂封为上卿。(2)廉颇:战国时赵人,生卒年不详。为赵国名将,屡败齐、魏等国,以敢善战闻名於诸侯。(3)已而:不久、後来。(4)舍人:战国及汉初王公贵人左右亲信或门客的通称。(5)不肖:不贤,无才能。於此用为自谦之词。(6)固:坚决、强硬。(7)秦王:指秦昭襄王。姓嬴,名稷(西元前325~前251),战国时秦国国君,在位五十六年,卒諡昭襄。在位时用范雎远交近攻之策,向东扩展,国势强盛。然於和氏璧事件与渑池之会中,皆受挫於蔺相如。(8)叱:呵斥、责骂。(9)肉袒负荆:裸露上身,背负荆条。袒,音ㄊㄢˇ,脱衣露出上身。荆,指荆木枝条制成的鞭子,古代用作刑杖。(10)宽:度量宏大、包容宽恕。 卒:终於。 驩:音ㄏㄨㄢ,通『欢』,友好。
战国时期,赵国宦者令缪贤的门客蔺相如受赵王的派遣,带和氏璧出使秦国,而能完璧归赵,被赵王重用,拜为上卿。武将廉颇受不了,多次想找蔺相如的茬,蔺相如以国事为重避免了矛盾。廉颇负荆请罪,两人后来成为刎颈之交
据《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》载,战国时代,赵国有蔺相如和廉颇两个贤臣。蔺相如因为在与秦国的两次外交攻防战中,凭藉着勇气与机智使赵国处於不败之地,所以升任为上卿,朝廷朝会时的位置还在大将军廉颇之上,廉颇因而十分不满。他认为自己一直以来在战场上出生入死,屡屡建功,而蔺相如只不过是逞逞口舌之能,便从一个出身卑贱的门客高升至上卿,实在让人无法忍受。廉颇於是宣称:一定要找机会羞辱蔺相如。蔺相如听说了以後,便刻意回避廉颇,常常以生病为由不出席朝会。在路上远远地看到廉颇,也要车夫先把车拉开躲到一边。结果,大家都认为蔺相如畏惧廉颇,廉颇因此十分得意。蔺相如虽然不以为意,但他的门客、亲信却对他怯懦的行为感到不满,引以为耻,纷纷求去。这时蔺相如才解释说:『我敢公然地在朝廷上叱责秦王和羞辱他的臣子,又怎麽会怕廉将军呢?只是想到秦国之所以至今不敢出兵攻打赵国,是因为对我们两个人有所顾忌。如果我们互相争斗,有任何一方伤亡,都可能会使国家遭致兵祸。国家的安危当然重於私人的恩怨,所以我才会不断地忍让啊!』後来这番话传到廉颇耳中,让他觉得非常惭愧,於是脱了上衣,背负着荆条,亲自到蔺相如家认错,请求原谅。宽宏大量的蔺相如并不怪罪他,反而与他结交,两人从此成为生死与共的好朋友。後来原文中的『刎颈之交』就用来比喻可同生共死的至交好友。
刎:wěn 1、<动>割颈部。《史记·廉颇蔺相如列传》:『为刎颈之交。』2、<动>泛指割断。《韩非子·外储说右下》:『抽刀而刎其啼。』
颈颈:jǐng 1、<名>脖子的前部。《廉颇蔺相如列传》:『卒相与欢,为刎颈之交。』2、<名>泛指脖子,颈项。《五蠹》:『兔走触株,折颈而死。』
之之:zhī 1、<动>到……去。《为学》:『吾欲之南海。』2、<代>指示代词,相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》:『均之二策,宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词,相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》:『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》:『爱共叔段,欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》:『君将哀而生之乎?』5、<代>第二人称代词,相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》:『窃闵公之将死,故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》:『防民之口,甚于防川。』7、<助>用在主谓之间,取消句子独立性,一般不必译出。《师说》:『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》:『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可译作『得』。《捕蛇者说》:『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》:『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。《赤壁之战》:『顷之,烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》:『数十年之后,甲兵顿弊。』
交交:jiāo 1、<动>交叉;交错。《鸿门宴》:『交戟之士欲止不内。』2、<副>交互;交相。《与朱元思书》:『疏条交映。』3、<动>交换;互换。《左传·隐公三年》:『故周郑交质。』4、<动>交接;交合。《促织》:『自昏达曙,目不交睫。』5、<动>结交;交往。《赵威后问齐使》:『上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。』6、<名>交情;交谊。《廉颇蔺相如列传》:『卒相与欢,为刎刭之交。』7、<名>同盟;盟约。《谋攻》:『故上兵伐谋,其次伐交。』《过秦论》:『合从缔交,相与为一。』8、<名>时间或空间的交接处。《左传·僖公五年》:『其九月十月之交乎?』9、<动>接受。《水浒传》:『一手交钱,一手交货。』10、<副>全;都。《报刘一丈书》:『闻者亦心计交赞之。』11、<名>交州的省称。《孔雀东南飞》:『杂彩三百匹,交广市鲑珍。』[交和] (1)互相和好,和合。(2)两军对垒。[交交] (1)象声词,鸟鸣声。(2)鸟飞来飞去的样子。(3)交加错杂的样子。[交通] (1)空间上的彼此通达。(2)交往;交游。(3)暗中勾结。(4)情感上的沟通交流。[交游] (1)交际;交往。(2)有交往的朋友。[交子] 宋代发行的纸币。这是世界上发行最早的纸币。
刎:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□武粉切,音吻。《说文》刭也。《玉篇》割也。《礼·檀弓》不至者刎其人。《史记·张耳□余传》两人相与,为刎颈交。《韵会》或作歾。
颈颈:《戌集下·页字部》《唐韵》居郢切《集韵》《韵会》经郢切《正韵》居影切,□音景。《说文》头茎也。《释名》颈,径也,径挺而长也。《广韵》颈在前,项在后。《礼·玉藻》头颈必中。又凡物之领皆曰颈。《礼·玉藻》韠其颈五寸。〈注〉颈,中央也。又《史记·天官书》七星颈为员官,主急事。《正义》七星为颈,一名天都,以明为吉,暗为凶。宋均云:颈,朱鸟颈也。又《周礼·冬官考工记·輈人》参分其兔围,去一以为颈围。五分其颈围,去一以为踵围。〈注〉颈,前持衡者。踵,后承轸者也。又《广韵》巨成切,音□。义同。考证:(《史记·天官书》七星颈为负官,主急事。)谨照原文负官改员官。
之之:《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切,□音枝。《说文》出也,象草过屮枝茎益大有所之。一者,地也。《玉篇》是也,适也,往也。《礼·檀弓》延陵季子曰:若□气,则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之,适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字,或句中,或语尾,或层出。如毛诗我之怀矣,共武之服,及女曰鸡鸣章知子之来之,六句九之字,常华章左之左之,六句八之字,可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子,是子也。又变也。《易传》辞也者,各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变,左传,遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子,知其道之不用也。则载而恶乎之。曰:之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身,乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者,物有所指,事有所属,地有所往,连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音义互通。又《韵补》叶职流切,音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮,甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮,世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁气,焉本鸢,后人借为助语,助语之用既多,反为所夺,又制字以别之,乃有芝字吁字鸢字。考证:(《礼·文王世子》冬亦如之。)谨照原文改秋冬亦如之。
交交:《子集上·亠字部》《广韵》古肴切《集韵》《韵会》《正韵》居肴切,□音郊。《小尔雅》俱也。《广韵》共也,合也。《易·泰卦》上下交,而其志同也。又友也。《易·系辞》上交不谄,下交不凟。《礼·郊特牲》为人臣者无外交,不敢贰君也。又交交,鸟飞貌。《诗·秦风》交交黄鸟。又交加,参错也。《前汉·刘向传》章交公车。又州名,南越地,汉置交州。《书·尧典》申命羲叔宅南交。《蔡传》南交,南方交趾地。又衣领也。《扬子·方言》衿谓之交。又同蛟。《前汉·高帝纪》则见交龙於上。《史记》作蛟。又同鵁。《司马相如·上林赋》交精旋目。即鵁鶄。考证:(《扬子·方言》衿之谓交。)谨照原文改衿谓之交。