文不对题,文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文不对题,文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。

文章里的意思跟题目对不上。指人说话或写文章不能针对主题。
文章内容和题目不相符合。※语或出清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·卷二·科场》。後亦用『文不对题』指话语与话题不符。
见『词不达意』(186页)。
一、1、[义]文章内容和题目不相符合。[类]用在『文意离题』的表述上。[例](1)这篇作文根本文不对题,难怪分数这麽低下。(2)写文章最忌讳文不对题,令人读起来不知所云。(3)如果文不对题,纵使文章写得再好,也是枉然。(4)在下笔之前,一定要先认清题意,以免写出文不对题的文章。(5)这篇文章不仅错字连篇,而且文不对题,实在不知如何评分。2、[义]指话语与话题不符。[类]用在『答非所问』的表述上。[例](1)我问你诗歌,你回我散文,简直是文不对题。(2)经理对他那文不对题的答话,脸上尽是疑惑的表情,一下子真是不知所措。(3)他好不容易得到了抢答权,却答得文不对题,丧失了得奖的机会,真是可惜!。二、作谓语、定语、状语;指人说话或写文章。
离题万里、答非所问
一语中的、探骊得珠
1、文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非分之财→财运亨通→通宵彻夜→夜静更阑→阑风长雨→雨散云飞→飞黄腾达→达人知命→命辞遣意→意气飞扬→扬眉吐气→气吞山河→河落海干→干霄凌云→云布雨施→施绯拖绿→绿鬓朱颜→颜面扫地→地下修文→文丝不动→动静有常
2、文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同儿戏→戏蝶游蜂→蜂拥蚁屯→屯积居奇→奇珍异玩→玩岁愒时→时乖运乖→乖唇蜜舌→舌锋如火→火尽薪传→传闻异辞→辞穷理屈→屈蠖求伸→伸头探脑→脑满肠肥→肥冬瘦年→年深岁久→久别重逢→逢恶导非→非此即彼→彼此彼此
3、文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同小可→可想而知→知心可腹→腹心相照→照猫画虎→虎卧龙跳→跳丸日月→月没参横→横三顺四→四海为家→家贫如洗→洗耳恭听→听风听水→水光山色→色色俱全→全知全能→能者多劳→劳民动众→众所瞩目→目光如鼠→鼠窜狗盗
4、文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非同寻常→常胜将军→军法从事→事无巨细→细水长流→流离播越→越凡遗世→世异时移→移孝为忠→忠贯白日→日月入怀→怀质抱真→真情实感→感天动地→地动山摧→摧枯振朽→朽株枯木→木干鸟栖→栖冲业简→简贤附势→势在必行
5、文不对题→题名道姓→姓甚名谁→谁是谁非→非我族类→类聚群分→分风劈流→流水落花→花街柳市→市井之徒→徒子徒孙→孙庞斗智→智昏菽麦→麦穗两歧→歧路亡羊→羊很狼贪→贪夫徇财→财竭力尽→尽如人意→意在言外→外合里差→差三错四→四肢百体→体无完皮→皮相之见
(1)清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·卷二·科场》:『生笑曰:「小子读先生文,不忍释手,恭缮试卷,以志钦佩,即文不对题,不过被黜而已,亦所甘心。」』(源)
(2)她睡梦中常说英语——有时文不对题的使人发笑。▲冰心《我的学生》
(3)他好不容易得到了抢答权,却答得文不对题,丧失了得奖的机会,真是可惜!
(4)经理对他那文不对题的答话,脸上尽是疑惑的表情,一下子真是不知所措。
(5)这篇文章不仅错字连篇,而且文不对题,实在不知如何评分。
(6)在下笔之前,一定要先认清题意,以免写出文不对题的文章。
(7)写文章最忌讳文不对题,令人读起来不知所云。
(8)我问你诗歌,你回我散文,简直是文不对题。
(9)这篇作文根本文不对题,难怪分数这麽低下。
(10)…债户。要反割头税,就得发动养猪的主儿。你想,文不对题,能做出好文章来?』说完了,又弯下腰,暗里发笑。——当代·梁斌《红旗谱》
(1)2010年世博会开幕在即,面对即将到来的众多游客,上海不想因那些文不对题的翻译和错误用语而影响城市形象。
(2)打开练习本,第二页上写着“文不对题”几个大字。
(3)但是这些数字却是不真实的,因为这些论文或专利大部分是剽窃而来或是文不对题。
(4)对艺术原本有兴趣的学生,选了课,要学这门勉强掉架的专业,却发现自己面对的是一堆令人困惑、文不对题的文献。
(5)好好写不出成语“文不对题”,导致语文测试只得了97分。
(6)即使如此,教授还是经常收到文不对题的报告。
(7)捷叔叔给糖糖和他的同学讲述了“文不对题”的历史典故
(8)经理人需要反馈,即使这些反馈意见失之偏颇、粗鲁无礼、风马牛不相及或文不对题,而且大部分时候的确如此。
(9)你说的也许很对,可是文不对题。
(10)如果后来你发现你的回答与面试官的观点文不对题,不要试图改正它,只要微笑一下,然后圆滑地过渡到下一个主题。
(11)芮芮不会写成语“文不对题”的最后一个字。
(12)苏联政策背后的民族主义和意识形态的这些经久不衰的动力,使西方大量辩论显得更加文不对题。
(13)他对园艺的一席话简直是文不对题。
(14)天峰学校的捷老师在黑板上写上了成语“文不对题”。
(15)我反对所有使用这类文不对题的特定历史标签的做法,不管是极权主义,还是法西斯主义。
(16)杨认为,裴对中国列宁主义政党固有的腐败及不适应的担忧至少是夸大了,从最坏处讲是文不对题。
(17)这是文不对题;问题不在这里。
(18)这种文不对题反映了当时西方人中国观的转变及西方列强对中国的殖民侵略,也反映了《神州集》的东方主义特性。
(19)走上殿打坐一回,又将梦境及诗句默悟一会,似与所办之案,文不对题。
鲁迅《且介亭杂文二集·名人和名言》:『所以太炎先生的第三道策,其实是文不对题的。』
※清·宣鼎《夜雨秋灯录三集·卷二·科场》吴生,浙之檇李人,儒而兼贾,不预科场久矣。是年梦其父祖,催令入闱,生自知此道荒疏,无可徼幸之处,置之勿论。嗣又梦父祖,厉色督责之,曰:『汝若不去,场中缺一孝廉矣,是为违天。违天不祥,必有後祸。』生乃述其无文,何遇?父笑曰:『易耳!今科头题为〈乡人皆好之〉一节,本家兰陔先生有此文,汝入闱时,访而录之可也。』生始欣然温故。入闱,访问兰陔先生所在。夫吴兰陔者,时文中之名手也,其门下从学之徒数百人,发科甲入词林者甚众。惟先生落笔高古,屡困塲屋,时年已五旬外矣,功名之念甚切。生访得之,致其景仰之意,曰:『闻先生窗下有〈乡人皆好之〉一节题文,为士林传诵。小子与先生居隔百里,未由亲炙,今日尚闲,务求赐教。』兰陔见其殷勤难郤(却),录出与观。生曰:『容小子携回号舍,细细揣摩可乎?』兰陔颔之,生欢喜捧去。未几,兰陔亦往生号内答之,见其在卷上挥毫疾书,讶曰:『尚未出题,何得有文?』生笑曰:『小子读先生文,不忍释手,恭缮试卷,以志钦佩,即文不对题,不过被黜而已,亦所甘心。』兰陔曰:『我累足下矣,奈何!奈何!』遂别去,逢相识者告之,一时传作新闻。是夜试题出,果对。[注](1)未几:不久。(2)兰陔:吴兰陔,清朝人,生卒年不详。时文中之名手,落笔高古,但屡次应试不中,功名之念甚切。(3)不忍释手:心中割舍不下。[见]『不忍释手』。(4)缮:音ㄕㄢˋ,誊写。(5)志:表示。(6)黜:音ㄔㄨˋ,摒弃。
清人宣鼎所着《夜雨秋灯录》,杂记所见闻之事,多寓劝惩之意。〈科场〉一篇写:浙之檇(ㄗㄨㄟˋ)李人吴生一连两次梦见祖先要他参加科考,并且泄露考题,指出同宗的吴兰陔先生曾以这次的考题〈乡人皆好之〉作过文章。於是吴生去闱场中找到他,经过再三恳求取得文章。不久,吴兰陔也在闱场探视吴生,看见吴生正在写试卷,很惊讶的问:『试题还没出来,为什麽你就在写了?』吴生回答:『我读先生的文章後,心中割舍不下,誊写在试卷上,以表示对你的钦佩,即使文章内容和题目的意思不符合,不过被摒弃而已,我也心甘情愿。』『文不对题』这句成语,可能就是出自此处,用来指文章内容和题目不符合。後也用来指话语与话题不符。
不对:[bùduì] (1)有误差或错误的。数字正确,但总数不对。(2)不正常的。脸色不对。(3)不和睦;合不来。他们几个素来不对。不对茬儿[bùduìchár] 与实际不相符,不对头。这事怎么不对茬儿呀。
文文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
对对:duì 1、<动>回答。多用于下对上的回答或对话。《庄暴见孟子》:『暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。』《曹刿论战》:『既克,公问其故。对曰:「夫战,勇气也。」』2、<动>并着;向着。《梦游天姥吟留别》:『对此欲倒东南倾。』《望天门山》:『两岸青山相对出,孤帆一片日边来。』3、<动>敌对;对立。《三国志·诸葛亮传》:『而所与对敌,或值人杰。』4、<名>配偶。《后汉书·梁鸿传》:『择对不嫁。』5、<名>对偶的词句。如『对联』、『对句』。[对薄] 受审问。薄,狱辞的文书,相当于现在的诉状。古代审讯时,依据状文核对事实,故称对薄。[对策] (1)古代科举考试取士的一种方法。用政治、经义等设问写在简策上,让应考者对答。明清时在殿试时进行。(2)对付的策略或办法。
题题:tí 1、<名>额。司马相如《子虚赋》:『赤首圜题。』[引] 标志。《左传·襄公十年》:『舞师题以旌夏。』2、<动>题名;命名。《韩非子·和氏》:『悲夫宝玉而题之以石。』3、<动>书写;题写。许浑《秋日行次关西》诗:『题字满河桥。』4、<名>题目。《宋史·晏殊传》:『臣尝私习比赋,请试他题。』5、<动>品评。《后汉书·许劭传》:『每月辄更其品题。』[题目] (1)命题;题目。(2)书籍的标目。(3)名称。(4)借口;名义。(5)品评。
文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
对对:《寅集上·寸字部》《唐韵》都队切《集韵》《韵会》《正韵》都内切,□音碓。《说文》应无方也。本作□。《尔雅·释言》对,遂也。〈疏〉遂者,因事之辞。《广韵》答也。《增韵》扬也。《诗·大雅》以对于天下。〈注〉答天下仰望之心也。《书·说命》敢对扬天子之休命。又《礼·曲礼》侍坐於先生,先生问焉,终,则对。〈又〉君子问更端,则起而对。〈注〉离席对也。又次对,转对。《王球贻谋录》唐百官入合,有待制次对官。后唐天成中,废待制次对官,五日一次,内殿百官转对。又当也,配也。《诗·大雅》帝作邦作对。〈注〉言择其可当此国者而君之也。又对簿。《史记·李将军传》广年六十余矣,终不能复对刀笔之吏。又敌也。《吴陆逊曰》刘备今在境界,此疆对也。又凡物□峙曰对。《杜甫·万丈潭诗》山危一径尽,岸绝两壁对。考证:(《礼·曲礼》侍於先生,先生问焉,终,则对。)谨照原文侍下增坐字。
题题:《戌集下·页字部》《广韵》杜溪切《集韵》《韵会》田黎切,□音啼。《说文》頟也。《小尔雅》头也。《礼·王制》南方曰蛮,雕题交址。《尔雅·释言》顁,题也。〈注〉题,额也。《史记·越世家》雕题。〈注〉谓刻其頞,涅以丹青也。又《广韵》书题。《博雅》书称题。题,谛也。审谛其名号也。《正字通》注疏有孟子题辞,所以题号孟子之书。又《韵会》椽头玉饰曰琁题、玉题,亦名璧璫。又题目也。《杜甫诗》天老看题目。又品题也。《李白·上韩荆州书》一经品题,便作佳士。又国名。《南史·裴子野传》有白题及滑骨入贡。又县名。《前汉·功臣表》题侯张富昌。又《释名》平题,镝也。又《广韵》独计切,音第。视也。《诗·小雅》题彼脊令。〈传〉题,视也。《孔子·丘陵歌》题彼泰山。考证:(《史记·越世家》雕题。〈注〉谓刻其頞湟以丹青也。)谨照原文湟改涅。(《释名》平题,镝也。)谨按语出博雅今将释名改为博雅。