温文儒雅，态度温和，举止文雅。
基本信息
成语拼音
wēn wén rú yǎ
成语注音
ㄨㄣ ㄨㄣˊ ㄖㄨˊ ㄧㄚˇ
成语简拼
WWRY
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
溫文儒雅
温文儒雅
成语解析
成语解释
态度温和，举止文雅。
成语用法
作谓语、定语、状语；指人态度温和
相关成语
近义词
温文尔雅
成语接龙
1、温文儒雅→雅量高致→致之度外→外简内明→明珠暗投→投其所好→好善乐施→施仁布德→德胜头回→回山倒海→海沸山摇→摇头麰尾→尾生之信→信赏必罚→罚不当罪→罪恶昭著→著书立说→说东谈西→西风落叶→叶公好龙→龙跳虎卧→卧不安枕→枕岩漱流→流年不利→利用厚生
2、温文儒雅→雅人清致→致之度外→外感内伤→伤天害理→理冤摘伏→伏龙凤雏→雏凤清声→声名藉甚→甚嚣尘上→上善若水→水火兵虫→虫沙猿鹤→鹤怨猿惊→惊涛巨浪→浪迹天下→下坂走丸→丸泥封关→关门打狗→狗续侯冠→冠屦倒施→施号发令→令人喷饭→饭来开口→口腹之累
3、温文儒雅→雅人韵士→士农工商→商彝周鼎→鼎足而居→居停主人→人烟浩穰→穰穰满家→家道从容→容膝之地→地平天成→成羣集党→党同伐异→异路同归→归真反璞→璞玉浑金→金石可开→开心见肠→肠肥脑满→满座风生→生机勃勃→勃然大怒→怒目相视→视险若夷→夷齐让国
4、温文儒雅→雅俗共赏→赏同罚异→异口同辞→辞严意正→正名定分→分鞋破镜→镜分鸾凤→凤歌鸾舞→舞词弄札→札手舞脚→脚不点地→地棘天荆→荆棘载途→途穷日暮→暮鼓朝钟→钟鼎人家→家亡国破→破柱求奸→奸掳烧杀→杀一儆百→百纵千随→随俗浮沈→沈思默想→想望风采
5、温文儒雅→雅俗共赏→赏同罚异→异曲同工→工力悉敌→敌众我寡→寡不胜众→众毁销骨→骨腾肉飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪桂米珠→珠连璧合→合胆同心→心回意转→转忧为喜→喜笑颜开→开锣喝道→道寡称孤→孤鸿寡鹄→鹄形鸟面→面面相覩→覩始知终→终南捷径→径情直行
成语用法
成语示例
（1）从他的相貌、神气和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草莽英雄模样。▲姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章
成语造句
（1）城伯镇初级中学的童老师在黑板上写上了成语“温文儒雅”。
（2）练习本的第三页上面写着“温文儒雅”几个大字。
（3）蒙蒙不会写成语“温文儒雅”的最后一个字。
（4）小虫写不出成语“温文儒雅”的拼音。
（5）玉昂叔叔给姿婷和厅茹讲了“温文儒雅”的历史故事。
（6）殷娇脸上依旧温文儒雅，风轻云淡，虽然嘴里呵斥着殷洪，但是脸上却不以为然。
（7）一向自诩博学多才、温文儒雅的他被重重打击了，忍不住骂了一声，彻底失去了意识。
（8）一身青色儒袍，风仪玉立，面如冠玉，双眉斜飞入鬓，脸上神情温文儒雅，如同一位饱学之士。
（9）一副金丝边眼镜，温文儒雅的出尘气质，出口成章的诗句，无一不显现出他是一个文质彬彬的人。
（10）在去往济源市下冶乡第三初级中学的巴士上，芸轩哥哥给辰迅和娓旎讲解了『温文儒雅』的故事。
（11）从他的相貌、神气和言谈、举止看，也很温文儒雅，不带一点儿草莽英雄模样。见姚雪垠《李自成》第一卷第二十四章。
分字解释
儒雅
儒雅：博学的儒生。指儒家的思想。风度温文尔雅。兼比喻富有学问之意。《＜书＞序》：『汉室龙兴，开设学校，旁求儒雅，以阐大猷。』南朝梁沈约《齐武帝谥议》：『庠塾大启，儒雅云集。』
温文温文：[wēnwén] 温和文雅。温文有礼。
温温：wēn 1、<形>温暖；暖和。《祭妹文》：『四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。』2、<形>温和；柔和。《管子·形势解》：『温良宽厚，则民爱之。』3、<动>温习；复习。《论语》：『温故而知新，可以为师。』[温厚] （1）温和；厚道。（2）富裕。[温蠖] 昏聩。
文文：wén 1、<名>线条交错的图形；花纹。后写作『纹』。《公输》：『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美；有文彩的。《冯谖客孟尝君》：『黄金千斤，文车二驷，服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》：『醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》：『独其文犹可识。』5、<名>非军事的，与『武』相对。《谏太宗十思疏》：『文武并用，垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹，叫『文身』。《庄子·逍遥遊》：『越人断发文身。』7、<名>文化；文教。《论语·子罕》：『文王既没，文不在兹乎？』8、<量>用于旧时的铜钱，古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》：『在市铜价，八十一文得铜一斤，私造薄钱，斤馀二百。』9、<动>修饰；掩盖。《论语·子张》：『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》：『仪者必又曰：省去繁文末节，则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
儒儒：rú 1、<名>古代从巫、史、祝、卜中分化出来，专门担任礼仪、教育等职务的知识分子。《论语·雍也》：『女为君子儒，无为小人儒。』2、<名>儒家。春秋末期孔子创立的一个学派。《中山狼传》：『儒谓受人恩而不忍背者，其为子必孝。』3、<名>泛称读书人；知识分子；学者。《教战守策》：『及至后世，用迂儒之议，以去兵为王者之盛节。』4、<形>通『懦』。《荀子·修身》：『偷儒惮事，无廉耻而，则嗜乎饮食。』[儒将] 有文人风度的将领；文官出身的将领。[儒吏] 儒生出身的官吏。[儒生] 信奉儒家学说的人；读书人。[儒素] 儒者的品德操行。[儒雅] 博学的儒生。指儒家的思想。风度温文尔雅。兼比喻富有学问之意。
雅雅：yǎ 1、<形>正确的。《出师表》：『陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言。』2、<形>高雅；不俗。《滕王阁序》：『都督阎公之雅望，棨戟遥临。』3、<副>平素；一向。《张衡传》：『安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中。』4、<副>很；甚。《后汉书·窦后记》：『及见，雅以为美。』[雅故] （1）以往；向来。（2）从前的。
温
温：《巳集上·水字部》《唐韵》乌魂切《集韵》《韵会》《正韵》乌昆切，□音蕰。水名。《说文》水出犍为涪南入黔水。又水名。《山海经》温水，出崆峒山，在临汾南入河。又洛水之别名。《易·乾凿度》王者有盛德之应，则洛水先温，故号温洛。又水名。《水经》温水，出牂柯夜郎县。又泉名。《潘岳·西征赋》汤井温谷。〈注〉即温泉也。又地名。《左传·隐三年》取温之麦。〈注〉温，今河内温县。《广舆记》今属怀庆府。又郡名。温州府，今属浙江。又色和曰温。《论语》色思温。又性纯粹曰温。《诗·秦风》温其如玉。又《尔雅·释训》温温，柔也。〈疏〉宽缓和柔也。《诗·大雅》温温恭人。又煖也。《王褒·圣主得贤臣颂》袭狐貉之温者，不忧至寒之凄怆。又燖也。《中庸》温故而知新。〈注〉温如燖温之温，谓故学之熟矣，复时习之谓之温。又风名。《礼·月令》季夏温风始至。又姓。《广韵》唐叔虞之后，受封于河内温，因以命氏。又《集韵》《韵会》《正韵》□纡问切，音醖。温藉也。同蕴。《诗·小雅》饮酒温克。〈笺〉苞裹曰藴，谓藴藉自持，含容之义。经中作温者，盖古字通用。又读作盗。《史记·周本纪》周缪王得骥温骊。《索隐》温音盗，徐广曰温，一作盗。盗窃也。浅青色。又《韵补》叶纡权切，音渊。《苏轼诗》四时盛衰各有态，摇落凄怆惊寒温。南山孤松积雪底，抱冻不死谁能贤。考证：（《易·乾度》王者有盛德之应，则洛水先温，故号温洛。）谨按太平御览引此作乾凿度。今据增凿字。
文文：《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切，音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者，会集衆[音zhòng]彩，以成锦绣。合集衆[音zhòng]字，以成辞义，如文绣然也。《易·系辞》物相亲，故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事，青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也，始画八卦，造书契，以代结绳之政，由是文籍生焉。〈疏〉文，文字也。《说文》序》依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。《古今通论》仓颉造书，形立谓之文，声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文，亲用之谓理。两者合而成文，以归太一，是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也，有本有文。忠信，礼之本也。义理，礼之文也。《史记·乐书》礼自外作，故文。〈注〉文犹动，礼肃人貌。貌在外，故云动。又《礼·乐记》礼减而进，以进为文。乐盈而反，以反为文。〈注〉文，犹美也，善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁，庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文，道德博闻曰文，勤学好问曰文，慈惠爱民曰文，愍民惠礼曰文，锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉，其状如蜂，岐尾，反舌，善呼，曰文文。又《集韵》文运切，音问。《论语》小人之过也，必文。《朱传》文，饰之也，去声。又眉贫切，音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹，刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠，张赵之伦。齐志无忌，拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界，白质朱文。典直有正，方而不圆。
儒儒：《子集中·人字部》《唐韵》人朱切《集韵》《韵会》汝朱切，□音襦。学者之称。《扬子·法言》通天地人曰儒。《周礼·天官》四曰儒，以道得民。又侏儒，短人也。又侏儒，柱名，与株檽同。《韩愈·进学解》欂栌侏儒。又与偄同。《隶释鲁峻孟郁□》儒作偄。
雅雅：《戌集中·隹字部》《唐韵》乌加切《集韵》於加切，□音丫。《说文》楚乌也。一名鸒，一名□居。秦谓之雅。从隹从牙。〈注〉徐铉曰：今俗别作鸦，非是。《集韵》亦作鸦鵶。又《小尔雅》小而腹下白，不反哺者谓之雅乌。又《唐韵》五下切《集韵》《韵会》《正韵》语下切，□音庌。义同。又《玉篇》正也。《尔雅疏》雅，正也。《周礼·春官·大师》敎六诗：曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂。〈注〉雅，正也。言今之正者，以为后世法。又《诗·小雅》以雅以南。〈笺〉雅，万舞也。周乐尙武，故谓万舞为雅。雅，正也。又《论语》子所雅言。〈注〉孔曰：雅言，正言也。《朱注》雅，常也。又《玉篇》仪也，娴雅也。《史记·司马相如传》从车骑，雍容间雅甚都。又《玉篇》素也。《史记·张耳□余传》张耳雅游。〈注〉韦昭曰：雅，素也。又《史记·淮南王传》天子以伍被雅辞，多引汉之美。《后汉·窦后纪》及见雅以为美。又乐名。《周礼·春官·笙师》应雅。〈注〉雅，状如漆筩而弇口，大二围，长五尺六寸，以羊韦鞔之，有两纽疏画。又酒器名。《东观汉记》今日岁首，请上雅寿。〈注〉雅，酒閜也。别作□。又姓。《正字通》元诗人雅□。又《五音集韵》五加切，音牙。人名。周书有君雅，通作牙。又叶语可切。《仲长统·述志诗》百虑何为，至要在我。叛散五经，灭弃风雅。