温生绝裾,后用为去意坚决的典故。

温生绝裾,后用为去意坚决的典故。

后用为去意坚决的典故。
作宾语、定语;用于处事
温生绝裾→裾马襟牛→牛口之下→下笔有神→神采飞扬→扬眉眴目→目达耳通→通儒达士→士农工商→商彝夏鼎→鼎足之势→势孤力薄→薄物细故→故家乔木→木本水源→源源而来→来者可追→追欢作乐→乐善好施→施命发号→号啕大哭→哭笑不得→得马失马→马耳东风→风雨飘零
(1)清·虞名《指南公·举义》:『悲温生绝裾不犹,渐莱子承欢弗久。』
(1)草稿本的第三页写着“温生绝裾”几个大字。
(2)慧慧写不出成语“温生绝裾”的拼音。
(3)久闳叔叔给妙如和益甄介绍了“温生绝裾”的成语故事。
(4)南明区青松学校的礼老师在黑板上写上了成语“温生绝裾”。
(5)小丹不会写成语“温生绝裾”的最后一个字。
(6)清·虞名《指南公·举义》:『悲温生绝裾不犹,渐莱子承欢弗久。』。
(7)前往西安工程大学的高铁上,佳琦姐姐给誉芝和鳞好讲述了『温生绝裾』的历史典故
绝裾:[juéjū] 扯断衣裳,指去坚决。母崔氏固驻之,峤绝裾而去。――《世说新语·尤悔》。
温温:wēn 1、<形>温暖;暖和。《祭妹文》:『四支犹温,一目未瞑,盖犹忍死待予也。』2、<形>温和;柔和。《管子·形势解》:『温良宽厚,则民爱之。』3、<动>温习;复习。《论语》:『温故而知新,可以为师。』[温厚] (1)温和;厚道。(2)富裕。[温蠖] 昏聩。
生生:shēng 1、<动>草木生长。《观沧海》:『树木丛生,百草丰茂。』2、<动>出生;诞生。《陈情表》:『生孩六月,慈父见背。』3、<动>生育;养育。《愚公移山》:『子又生孙,孙又生子。』4、<动>产生;发生。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』5、<动>生存;活着。《班超告老归国》:『丐超余一年得生还。』[又] 〈名〉活着的人。《寡人之于国也》:『是使民养生丧死无憾也。』[又] 〈动使动〉使……活。《左传·襄公二十二年》:『吾见申叔。夫子,所谓生死而肉骨也。』6、<名>生存期间;一坐。《归去来兮辞》:『感吾生之行休。』7、<名>生命。《鱼,我所欲也》:『生,亦我所欲也。』8、<名>生计;生活。《捕蛇者说》:『而乡邻之生日蹙。』9、<形>没有加工煮烧的;不熟。《鸿门宴》:『则与一生彘户。』10、<名>读书人。《送东阳马生序》:『今诸生学于太学,县官日有廪稍之供。』11、〈副〉最;甚。《窦娥冤》:『怎不将天地也生埋怨。』12、〈名〉通『性』天性;禀赋。《劝学》:『君子生非异也,善于物也。』
绝绝:jué 1、<动>断;断绝。《共工头触不周山》:『天柱折,地维绝。』《荆轲刺秦王》:『秦王惊,自引而起,绝袖。』2、<动>隔绝;隔断。《三峡》:『至于夏水襄陵,沿溯阻绝。』[又] <形>隔绝的;封闭的《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] <形>极远的。《班超告老归国》:『班超久在绝域,年老思土。』3、<动>绝交;断绝往来。《屈原列传》:『楚怀王贪而信张仪,遂绝齐。』4、<动>停止;止歇。《与朱元思书》:『蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。』《口技》:『忽然抚尺一下,群响毕绝。』5、<动>绝命;死。《孔雀东南飞》:『我命绝今日,魂去尸长留。』6、<动>横渡。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』7、<名>旧诗体裁之一。王实甫《西厢记》:『我且高吟一绝,看他则甚。』8、<形>到极点的;不能超越的。《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』9、<副>《核舟记》:『佛印绝类弥勒。』《游黄山记》:『众壑纵横,真黄山绝胜处。』10、<副>绝对;完全。《促织》:『而心目力俱穷,绝无踪响。』
裾裾:jū <名>衣服的前襟。《送李愿归盘谷序》:『飘轻裾,翳长袖。』《报刘一丈书》:『立厩中仆马之间,恶气袭衣裾。』
温:《巳集上·水字部》《唐韵》乌魂切《集韵》《韵会》《正韵》乌昆切,□音蕰。水名。《说文》水出犍为涪南入黔水。又水名。《山海经》温水,出崆峒山,在临汾南入河。又洛水之别名。《易·乾凿度》王者有盛德之应,则洛水先温,故号温洛。又水名。《水经》温水,出牂柯夜郎县。又泉名。《潘岳·西征赋》汤井温谷。〈注〉即温泉也。又地名。《左传·隐三年》取温之麦。〈注〉温,今河内温县。《广舆记》今属怀庆府。又郡名。温州府,今属浙江。又色和曰温。《论语》色思温。又性纯粹曰温。《诗·秦风》温其如玉。又《尔雅·释训》温温,柔也。〈疏〉宽缓和柔也。《诗·大雅》温温恭人。又煖也。《王褒·圣主得贤臣颂》袭狐貉之温者,不忧至寒之凄怆。又燖也。《中庸》温故而知新。〈注〉温如燖温之温,谓故学之熟矣,复时习之谓之温。又风名。《礼·月令》季夏温风始至。又姓。《广韵》唐叔虞之后,受封于河内温,因以命氏。又《集韵》《韵会》《正韵》□纡问切,音醖。温藉也。同蕴。《诗·小雅》饮酒温克。〈笺〉苞裹曰藴,谓藴藉自持,含容之义。经中作温者,盖古字通用。又读作盗。《史记·周本纪》周缪王得骥温骊。《索隐》温音盗,徐广曰温,一作盗。盗窃也。浅青色。又《韵补》叶纡权切,音渊。《苏轼诗》四时盛衰各有态,摇落凄怆惊寒温。南山孤松积雪底,抱冻不死谁能贤。考证:(《易·乾度》王者有盛德之应,则洛水先温,故号温洛。)谨按太平御览引此作乾凿度。今据增凿字。
生生:《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切,□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅,壅则哽,哽而不止则跈,跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生,起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生,独阳不生,独天不生,三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生,君子无咎。〈注〉生,犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生,犹养也。贤臣之老者,王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚,而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生,亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何,生事也。〈注〉生,犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚,因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚,因所见所习之物,有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王,入务利民,民怀生矣。〈疏〉怀生者,谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育,比予于毒。〈笺〉生,谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人,生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴,欲生而抟。〈注〉相犹择也,生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生,畴昔也。《阮藉诗》平生少年时,赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴,未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝,孙楙入觐,尝论公生明。上问何以生公。曰:廉生公。问何以生廉。曰:俭生廉。上称善。又所生,祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐,毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧,行之无辱汝所生之父祖也。又友生,朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣,不求友生。又先生,师之称。诸生,弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其,以万户封生。〈注〉师古曰:生犹言先生。文颖曰:诸生也。又先生,父兄也。《论语》有酒食,先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生,乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生,谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十,门生门下见门生。又苍生,民也。《晋书·谢安传》安石不出,其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠,苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰:嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震,生乃不殖。〈注〉生,人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜,东北流。又姓。《正字通》汉生临,明生甫申。又微生,浩生,俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切,□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切,音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生,所幸反。又如字。又《正韵》息正切,音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋,辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切,音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨,在水汤汤,与志迁化,容不虚生。又叶桑经切,音星。《诗·小雅》虽有兄弟,不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮,听大壑之波声。引八维以自道兮,含沆瀣以长生。又叶尸连切,音羶。《黄庭经》内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然。考证:(《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。)谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。
绝绝:《未集中·糸字部》《广韵》《集韵》情雪切《韵会》徂雪切,□音截。《说文》断丝。从糸从刀从卪,象不连体绝二丝。《广韵》绝作绝,非。《博雅》断也。《玉篇》灭也。《书·甘誓》天用剿绝其命。又《诗·小雅》终踰绝险。〈笺〉踰度陷绝之险。又《礼·月令》振乏绝。〈疏〉不续曰绝。又《周礼·春官·大祝》辨九祭,七曰绝祭。〈注〉绝肺以祭,谓之绝祭。又《尔雅·释木》正绝流曰乱。〈注〉直横流也。《史记·天官书》绝汉抵营室。〈注〉索隐曰:绝,度也。《荀子·劝学篇》假舟檝者,非能水也,而绝江河。〈注〉绝,过也。又《屈原·离骚》萎绝其何伤兮。〈注〉绝,落也。又《集韵》租悦切,音茁。义同。又《韵补》叶此芮切。《司马相如·哀二世赋》以绝叶势。
裾裾:《申集下·衣字部》《唐韵》九鱼切《韵会》斤於切,□音居。《尔雅·释器》衱谓之裾。《郭注》衣后裾也。《释名》裾,倨也。倨倨然直,亦言在后常见踞也。《孔丛子·儒服》子高衣长裾,振襃袖,方屐麄翣见平原君。又《说文》衣袍也。又《玉篇》被也。又《集韵》求於切,音渠。义同。又居御切,与倨通。《前汉·赵禹传》禹为人廉裾。《师古注》裾,亦傲也。又《前汉·司马相如传》低卭夭矫裾以骄骜兮。《张揖注》裾,直项也。