矢志不移,发誓立志,决不改变。

矢志不移,发誓立志,决不改变。

发誓立志,决不改变。
矢志不移与『誓死不二』有别:矢志不移侧重于形容坚定;『誓死不二』侧重于形容专一。
作谓语、状语;用于发誓立志
精卫填海、愚公移山、移山倒海、不到黄河心不死、不到乌江不尽头、排除万难、誓死不二、一人立志,万夫莫夺、矢志不摇、矢志不渝、海枯石烂、地久天长、海誓山盟
朝三暮四、见异思迁
1、矢志不移→移东就西→西除东荡→荡检踰闲→闲不容息→息事宁人→人多势众→众所周知→知足不殆→殆无孑遗→遗迹谈虚→虚美隐恶→恶积祸盈→盈千累万→万夫莫当→当家理纪→纪群之交→交臂相失→失张失致→致之度外→外方内圆→圆木警枕→枕席过师→师出有名→名山大川
2、矢志不移→移根接叶→叶瘦花残→残杯冷炙→炙鸡渍酒→酒色财气→气满志骄→骄兵之计→计穷虑极→极而言之→之死靡他→他山之石→石烂海枯→枯木再生→生财有道→道无拾遗→遗臭万年→年事已高→高门大屋→屋下架屋→屋如七星→星罗棋布→布衣黔首→首尾两端→端人正士
3、矢志不移→移山回海→海水群飞→飞云掣电→电光朝露→露才扬己→己溺己饥→饥渴交攻→攻苦食淡→淡而不厌→厌难折冲→冲冠怒发→发人深思→思贤如渴→渴者易饮→饮水知源→源源本本→本同末异→异乎寻常→常年累月→月落星沉→沉潜刚克→克己奉公→公听并观→观貌察色
4、矢志不移→移天换日→日久歳长→长幼尊卑→卑身贱体→体贴入妙→妙言要道→道不掇遗→遗篇坠款→款语温言→言近意远→远泝博索→索隐行怪→怪声怪气→气冲霄汉→汉官威仪→仪态万千→千古绝调→调风变俗→俗不可医→医时救弊
5、矢志不移→移山竭海→海不波溢→溢美溢恶→恶贯已盈→盈千累万→万事亨通→通功易事→事与愿违→违天逆理
6、矢志不移→移天换日→日试万言→言行若一→一波三折→折胶堕指→指亲托故→故作玄虚→虚无飘渺→渺无人烟
(1)他是以这样的精神品质来矢志不移地为人民服务。▲冯雪峰《论》
(1)斌斌写不出成语“矢志不移”,导致语文测试只有97分。
(2)练习本的第二页写着“矢志不移”几个大字。
(3)良成学校的晁老师在黑板上写上了成语“矢志不移”。
(4)收徕哥哥给楚莹和非洁讲解了“矢志不移”的故事。
(5)小蕾不会写成语“矢志不移”的最后一个字。
(6)…难来到我身边然后矢志不移地和我在一起。
(7)我们的团队年轻、精诚团结、追求卓越,为了人类的健康和安全,易唐将矢志不移地继续为社会做出更多的贡献。
(8)一身正气两袖清风,廉洁自守矢志不移。
(9)据说此人行事刚直,光明磊落,尽忠一主,矢志不移。
(10)男儿就当如此,为自己所爱之人报仇雪恨,矢志不移。
(11)自从施大人命我为官,那时便矢志不移,回转山头,不问外事。
(12)历经磨难,矢志不移,叫做信念。不畏强权,虽死无惧,叫做勇气。
(13)他是以这样的精神品质来矢志不移地为人民服务。见冯雪峰《论<保卫延安>》。
(14)教啸微微转身望向身后,只见司觉脸色苍白汗如雨下,却仍矢志不移的埋头拼命。
(15)前往萧县孙圩子乡丁楼初级中学的路上,晋彭哥哥给萧阮和芝敏讲了『矢志不移』的故事。
(16)面对这一群有着百折不挠的顽强毅力的人,而且能够一代一代传下来,自始至终矢志不移,任何人都没有资格嘲笑他们。
矢志:发誓立志:矢志不渝(不渝:不改变);矢志于科学。
矢矢:shǐ 1、<名>箭。《过秦论》:『秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。』2、<动>发誓。《诗经·柏舟》:『之死矢靡它。』3、<名>通『屎』,粪便。《狱中杂记》:『每薄暮下管键,矢溺皆闭其中,与饮食之气相薄。』[矢言] 正直之言。
志志:zhì 1、<名>心意;志向。《观沧海》:『歌以咏志。』《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉。』2、<动>立志。《论语·为政》:『吾十有五而志于学。』3、<动>记忆;记;记住。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱,娴于辞令。』4、<名>标记。《南齐书·韩系伯传》:『邻居种桑树于界上为志。』5、<动>做标志。《桃花源记》:『得其船,便扶向路,处处志之。』6、<名>记事的书或文章。《项脊轩志》:『余为此志,后五年,吾妻来归。』7、<名>通『痣』,皮肤上的斑或小疙瘩。《梁书·沈约传》:『约左目重瞳子,腰有紫志。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
移移:yí 1、<动>迁移;移动。《寡人之于国也》:『河东凶,则移其民于河内。』2、<动>改变;变化。《滕王阁序》:『老当益壮,宁移白首之心?』3、<动>递送。《汉书·刘歆传》:『歆因移书太常博士。』4、<名>移文。旧时的一种公文,发行平行机关。陈亮《上孝宗皇帝第一书》:『文移往返。』[移国] 纂国。
矢:《午集中·矢字部》《唐韵》《广韵》式视切《集韵》《类篇》《韵会》矧视切,□尸上声。《说文》弓弩矢也。从入,象镝括羽之形。古者夷牟初作矢。《宋衷云》黄帝臣也。《荀子·解蔽篇》浮游作矢。《山海经》少皡生般,始为弓矢。《尔雅·释诂》矢,弛也。〈疏〉以弓释弦曰弛。《释名》指也,言其有所指向,迅疾也。《扬子·方言》箭,自关而东谓之矢。《易·系辞》剡木为矢。《书·顾命》垂之竹矢。《周礼·夏官》司弓矢,掌八矢之灋。枉矢,絜矢,利火射,用诸守城车战。杀矢,鍭矢,用诸近射田猎。矰矢,茀矢,用诸弋射。恒矢,□矢,用诸散射。《史记·孔子世家》肃慎贡楛矢石砮,长尺有咫。又嚆矢,响箭也。《庄子·在宥篇》焉知曾史之不为桀纣嚆史也。一作嗃矢。黄庭坚曰:安能为人作嗃矢。〈注〉射者必先以嗃矢定其远近也。又《尔雅·释诂》□也。《虞书序》臯陶矢阙谟。《春秋·隐五年》公矢鱼于棠。《诗·大雅》无矢我陵。〈传〉矢,□也。〈笺〉犹当也。《正义》矢实□义,欲言威武之盛,敌不敢当,以其当侵而□,故言矢犹当也。又《尔雅·释言》誓也。《书·盘庚》出矢言。《诗·卫风》永矢勿谖。又《博雅》正也。直也。《易·解卦》得黄矢贞吉。《诗·小雅》其直如矢。又施也。《诗·大雅》矢其文德。又投壷之筹曰矢。《礼·投壷》主人奉矢。又星名。《史记·天官书》枉矢,类大流星,虵行而苍黑,望之如有毛羽然。又《释名》齐鲁谓光景为枉矢,言其光行若射矢之所至也。又钳矢,蓬矢,诸羌州名。见《唐书·地理志》。又《广韵》屎本作矢。《左传·文十八年》埋之马矢之中。《史记·廉颇传》一饭三遗矢。又复姓。《前汉·马宫传》本姓马矢,宫仕学,称马氏云。《集韵》或作□。
志志:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》职吏切《正韵》支义切,□音鋕。《说文》从心之声。志者,心之所之也。《论语》志於道。《诗序》在心为志。又《广韵》意慕也。《仪礼·大射仪》不以乐志。〈注〉志者,意所拟度也。《礼·少仪》问卜筮曰:义欤,志欤。义则可问,志则否。〈注〉义,正事也。志,私意也。又准志也。《书·盘庚》若射之有志。〈疏〉如射之有所准志,志之所主,欲得中也。又章志也。《礼·檀弓》孔子之丧,公西赤为志焉。子张之丧,公明仪为志焉。〈疏〉故为盛礼,以章明志识也。又本志也。《左传·襄元年》谓之宋志。〈注〉言宋本志,在攻取彭城也。又《左传·昭二十五年》以制六志。〈注〉为礼,以制好恶喜怒哀乐六志。又记也。与志同。或作识。《周礼·春官》小史掌邦国之志。《前汉书》有十志。《师古曰》志,记也。积记其事也。《后汉·刘骏传》博见强志。又《集韵》昌志切。与帜通。旗也。《史记·张丞相传》沛公以周昌为职志。又箭镞也。《尔雅·释器》金镞翦羽谓之鍭,骨镞不翦羽谓之志。〈注〉镞,今之錍箭。志,今之骨骲。又叶真而切,音支。《楚辞·九章》昔君与我成言兮,曰黄昏以为期。羌中道而回畔兮,反既有此他志。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
移移:《午集下·禾字部》《唐韵》弋支切《集韵》《韵会》余支切《正韵》延知切,□音匜。《说文》禾相倚移也。《六书故》移秧也。凡种稻先苗之后移之。又《说文》一曰禾名。又迁也。《韵会》今迁徙之迻借作移。《书·多士》移尔遐逖。又《广韵》易也,延也。《博雅》转也。《书·毕命》世变风移。《礼·大传》绝族无移服。〈疏〉在旁而及曰移。言不延移及之。又《玉藻》疾趋则欲发,而手足毋移。〈疏〉移谓靡匜摇动也。又《广韵》遗也。《博雅》移,脱遗也。又官曹公府不相临敬,则为移书笺表之类也。《前汉·公孙弘传》弘乃移病免归。〈注〉移书言病。《后汉·光武纪》於是致僚属作文移。〈注〉文书移於属县。又姓。《风俗通》汉弘农太守移良。又山名。《水经注》沅水源出许山,流注於熊溪,熊溪南带移山,山本在水北,夕中风雨,旦而山移水南,故名。又通作施。《前汉·卫绾传》刃者,人之所施易,独至今乎。《如淳注》施,读曰移。言刃者人所好,故多数移易贸换之也。又《集韵》《韵会》□以豉切,音异。《礼·郊特牲》以移民也。〈注〉移之言羡也。〈疏〉以蜡祭丰饶,皆醉饱酒食,使人歆羡也。又《曹植·鹞雀赋》雀得鹞言,意甚不移目如擘椒,跳萧二翅。〈注〉移,迁也。又《集韵》敞□切,音侈。《礼·表记》衣服以移之。〈注〉移读如水汜移之移。犹广大也。又叶牛何切,音俄。《楚辞·七谏》清泠泠而歼灭兮,溷湛湛以日多。枭鴞既以成羣兮,□鹤弭翼而屛移。