位卑言高,指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

位卑言高,指职位低的人议论职位高的人主持的政务。

指职位低的人议论职位高的人主持的政务。
作谓语;指职位低的人议论高官主管的政务
1、位卑言高→高步阔视→视死如归→归心如箭→箭不虚发→发怒冲冠→冠绝一时→时移俗易→易同反掌→掌上明珠→珠宫贝阙→阙一不可→可想而知→知书知礼→礼义廉耻→耻居王后→后来居上→上智下愚→愚夫惷妇→妇孺皆知→知白守黑→黑言诳语→语短情长→长目飞耳→耳闻目睹
2、位卑言高→高车驷马→马壮人强→强人所难→难能可贵→贵而贱目→目眩神摇→摇席破座→座无虚席→席卷天下→下马看花→花说柳说→说地谈天→天各一方→方寸万重→重金兼紫→紫绶金章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵人善忘→忘乎其形→形影相对→对答如流→流水行云→云蒸龙变
3、位卑言高→高蹈远举→举一废百→百兽率舞→舞刀跃马→马中关五→五尺之童→童男童女→女大当嫁→嫁鸡逐鸡→鸡犬不宁→宁折不弯→弯弓饮羽→羽翼既成→成竹在胸→胸无大志→志在四方→方寸之地→地瘠民贫→贫病交攻→攻其无备→备位充数→数往知来→来迎去送→送往劳来
4、位卑言高→高高在上→上替下陵→陵谷变迁→迁延观望→望尘不及→及宾有鱼→鱼烂取亡→亡不旋跬→跬步千里→里丑捧心→心凝形释→释生取义→义气相投→投石下井→井井有法→法无二门→门到户说→说长话短→短见薄识→识才尊贤→贤贤易色→色胆如天→天长日久→久惯老诚
5、位卑言高→高官极品→品貌非凡→凡胎肉眼→眼花撩乱→乱首垢面→面墙而立→立命安身→身无分文→文昭武穆→穆如清风→风雨如磐→磐石之安→安国宁家→家道从容→容头过身→身体力行→行藏用舍→舍本从末→末大不掉→掉臂不顾→顾曲周郎→郎才女貌→貌合情离→离世绝俗
(1)臣本书生……今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。▼《清波杂志》
(1)滨湖镇古村中学的徭老师在黑板上写上了成语“位卑言高”。
(2)娇娇写不出成语“位卑言高”的拼音。
(3)练习本的第二页写着“位卑言高”几个大字。
(4)润轩大哥哥给俐瀵和付洁介绍了“位卑言高”的历史典故
(5)小芮不会写成语“位卑言高”的最后一个字。
(6)前往石家田中学的巴士上,小锦叔叔给荷杭和纪丹讲了『位卑言高』的历史故事。
(7)臣本书生……今将告归,不敢终默,位卑言高,罪当万死,惟陛下裁赦。见《清波杂志》。
战国·邹·孟轲《孟子·万章下》:『位卑而言高,罪也。』
位:wèi 1、<名>位置;方位。《涉江》:『阴阳易位,时不当兮。』2、<名>官位;爵位。《师说》:『位卑则足羞,官盛则近谀。』3、<名>位次;座位。《廉颇蔺相如列传》:『位在廉颇之右。』4、<名>特指帝王或诸侯之位。《谭嗣同》:『遂赐衣带诏,有朕位几不保,命康与四卿及同志设法筹救之语。』5、<量>称人的敬辞。《林教头风雪山神庙》:『端的亏管营、差拨两位用心。』[位望] 地位和声望。
卑卑:bēi 1、<形>卑贱低下。《师说》:『位卑则足羞,官盛则近谀。』[又] <动>贬低。《韩非子·有度》:『卑主之名以显其身。』2、<形>地势低下。《资治通鉴·淝水之战》:『且东南卑湿。』3、<形>低劣;差。《送东阳马生序》:『其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。』4、<动>轻视。晁错《论贵粟疏》:『吏之所卑,法之所尊也。』5、<动>衰落。《左传·昭公三年》:『公室将卑,其宗族枝叶先落。』6、常用于自谦,如在上司面前自称『卑职』。[卑陬] 惭愧的样子。《庄子·天地》:『子贡卑失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。』
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
高高:gāo 1、<形>高,与『低』、『矮』、『下』相对。《涉江》:『山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨。』《滕王阁序》:『天高地迥,觉宇宙之无穷。』2、<动>加高;抬高。《促织》:『欲居之以为利,而高其直,亦无售者。』3、<动>重;推崇。《与陈伯之书》:『夫迷途知返,往哲是与;不远而复,先典攸高。』4、<名>高度。《愚公移山》:『太行、王屋二山,方七百里,高万仞。』《核舟记》:『舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。』5、<名>高处。《劝学》:『登高而招,臂非加长也,而见者远。』《滕王阁序》:『登高作赋,是所望于群公。』6、<形>指品级地位高;尊贵。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。』《滕阁王序》:『千里逢迎,高朋满座。』7、<形>高明;高尚。《五蠹》:『轻辞天子,非高也,势薄也。』《廉颇蔺相如列传》:『臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。』8、<副>高度。《东方朔》:『朔文辞不逊,高自称誉,上伟之。』9、<形>大。《鸿门宴》:『劳苦而功高如此。』又专指大年龄《醉翁亭记》:『饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。』10、<形>高亢;响亮。鲍照《代堂上歌行》:『筝笛更弹吹,高唱相追和。』11、<形>热烈;盛大。《史记·项羽本纪》:『饮酒高会。』12、<动>高出;超出。《张衡传》:『虽才高于世,而无骄尚之情。』13、<形>敬辞,称与对方有关的事物。《林教头风雪山神庙》:『素不相识,去问官人高姓大名。』
位:《子集中·人字部》《广韵》于愧切《集韵》于累切《韵会》喻累切《正韵》于位切,□音壝。《说文》列中庭之左右曰位。《广韵》正也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《周礼·天官》惟王建国,辨方正位。又凡所坐立者,皆曰位。《礼·曲礼》揖人,必违其位。〈注〉出位而揖,礼以变为敬也。又所也。《论语》君子思不出其位。《朱注》范氏曰:物各得其所,而天下之理得矣。又姓。明位安。又高丽人呼相似为位。见《三国志》。本作□。俗作位。□字原刻从亻从□。考证:(《礼·曲礼》揖人,必违其位。〈注〉出位面揖,)谨照原文面揖改而揖。(《易·艮卦》君子思不出其位。〈注〉范氏曰,物各得其所,而天下之理得矣。)谨按此论语经及朱注非易注也。易艮卦三字改为论语二字,注上增朱字。
卑卑:《子集下·十字部》《唐韵》府移切《集韵》《韵会》賔弥切《正韵》逋眉切,□音□。《说文》贱也。执事者。《玉篇》下也。《易·系辞》天尊地□。又《韵会》鲜□山,在柳州界。又鲜□,带名。《楚辞·大招》小腰秀颈,若鲜□只。〈注〉鲜□,衮带头也。言腰支细小,颈锐秀长,若以鲜□带约而束之也。又姓。《广韵》蔡邕胡太傅□,有太傅椽鴈门□整。又《前汉·邹阳传》封之於有□。〈注〉地名也。音鼻。又音彼。与俾同。《荀子·宥坐篇》□民不迷。又音陛。与庳同。《周礼·冬官考工记》轮人为盖,上欲尊而宇欲□。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
高高:《亥集上·高字部》《广韵》古劳切《集韵》《韵会》居劳切,□音羔。《说文》崇也。象台观高之形。从冂口。与仓舍同意。《易·系辞》□高以□,贵贱位矣。〈注〉高谓天体也。〈又〉崇高莫大乎富贵。又《史记·高祖纪注》张晏曰:礼諡法,无高以为功,最高而为汉帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前汉·地理志》沛郡高县。又姓。《史记·仲尼弟子传》高柴。又《集韵》《韵会》□居号切,音诰。度高曰高。《左传·隐元年·都城过百雉注》一雉之墙,长三丈,高一丈。《释文》高,古报反。又如字。又叶居侯切,音钩。《柳宗元·柳评事墓铭》柳侯之分,在北为高,充于史氏,世相重侯。又叶居何切。《苏黄门·严颜□》相传昔者严太守,刻石千岁字已伪。严颜生平吾不记,独忆城破节最高。《韵会》俗作髙。