惟日为岁

惟日为岁,犹言度日如年。形容日子很不好过。

惟日为岁

基本信息

成语拼音
wéi rì wéi suì
成语注音
ㄨㄟˊ ㄖㄧˋ ㄨㄟˊ ㄙㄨㄟˋ
成语简拼
WRWS
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
惟日為歲

成语解析

成语解释

犹言度日如年。形容日子很不好过。

成语用法

作谓语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

度日如年

成语用法

成语造句

(1)笨笨写不出成语“惟日为岁”,导致期末考试才考了97分。

(2)黄山区第三中学的佴老师在黑板上写上了成语“惟日为岁”。

(3)记事本的第一页上面写着“惟日为岁”几个大字。

(4)小鲁不会写成语“惟日为岁”的最后一个字。

(5)颍彤大哥哥给苑荷和雅涵讲解了“惟日为岁”的典故。

出处典源

成语出处

后汉书·党锢传·李膺》:『久废过庭,不闻善诱,陟岵瞻望,惟日为岁。』

分字解释

惟:wéi 1、<动>思考;考虑。《墨池记》:『惟王君之心,岂爱人之善。』《陈情表》:『伏惟圣朝以孝治天下。』2、<副>只;只是。《木兰诗》:『不闻机杼声,惟闻女叹息。』3、<介>因为。《少年中国说》:『惟思既往也故生留恋心。』4、<助>句首表语气希望。《中山狼传》:『惟先生速图。』[辨] 惟,唯,维。『惟』本义是思;『唯』本义是答应;『维』本义是绳子。但在『思』的意义上『惟』、『维』通用;在『只』的意义上『惟』、『唯』通用;作助词表语气时三个字都通用。[惟度] 思量;揣度。

日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』

为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之奈何。』14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

岁:suì 1、<名>岁星;木星。《国语·周语》:『岁之所在,则我有周之分野也。』2、<名>年。《捕蛇者说》:『积于今六十岁矣。』[又] 〈名作状〉每年。《送东阳马生序》:『父母岁有裘葛之遗』3、<名>年龄。《促织》:『成有子九岁。』4、<名>时间;光阴。《论语·阳货》:『日月逝矣,岁不我与。』5、<名>年成;收成。《寡人之于国也》:『王无罪岁,斯天下之民至焉。』[岁除] 年终;一年的最后的一天。

惟:《卯集上·心字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切,□音维。《说文》凡思也。从心隹声。《玉篇》有也,为也,谋也,伊也。又语辞也。《毛晃曰》有是惟之惟,书济河惟兖州之类。有思惟之惟,书视远惟明,诗载谋载惟之类。有惟独之惟。书惟王不迩声色之类。又姓。又《正韵》无非切,音微。义同。◎按《说文》从心隹声,则梁韵弋隹切,唐韵以追切,宋韵夷隹切,□切喻母也。独正韵竟作无非切,则切微母矣。

日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。

为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。

岁:《辰集下·止字部》亗《唐韵》相锐切《集韵》须锐切,□音帨。《释名》岁,越也,越故限也。《白虎通》岁者,遂也。《易·系辞》寒暑相推而岁成。《书·洪范》五纪,一曰岁。〈传〉所以纪四时。〈又〉王省惟岁。〈传〉王所省职,兼总羣吏,如岁兼四时。又星名。《尔雅·释天》唐虞曰载,夏曰岁,商曰祀,周曰年。《郭注》岁,取岁星行一次也。〈疏〉按《律正志》分二十八宿为十二次,岁星十二岁而周天,是年行一次也。《周礼·春官》冯相氏掌十有二岁。〈又〉保章氏以十有二岁之相,观天下之妖祥。〈疏〉此太岁在地,与天上岁星相应而行。岁星右行於天,一岁移一辰,十二岁一小周,千七百二十八年一大周。太岁左行於地,一与岁星跳辰,年数同。岁星为阳人之所见,太岁为阴人所不覩,故举岁星以表太岁。岁星与日同次之月,一年之中惟於一辰之上为法。若元年甲子朔旦冬至,日月五星俱赴於牵牛之初,是岁星与日同次之月。十一月斗建子,子有太岁,至后年,岁星移向子上,十二月日月会於□枵。十二月斗建丑,丑有太岁。推此已后皆然。又岁星木会在东方,为青龙之象,天之贵神福德之星,所在之国必昌。又《史记·天官书》岁星,一曰摄提,曰重华,曰应星,曰纪星,营室为清庙,岁星庙也。《孝经·钩命决》岁星守心年谷丰。《左传·昭三十二年》史墨曰:越得岁而吴伐之,必受其凶。又《岳珂·桯史》今星家以太岁为凶星。《王充·论衡》抵太岁凶,负太岁亦凶。抵太岁名曰岁下,负太岁名曰岁破。又年谷之成曰岁。《左传·哀十六年》国人望君,如望岁焉。《杜注》岁,年谷也。《前汉·武帝诏》为岁事曲加礼。又周制有岁计、岁会。《周礼·春官》职岁。〈注〉主岁计者。〈又〉岁终,则令百官各正其治,受其会。三岁则大计羣吏之治,而诛赏之。〈又〉司会以参互考日成,以月要考月成,以岁会考岁成。又《史记·天官书》腊之明日曰初岁。《四民月令》亦曰小岁。又始岁曰献岁。《楚辞·招魂》献岁发春。〈注〉献,进也。岁始来进,春气奋扬也。又《东京梦华录》除夕夜,士庶之家围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。又《风土记》除夜祭先,竣事,长幼聚饮,祝颂而散,谓之分岁。又《苏轼·馈岁诗序》蜀中値岁晚间遗,谓之馈岁。酒食相邀为别岁。又万岁,山名。在桂阳。《水经注》万岁山生灵寿木,溪下即千秋水。水侧居民号万岁村。又水名。《伏琛·三齐略记》曲城、齐城东有万岁水,水北有万岁亭。又湖名。《广舆记》万岁湖,在建昌府南丰县。又宫名。《三辅黄图》汾阳有万岁宫。又木名。《尔雅·释木疏》杻一名檍,今宫园种之,名万岁木,取名於亿万也。又《集韵》相绝切,音雪。义同歱。《曹植·平原公主诔》城阙之诗,以日喻岁。况我爱子,神光长灭。岁亦读雪。又《集韵》苏卧切,音□。□岁,谷名。《说文》从步戌声。律正书名五行为五步。一说从步者,躔度之行,可推步也。从戌者,木星之精,生於亥,自亥至戌而周天。戌与岁亦谐声,别作嵗、歳,□非。考证:(《周礼·春官》冯相氏疏十有二岁。小周,千七百二十八年为大周。)谨照原文为字改一字。(三岁则大计羣吏之属,而诛赏之。)谨照周礼原文属改治。