违利赴誉,违:离去,引申为放弃;赴:奔走。去利欲而求名誉。指图名不图利。

违利赴誉,违:离去,引申为放弃;赴:奔走。去利欲而求名誉。指图名不图利。

违:离去,引申为放弃;赴:奔走。去利欲而求名誉。指图名不图利。
违利赴名
违利赴誉→誉满天下→下里巴音→音容如在→在此一举→举措必当→当机立决→决蹯之兽→兽困则噬→噬不见齿
(1)笔笔写不出成语“违利赴誉”,所以单元测试才考了99分。
(2)灏灏不会写成语“违利赴誉”的最后一个字。
(3)记事本的第一页上面写着“违利赴誉”几个大字。
(4)建甲叔叔给刁蒙和漾薹介绍了“违利赴誉”的成语故事。
(5)乐安二中的野老师在黑板上写上了成语“违利赴誉”。
违:wéi 1、<动>避开;离开。《左传·成公三年》:『虽遇执事,其弗敢违。』2、<动>违反;违背。《殽之战》:『孤违蹇叔,以辱二三子。』3、<形>邪恶。《左传·桓公二年》:『君人者,将昭德塞违。』[违误] 违背命令而耽误了公事。
利利:lì 1、<形>锋利;锐利。与『钝』相对。《劝学》:『金就砺则利。』2、<名>利益;好处。与『害』相对。《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』[又] <名意动>以……为利。《伤仲永》:『父利其然也,日板仲永环谒于邑人。』3、<动>有利;得利。《苦斋记》:『良药苦口利于病。』4、<形>顺利。《赤壁之战》:『操军不利,引次江北。』5、<动>盈利;取利。《冯谖客孟尝君》:『不拊爱子其民,因而贾利之。』[又] <名>盈利之物。《促织》:『欲居之以为利,而高其直。』6、<名>有利的条件、时机、形势等。《子鱼论战》:『三军以利用也。』《过秦论》:『因利乘便,宰割天下。』7、<名>胜利。《孙膑减灶》:『兵法,百里而趋利者蹶上将。』8、<名>物资;物产。《隆中对》:『荆州北据汉沔,利尽南海。』
赴赴:fù 1、<动>奔向;投向。多指投向凶险的处所或危险的事物。《信陵君窃符求赵》:『无他端,而欲赴秦军。』《孔雀东南飞》:『举身赴清池』2、<动>前往;到。《齐桓晋文之事》:『天下之欲疾其君者,皆欲赴愬于王。』3、<动>报丧,后来写作『讣』。《左传·隐公三年》:『王平崩,赴以庚戍,故书之。』4、<动>赴任。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』
誉誉:yù 1、<动>称赞;赞美。《庄子·盗跖》:『好面誉人者,亦好背而毁之。』2、<名>美名;荣誉。《韩非子·五蠹》:『誉辅其赏,毁随其罚。』3、<形>通『豫』。安乐;欢乐。《诗经·小雅·蓼萧》:『是以有誉处兮。』
违:《酉集下·辵字部》《唐韵》羽非切《集韵》《韵会》于非切,□音帏。《说文》离也。《广韵》背也。《书·尧典》静言庸违。〈注〉行事则违背之也。又《正韵》避也,去之也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉知难而避也。《礼·表记》事君三违,而不出境。〈注〉违犹去也。《论语》违之之一邦。又《韵会》奔放曰违。《左传·宣十年》凡诸侯之大夫违。〈疏〉窘迫而奔,及以礼见放,通谓之违。又邪恶也,过失也。《左传·桓二年》昭德塞违。〈注〉塞违,谓闭塞邪违也。《后汉·百官志》有违失,则劾奏。又蓄怨也。《书·无逸》否则厥心违怨。〈注〉违怨者,怨之蓄于中也。又《韵会》依违,不决也。一作猗违。《前汉·律正志》依违以惟,未能修明。又《孔光传》猗违者连岁。〈注〉犹依违也。依且违,言两可也。
利利:《子集下·刀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》力至切《正韵》力地切,□音詈。《说文》銛也。从刀和,然后利,从和省。易利者,义之和也。《前汉·鼂错传》兵不完利,与空手同。又《广韵》吉也,宜也。《易·贲卦》利有攸往。又私利也。《庄子·骈拇篇》小人以身殉利。又《礼·坊记》先财而后礼,则民利。〈注〉利犹贪也。又《前汉·高帝纪》徙齐楚大族五姓关中,与利田宅。〈注〉师古曰:利谓便好也。又《周礼·冬官考工记》轴有三理,三者以为利也。〈注〉利,滑密也。又州名。《韵会》巴蜀地。晋西益州,梁改利州。又姓。《韵会》汉有利乾,为中山相。又《韵补》叶音棃。《古乐府》雨雪霏霏雀劳利,长觜饱满短觜饥。
赴赴:《酉集中·走字部》《广韵》《集韵》《韵会》□芳遇切,音仆。《尔雅·释诂》赴,至也。〈疏〉趋而至也。《说文》趋也。〈注〉徐铉曰:《春秋传》赴告用此字,今俗作讣,非是。《左传·隐三年》赴以庚戌。又《韵补》叶直祜切。《傅咸·燕赋》逮来春而复旋,意眷眷而怀旧。一委身乃无二,岂攺适而更赴。
誉誉:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□羊茹切,余去声。《说文》称也。《玉篇》声美也。《易·坤卦》括囊无咎无誉。〈注〉誉者,过美之名。《诗·周颂》以永终誉。〈笺〉声美也。《礼·表记》君子不以口誉人,则民作忠。《庄子·盗跖篇》好面誉人者,亦好背而毁之。又《礼·祭统孔疏》援神契云:大夫之孝曰誉。又星名。《晋书·天文志》瑞星,三曰含誉。又姓。平原大守誉粹。见《晋书》。又《諡法》状古述今曰誉。又通作豫。《诗·小雅》是以有誉处兮。〈传〉誉,善声也。处,安乐也。苏氏曰:誉、豫通。凡诗之誉,皆言乐也。又《韵会小补》通作与。《礼·射义》诗曰:则燕则誉。《郑注》誉,或为与。又《广韵》以诸切《集韵》《韵会》羊诸切,□音余。义同。《论语》谁毁谁誉。《朱传》誉者,扬人之善,而过其实。誉平声。又《诗·大雅》庆既令居,韩姞燕誉。〈传〉燕,安。誉,乐也。