为裘为箕

为裘为箕,用以比喻子弟能继承父兄的事业。

为裘为箕

基本信息

成语拼音
wéi qiú wéi jī
成语注音
ㄨㄟˊ ㄑㄧㄡˊ ㄨㄟˊ ㄐㄧ
成语简拼
WQWJ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
為裘為箕
成语英文
marry and embark on a career

成语解析

成语解释

用以比喻子弟能继承父兄的事业。

成语用法

作谓语;指子弟克承家业

相关成语

成语接龙

1、为裘为箕→箕风毕雨→雨露之恩→恩山义海→海内鼎沸→沸沸扬扬→扬己露才→才貌兼全→全智全能→能屈能伸→伸冤理枉→枉己正人→人心丧尽→尽忠竭力→力钧势敌→敌不可纵→纵虎归山→山崩地裂→裂石穿云→云屯雾散→散兵游勇→勇猛精进→进壤广地→地动山摧→摧朽拉枯

2、为裘为箕→箕风毕雨→雨散云飞→飞檐走壁→壁间蛇影→影影绰绰→绰绰有裕→裕后光前→前俯后仰→仰不愧天→天不绝人→人亡物在→在此一举→举国若狂→狂犬吠日→日久歳长→长话短说→说短道长→长嘘短叹→叹为观止→止戈为武→武艺超群→群雄逐鹿→鹿死谁手→手泽之遗

3、为裘为箕→箕风毕雨→雨条烟叶→叶公好龙→龙马精神→神情自若→若存若亡→亡不旋踵→踵迹相接→接踵而至→至死不二→二仙传道→道傍苦李→李郭仙舟→舟中敌国→国将不国→国富民安→安身之地→地上天宫→宫车晏驾→驾鹤成仙→仙姿玉貌→貌是情非→非同寻常→常胜将军

4、为裘为箕→箕风毕雨→雨歇云收→收离纠散→散灰扃户→户枢不蠹→蠹政害民→民心不壹→壹倡三叹→叹老嗟卑→卑谄足恭→恭行天罚→罚一劝百→百口难分→分别部居→居高临下→下情上达→达权知变→变风易俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈→龈龈计较→较瘦量肥→肥冬瘦年

5、为裘为箕→箕裘相继→继古开今→今月古月→月章星句→句斟字酌→酌盈注虚→虚文缛礼→礼先壹饭→饭来张口→口角春风→风驰电击→击节称赏→赏心悦目→目知眼见→见羹见墙→墙风壁耳→耳濡目及→及笄年华→华屋山丘→丘山之功→功德无量→量时度力→力倍功半→半信半疑

成语用法

成语示例

(1)亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!▼明·李东阳《董公墓志铭》

成语造句

(1)唱唱写不出成语“为裘为箕”,导致语文测试才考了97分。

(2)成语为裘为箕的结构和「不逢不若」一样,都是ABAC形式。

(3)打开本子,上面赫然是“为裘为箕”几个大字。

(4)第二十五中的汤老师在黑板上写上了成语“为裘为箕”。

(5)小放不会写成语“为裘为箕”的最后一个字。

(6)迮阿姨给她的小宝贝讲解了“为裘为箕”的成语故事。

(7)亦有良嗣,为裘为箕,公无憾哉!见明·李东阳《董公墓志铭》。

(8)在去往巴彦县兴隆二中的公交车上,传浩叔叔给欣琳和淑娥讲解了『为裘为箕』的历史故事。

出处典源

成语出处

西汉·戴圣《礼记·学记》:『良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。』

分字解释

为:wéi 1、<动>做;干。《为学》:『天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣。』2、<动>发明;制造;制作。《活板》:『庆历中,有布衣毕昇,又为活板。』3、<动>作为;当作。《公输》:『子墨子解带为城,以牒为械。』4、<动>成为;变成。《察今》:『向之寿民,今为殇子矣。』5、<动>是。《出师表》:『宫中府中,俱为一体。』6、<动>治;治理。《论积贮疏》:『安天为天下阽危者若是而上不惊者?』7、<动>写;题。《伤仲永》:『即书诗四句,并自为其名。』8、<动>以为;认为。《鸿门宴》:『窃为大王不取也。』9、<动>叫做;称做。《陈涉世家》:『号为张楚。』10、<动>对待。《鸿门宴》:『君王为人不忍。』11、<动>算作;算是。《殽之战》:『秦则无礼,何施之为?』12、<动>担任。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相。』13、<动>对付。《鸿门宴》:『今者出,未辞也,为之魏巍!14、<介>表示被动。《韩非子·五蠹》:『兔不可复得,而身为宋国笑。』15、<连>如果;假如。《战国策·秦策》:『秦为知之,必不救矣。』16、<助>用在句中,起提前宾语的用;用药尾,表示感叹或疑问。《苏武》:『何以汝为见?』《鸿门宴》:『如今人方为刀俎,我为鱼肉。』wèi 1、<介>给;替。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<介>向;对。《桃花源记》:『不足为外人道也。』3、<介>因为。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』4、<介>为了。《史记·货殖列传序》:『天下熙熙,皆为利来。』5、<介>被。《过秦论》:『身死人手,为天下,何也。』6、<介>在……的时候。《晏子使楚》:『为其来也,臣请缚一人过王而行。』[为寿] 席间敬酒祝寿。

裘:qiú 1、<名>皮衣;皮袄。《白雪歌送武判官归京》:『狐裘不暧锦衾薄。』[又] 穿皮衣。《五蠹》:『冬日麑裘,夏日葛衣。』[裘葛] 泛指四季衣服。[裘马] 裘衣名马。喻富贵排场。

箕:jī 1、<名>簸箕;畚箕。李尤《箕铭》:『箕主簸扬。』[又] 指用畚箕装。《愚公移山》:『叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。』2、<名>一种坐的方式。《礼记·曲礼上》:『游毋倨,立毋破,坐毋箕,寝毋伏。』[箕赋] 苛敛民财。[箕会] 苛敛民财。

为:《巳集中·爪字部》《唐韵》薳支切《集韵》于嬀切,□音潙。《说文》母猴也。其为禽好爪。爪母猴象也。下腹为母猴形。王育曰:爪象形也。又《尔雅·释言》作,造,为也。《书·益稷》予欲宣力四方汝为。《洪范》有猷有为有守。又治也。《晋语》疾不可为也。〈注〉为,治也。又使也。《鲁语》其为后世昭前之令闻也。〈注〉为,犹使也。又语词。《前汉·武帝纪》何但亡匿幕北寒苦之地为。又姓。《广韵》风俗通云:汉有南郡太守为昆。《韵会》鲁昭公子公为之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□于伪切,音□。《广韵》助也。《增韵》所以也,缘也,被也,护也,与也。《书·咸有一德》臣为上为德,为下为民。《释文》为上为下之为,于伪反。徐云:四为字皆于伪反。又《多士》惟我下民秉为。《诗·大雅》福禄来为。〈笺〉为,犹助也。《释文》于伪反,协句如字。又叶吾何切,音莪。《诗·王风》有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尙无为。我生之后,逢此百罹,尙寐无吪。

裘:《申集下·衣字部》(古文)求《唐韵》巨鸠切《集韵》《韵会》《正韵》渠尤切,□音求。《玉篇》皮衣也。《诗·小雅》舟人之子,熊罴是裘。〈又〉彼都人士,狐裘黄黄。《周礼·天官·司裘》掌为大裘,以供王祀天之服。中秋献良裘,季秋献功裘。《中论》救寒莫如重裘。又披裘公,人名。《高士传》披裘公曰:五月被裘负薪,岂取金者哉。又菟裘,地名。《左传·隐十一年》使营菟裘,吾将老焉。〈注〉在梁父县南。又裘氏,亭名。《水经注》沙水又东南迳裘氏乡裘氏亭西。又姓。《通志·氏族略》裘氏,卫大夫食采于裘,因氏焉。又《集韵》渠竹切,音鞠。义同。又《韵补》渠之切,叶音其。《诗·豳风》取彼狐狸,为公子裘。《说文》作□。

箕:《未集上·竹字部》《广韵》《集韵》《韵会》居之切《正韵》坚溪切,□音姬。宿名。《诗·小雅》成是南箕。〈传〉南箕,箕星也。正义曰:箕,四星,二为踵,二为舌,踵在上,舌在下,踵狭而舌广。《韵会》箕者,万物根基,东方之宿,考星者多验於南方,故曰南箕。《尔雅·释天》析木之津,箕斗之间,汉津也。〈疏〉天汉在箕斗二星之间,箕在东方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星为隔。隔河须津梁以渡,故此次为析木之津。《史记·天官书》箕为敖客,曰口舌。〈注〉敖,调弄也。箕以簸扬调弄为象。又受物有去来。去来,客之象。箕为天口,主出气,是箕有舌,象谗言。《石氏星经》箕四宿,主后宫别府二十七世妇八十一御妻,为相天子后也。《书·洪范注》好风者箕星,好雨者毕星。《春秋纬》月丽于毕,雨滂沱。月丽于箕,风扬沙。《天官书》箕,燕之分野。又《篇海》箕,簸箕,扬米去糠之具。又《广韵》箕,箕帚。《礼·曲礼》凡为长者粪之礼必加帚於箕上。《世本》古者少康作箕帚。又国名。《书·洪范》王访于箕子。〈注〉箕,国名。子爵也。又地名。《山海经》厘山西二百里曰箕尾之山。《春秋·僖三十三年》晋人败狄于箕。〈注〉太原阳邑县南有箕城。《孟子》益避禹之子於箕山之阴。〈疏〉箕山,嵩高之北是也。《前汉·地理志》琅琊有箕县。《水经注》潍水出箕屋山。又姓,晋有大夫箕郑。又斯螽别名。《周礼·考工记疏》幽州人谓斯螽为舂箕。又木名。《郑语》檿弧箕服。《韦注》箕,木名。服,矢房也。又《张衡·思□赋》属箕伯以函风兮。〈注〉箕伯,风师。考证:(《尔雅·释天》箕斗之间,汉津也。)谨照原文箕斗之间上增析木之津四字。