望尘奔北,形容军无斗志。同『望尘奔溃』。

望尘奔北,形容军无斗志。同『望尘奔溃』。

形容军无斗志。同『望尘奔溃』。
作谓语、定语;多用于处事等
望尘奔溃
1、望尘奔北→北叟失马→马迟枚疾→疾风骤雨→雨鬣霜蹄→蹄间三寻→寻枝摘叶→叶落知秋→秋月寒江→江山如故→故人之意→意兴盎然→然荻读书→书香门户→户告人晓→晓风残月→月满则亏→亏心短行→行不从径→径行直遂→遂心快意→意转心回→回味无穷→穷形极相→相貌堂堂
2、望尘奔北→北辕适粤→粤犬吠雪→雪胎梅骨→骨鲠在喉→喉长气短→短寿促命→命若悬丝→丝纷栉比→比肩并起→起承转合→合盘托出→出谋画策→策马飞舆→舆死扶伤→伤心惨目→目交心通→通商惠工→工力悉敌→敌力角气→气焰嚣张→张袂成帷→帷薄不修→修身洁行→行不由径
3、望尘奔北→北辕适粤→粤犬吠雪→雪兆丰年→年逾古稀→稀奇古怪→怪诞诡奇→奇想天开→开怀畅饮→饮血崩心→心照神交→交口同声→声价百倍→倍道兼行→行动坐卧→卧虎藏龙→龙翔凤舞→舞笔弄文→文房四士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒屩布衣→衣冠扫地→地瘠民贫→贫贱骄人
4、望尘奔北→北辰星拱→拱肩缩背→背城借一→一板三眼→眼穿肠断→断鹤继凫→凫短鹤长→长久之计→计出无聊
5、望尘奔北→北风之恋→恋酒贪杯→杯残炙冷→冷窗冻壁→壁垒分明→明公正道→道高德重→重睹天日→日程月课
(1)丰乐乡康庄中学的称老师在黑板上写上了成语“望尘奔北”。
(2)练习本的第三页写着“望尘奔北”几个大字。
(3)小憨写不出成语“望尘奔北”的拼音。
(4)小胡不会写成语“望尘奔北”的最后一个字。
(5)亦舒大哥哥给倩煜和翠婴讲解了“望尘奔北”的典故。
晋·葛洪《抱朴子·行品》:『望尘奔北,闻敌失魄。』
望:wàng 1、<动>远望;远看。《劝学》:『吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。』2、<动>盼望;希望;期望。《鸿门宴》:『日夜望将军至,岂敢反乎?』3、<动>埋怨;怨恨;责怪。《书博鸡者事》:『敢用是为怨望。』4、<名>月光满盈时,即农历每月十五日。《赤壁赋》:『壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。』5、<名>名望;声望。《送东阳马生序》:『先达德隆望尊,门人弟子填其室。』[望洋] 仰视的样子。
尘尘:chén 1、<名>尘土;灰尘。《卖炭翁》:『满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。』2、<名>人间;世俗社会。《归园田居》:『误落尘网中,一去三十年。』[尘埃] 尘俗;尘世。司马迁《史记·屈原贾生列传》:『濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘之外,不获世之滋垢。』[尘凡] 1.人间。2.凡人。[尘寰] 人世间。[尘累] 1.世俗事务的牵累。《梁书·阮孝绪传》:『愿迹松子于瀛海,追许由于穹谷,庶保促生,以免尘。』2.污染。《宋书·庚炳之传》:『如臣所闻天下论议,炳之常尘日月,未见一豪增辉。』3.佛教用语。指烦恼、恶业的种种束缚。《楞严经》卷一:『应身无量,度脱众生;拔济未来,越诸尘。』[尘襟] 世俗的杂念。[尘露] 1.微尘滴露。比喻微末不足道。《晋书·琅邪悼王焕传》:『此刍荛之言有补万一,尘之微有增山海。』2.尘土易飞,露水易干。比喻短促。阮藉《咏怀诗》三十二:『人生若尘,天道邈悠悠。』3.经风历霜,比喻辛苦。《宋书·谢庄传》:『陛下今蒙犯尘,晨往宵归,容恐不逞之徒,妄生矫诈。』[尘俗] 1.世俗;流俗。任昉《王文宪集序》:『时司徒袁粲有高世之度,脱落尘。』2.人世。《晋书·索袭传》:『宅不弥亩而志忽九州,形居尘而栖心天外。』[尘网] 指尘世。古人认为人在世间有种种束缚,如鱼在网,故称『尘网』。岑参《潼关使院怀王七季友》:『不负林中期,终当出尘。』[尘嚣] 世间的纷扰、喧嚣。陶渊明《桃花源记》:『借问游方士,焉测尘外。』[尘滓] 1.比喻世间繁琐的事物。颜之推《颜氏家训·勉学》:『其馀桎梏尘之中,颠仆名利之下者,岂可备言乎?』2.比喻微贱的地位。《南史·刘敬宣传论》:『或阶缘恩日,一其心力;或攀附风云,奋其麟羽;咸能振拔尘,自致封侯。』3.比喻尘世。白居易《赠别宣上人》:『性真悟泡幻,行洁离尘。』[尘世] 指人间。杜牧《九日齐安登高》:『尘难逢开口笑,菊花须插满头归。』
奔奔:bēn 1、<动>跑;急跑。《促织》『虫景怒,直奔,遂相腾击。』2、<动>逃亡;出走。《殽之战》:『杞子奔齐,逢孙、杨孙奔宋。』《教战守策》:『四方之民兽奔鸟窜。』3、<形>急速;迅疾。李白《将进酒》:『君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。』4、<动>古时指女子不经媒人撮合而私自投奔所爱的人。《史记·司马相如列传》:『文君夜亡奔相如。』5、<名>指飞奔的马。《三峡》:『虽乘奔御风,不以疾也。』《与朱元思书》:『急湍若箭,猛浪若奔。』bèn 1、<动>投奔。《汉书·卫青传》:『遂将其馀骑可八百奔降单于。』[又] 接近;将近。《红楼梦》:『也奔皿十岁的人。』
北北:běi 1、<名>北方。《愚公移山》:『本在冀州之南,河旧之北。』2、<动>向北行。《赤壁之战》:『操军破,必北还。』3、<动>打了败仗往回跑。《垓下之战》:『未尝败北。』4、<名>败逃者。《过秦论》:『秦有余力而制其弊,追亡逐北。』[北面] 旧时君见臣,尊见卑,长见幼均南面而坐,因此北面指向人称臣或拜师。
望:《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切,□音□。《说文》出亡在外,望其还也。从亡,朢省声。《释名》望,惘也,视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何,望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切,□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日,小十五日。日在东,月在西,遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光,待日照而光生,半照即为弦,全照乃成望。《韵会》从壬,伪从王。《说文》日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之义遂亡。
尘尘:《丑集中·土字部》尘《唐韵》直珍切《集韵》《韵会》《正韵》池邻切,□音□。埃也。《尔雅·释诂》久也。谓尘垢稽久也。《诗·小雅》无将大车,祗自尘兮。《后汉·班固传》风伯清尘。《拾遗记》石虎起楼四十丈,异香为屑,风起则扬之,名芳尘。《岭南表异录》犀角为簪梳,尘不着发,名辟尘犀。又淫视为游尘,见《谷梁序疏》。又明窻尘,丹砂,药名。《李白·草创大还诗》髣髴明窻尘。又《梵书·圆觉经》根尘虚妄。〈注〉根尘,六根之尘,谓眼、耳、鼻、舌、心、意。又《列仙传》麻姑谓王方平曰:见东海三变为桑田,今将行复扬尘乎。又姓,见《统谱》。又叶直连切,音廛。《班彪·北征赋》忽进路以息节兮,饮予马兮洹泉。朝露渐予冠盖兮,衣晻蔼而蒙尘。
奔奔:《丑集下·大字部》(古文)犇《唐韵》博昆切《集韵》《韵会》《正韵》逋昆切,□本平声。《说文》走也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步,门外谓之趋,中庭谓之走,大路谓之奔。一曰趋事恐后曰奔。《诗·周颂》骏奔走在庙。又嫁娶而礼不备亦曰奔。《周礼·地官·媒氏》仲春之月,令会男女,奔者不禁,谓不必六礼备,非淫奔也。又凡物皆言奔。《诗·鄘风》鹑之奔奔。《小雅》鹿斯之奔。《石鼓文》霝雨奔树。《韩愈·秋怀诗》鸣声若有意,颠倒相追奔。空堂黄昏暮,我坐默不言。○按奔言俱十三元韵,《正字通》沿《字汇》之误,奔叶音边,岂以言在一先韵耶。又姓。石晋将奔洪进。又《集韵》《韵会》□方问切,音愤。覆败也。《李陵·与苏武书》斩将搴旗,追奔逐北。又《广韵》甫闷切《集韵》《韵会》补闷切《正韵》逋闷切,□本去声。急赴也。《释名》变也。有急变奔赴之也。《增韵》奔走,凑集也。又叶於夷切,音依。《崔亭伯七依》乃命长秋使驱兽,夷羿作虞人。腾句喙以追飞,骋韩卢以逐奔。《说文》从夭,贲省声,入夭部。俗省作奔。□,奔本字。考证:(《尔雅·释居》堂上谓之行。)谨照原书释居改释宫。(《诗·齐风》鹑之奔奔。)谨照原书齐风改鄘风。
北北:《子集下·匕字部》《唐韵》博墨切《集韵》《韵会》必墨切《正韵》必勒切,□綳入声。《说文》乖也。从二人相背。《徐曰》乖者,相背违也。《史记·鲁仲连传》士无反北之心。《玉篇》方名。《史记·天官书》北方水,太阴之精,主冬,曰壬癸。《前汉·律正志》太阴者北方。北,伏也。阳气伏于下,于时为冬。又《广韵》奔也。《史记·管仲传》吾三战三北。又《集韵》补妹切《韵会》蒲妹切,□音背。《集韵》违也。《正韵》分异也。《书·舜典》分北三苗。〈注〉分其顽梗,使背离也。