枉费心计

枉费心计,指白费心思。同『枉费心机』。

枉费心计

基本信息

成语拼音
wǎng fèi xīn jì
成语注音
ㄨㄤˇ ㄈㄟˋ ㄒㄧㄣ ㄐㄧˋ
成语简拼
WFXJ
感情色彩
贬义成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
一般成语
产生年代
近代成语
成语繁体
枉費心計

成语解析

成语解释

指白费心思。同『枉费心机』。

成语用法

作谓语、宾语;指白费心思

相关成语

近义词

[同]枉费心机、枉用心机、枉费心思

反义词

行之有效

成语接龙

1、枉费心计→计上心头→头上安头→头昏眼花→花天酒地→地广人希→希旨承颜→颜筋柳骨→骨化形销→销声匿影→影只形单→单见浅闻→闻名丧胆→胆裂魂飞→飞苍走黄→黄童白颠→颠来播去→去故纳新→新昏宴尔→尔雅温文→文房四艺→艺高胆大→大法小廉→廉而不刿→刿心怵目

2、枉费心计→计无所之→之死靡二→二三其德→德言容功→功高盖世→世扰俗乱→乱头粗服→服牛乘马→马龙车水→水天一色→色若死灰→灰头土面→面红面绿→绿林好汉→汉官威仪→仪态万千→千虑一得→得失成败→败将残兵→兵戎相见→见哭兴悲→悲歌击筑→筑室反耕→耕耘树艺

3、枉费心计→计穷智极→极情纵欲→欲盖弥彰→彰明较著→著书立说→说三道四→四时之气→气急败丧→丧魂落魄→魄荡魂飞→飞鸟依人→人非土木→木心石腹→腹热肠慌→慌不择路→路人皆知→知心知意→意转心回→回光反照→照章办事

4、枉费心计→计穷力极→极重难返→返朴归真→真知卓见→见神见鬼→鬼哭天愁→愁云惨雾→雾锁烟迷→迷途知反

5、枉费心计→计日指期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地丑力敌→敌力角气→气断声吞→吞声忍气→气焰嚣张

成语用法

成语示例

(1)《红楼梦·第一〇六回》:『不但是枉费心计,挣了一辈子的强如今落在人後头。』

成语造句

(1)草稿本的第三页上面写着“枉费心计”几个大字。

(2)琅琅写不出成语“枉费心计”,导致期末考试仅97分。

(3)罗东中学的完颜老师在黑板上写上了成语“枉费心计”。

(4)完颜叔叔给圆圆和他的同学讲了“枉费心计”的典故。

(5)小昊不会写成语“枉费心计”的最后一个字。

(6)如今枉费心计,挣了一辈子的强,偏偏儿的落在人后头了!

(7)在去清初四寺塔的飞机上,叶姐姐给小虎子和巍巍讲了『枉费心计』的历史故事。

(8)那穹庐内军士,方将地雷栽得少些,不防青天忽降大雨,将火药尽行湿透,毫无用处,这唤做枉费心计。

出处典源

成语出处

清·曹雪芹《红楼梦》第106回:『如今枉费心计,挣了一辈子的强,偏偏儿的落在人后头了。』

分字解释

费心

费心:[fèixīn] 操心;耗费心思(多用于请求和致谢)您多费心了。

枉费

枉费:[wǎngfèi] 白费;徒然耗费。枉费心机。

心计

心计:[xīnjì] 计谋,心里的盘算。这个年轻人做事很有心计。二子心计。――明·崔铣《记王忠肃公翱三事》;心计险极。――清·梁启超《谭嗣同传》。

枉:wǎng 1、<形>弯曲,与『直』相对。《荀子·王霸》:『犹立直木而求其影之枉也。』2、<形>不正直的;邪恶的。《训俭示康》:『君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸。』3、<动>歪曲;曲解。《书博鸡者事》:『臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。』4、<动>冤枉;冤屈。《狱中杂记》:『其枉民也,亦甚矣哉。』5、<动>委屈;降低身份。《出师表》:『先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。』6、<副>徒然;白白地。李白《清平调》:『云雨巫山枉断肠。』[枉法] 执法者出于私利或某种企图而歪曲、破坏法律。[枉驾] 敬辞。屈驾;屈尊相访。

费:fèi 1、<动>花费资财;耗费。《过秦论》:『秦无亡矢遗镞之费,天下诸侯已困矣。』2、<名>资财;费用。《狱中杂记》:『求脱械居监外板屋,费亦数十金。bì<名>春秋时鲁邑名。《季氏将伐颛臾》:『今夫颛臾,固而近于费。』

心:xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》:『顺我,即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心,古人认为心是思维的器官。《熟读精思》:『读书三到,谓心到,眼到,口到。』4、<名>想法;心意。《殽之战》:『勤而无所,必有悖心。』5、<名>中心;中央。《琵琶行》:『唯见江心秋月白。』[心志] 内心;意志。

计:jì 1、<动>算帐;计算。《出师表》:『则汉室之隆,可计日而待也。』2、<名>账薄。《汉书·黄霸传》:『使领郡钱谷计……以廉称。』[又] <动>送账簿。《左传·昭公二十五年》:『计于季氏。』3、<动>打算;盘算;谋划。《廉颇蔺相如列传》:『臣尝有罪,窃计欲亡走燕。』4、<动>计议;商量。《廉颇蔺相如列传》:『唯大王与群臣孰计议之。』5、<名>计谋;计策。《赤壁之战》:『愿早定大计,莫用众人之议也。』

枉:《辰集中·木字部》《唐韵》《广韵》迂往切《集韵》《类篇》《韵会》妪往切,□汪上声。《说文》衺曲也。《淮南子·时则训》木熙者举梧檟,据句枉。又人之不直者,亦谓之枉。《论语》举直错诸枉。又屈也。《礼·月令》仲秋,命有司申严百□,毋或枉桡。又冤也。《唐书·高仙芝传》军中皆呼枉。又枉驾。《战国策》聂政曰:仲子不远千里枉车骑而交臣。又枉矢,有三义:一《周礼·夏官·司弓矢》枉矢利火射。注今之飞矛是也。或谓之兵矢。一《礼·投壶》主人谓曰:某有枉矢哨壶,请以乐宾。〈注〉谦言不直之矢也。一星名。《考异邮》枉矢,状如流星,蛇行有尾。又《类篇》巨王切。汲具。考证:(《周礼·秋官·司□》救日以枉矢。〈注〉汉时名飞矛,用以守城利火射。)谨按秋官司□无救日以枉矢之文,注亦无汉时名飞矛之语。今照周礼改夏官司弓矢枉矢利火射。注今之飞矛是也。或谓之兵矢。(《投壶礼》主人谓曰某有枉矢哨壶,以乐嘉宾。)谨按礼字应移於投壶之上。照原文谓字改请字。以乐嘉宾改请以乐宾。

费:《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□芳未切,音沸。《说文》散财用也。〈注〉徐曰:财散出如汤沸然。《论语》君子惠而不费。《何晏注》无费於财。又《玉篇》损也,耗也。《礼·曲礼》不辞费。《韩诗外传》不为公费乎。又《玉篇》用也。《史记·聂政传》故进百金者,将用为夫人麤粝之费。又《广韵》惠也。又《集韵》分物切,音弗。《礼·中庸》君子之道,费而隐。《郑注》费,犹佹也。《释文》本又作拂。《朱传》费,用之广也。音符味反。又《广韵》《集韵》《正韵》□兵媚切,音秘。邑名,在鲁。同鄪。《书·费誓传》费,鲁东郊之地名。又《集韵》父沸切,音扉。姓也。《急就篇注》费氏,楚大夫费无极之后。汉有费直。

心:《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心,土藏,在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火,然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心,纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动,是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本,故巡四时,柯叶无凋攺也,心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺,离而不提心。〈注〉不提心,谓不绝中央也。《古歌》日出当心,谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处,言月当天中也。又东方五度,宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次,心次肺,至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰:尧舜之民,皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切,音新。《前汉·安世房中歌》我定正数,人告其心。敕身齐戒,施敎申申。又叶先容切,音松。《诗·大雅》吉甫作颂,□如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。又叶思征切,音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切,音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋,其翼若干,其声若箫。有凤有凰,乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切,音性。《王微观海诗》善即谁为御,我来无别心。聊复寓兹兴,兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形,故惢字从心,就今文言也。若精蕴同文诸书,各以意阐古文,与今文稍远,槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛,误。辛在真韵,齐齿音也。心在侵韵,闭口音也。如心字去声,音近信,然不得竟以信字音之者,盖信字为真韵内辛字之去声,乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声,乃闭口音,有音而无字矣。字有不可下直音者,此类是也。盖齐齿之辛,商之商也,闭口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可无别。

计:《酉集上·言字部》《唐韵》古诣切《集韵》《韵会》《正韵》吉诣切,□音继。《说文》会也,算也。从言从十。徐曰:十者,物成数。会意。《左传·昭三十二年》士弥牟营成周,计丈数。《礼·内则》十年,出就外傅,居宿于外,学书计。〈注〉书谓六书,计谓九数。《周礼·天官》小宰以六计弊羣吏之治。〈注〉弊,断也。〈疏〉六计,谓善、能、敬、正、法、辨,皆以廉为本,计其功过多少而听断之也。又《司会注》司会,主天下之大计。〈疏〉日计曰成,月计曰要,岁计曰会。《史记·平准书》桑弘羊以计算用事。又《玉篇》谋也。《广韵》筹策也。《史记·项羽纪》项梁召诸别将会薛计事。又《淮阴侯传》计者,事之机也。又计簿。《左传·昭二十五年》臧会逸奔郈,鲂假使为贾正焉,计于季氏。〈注〉送计簿于季氏。《前汉·武帝纪》受计于甘泉宫。〈注〉受郡国所上计簿,若今之诸州计帐也。又计偕。《前汉·武帝纪》元光五年,徵吏民有明当世之务,习先圣之术者,县次续食,令与计偕。〈注〉令所徵之人与上计者俱来也。又官名。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。《师古注》专主计籍。《唐书·百官志》司计、典计、掌计各二人,给衣服、饮食、薪炭。又神名。《山海经》东百三十里曰光山,神计蒙处之,其状人身龙首,恒游於漳渊,出入必有飘风暴雨。又县名。《前汉·地理志》琅邪郡有计斤县。《师古曰》即左传所谓介根也。又州名。《唐书·地理志》剑南道有计州。又姓。越有计然,后汉有计子勳。又《集韵》吉屑切,音结。画也。