王阳在位，贡公弹冠

王：《午集上·玉字部》《广韵》《集韵》《韵会》□雨方切，音徨。《广韵》大也，君也，天下所法。《正韵》主也，天下归往谓之王。《易·坤卦》或从王事。又《随卦》王用享于西山。《书·洪范》无偏无党，王道荡荡。《诗·小雅》宜君宜王。〈注〉君，诸侯也。王，天子也。◎按秦汉以下，凡诸侯皆称王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。又诸侯世见曰王。《诗·商颂》莫敢不来王。〈笺〉世见曰王。又凡尊称亦曰王。《尔雅·释亲》父之考为王父，父之妣为王母。又法王，象王，皆佛号。《华严偈》象王行处落花红。《岑参诗》况値庐山远，抽簪礼法王。〈注〉法王，佛尊号也。又姓。又《諡法》仁义所往曰王。又王屋，山名。《书·禹贡》至于王屋。〈疏〉正义曰：王屋在河东垣县东北。又弓名。《周礼·冬官考工记》弓人，往体寡，来体多，谓之王弓之属。又王连，远志也。见《博雅》夫王，芏草也。见《尔雅·释草疏》。又王鴡，鸟名。《尔雅·释鸟》鴡鸠，王鴡。〈注〉鵰类，今江东呼之为鹗。又王鲔，鱼名。《周礼·天官·�柸恕反合淄貊邸！醋ⅰ低貊郏�鲔之大者。又蛇名。《尔雅·释鱼》蟒，王蛇。〈注〉蟒，蛇最大者，故曰王蛇。又虫名。《尔雅·释虫》王蛈蜴。注：即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎，王蝟也。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□于放切，音旺霸王也。《正韵》凡有天下者，人称之曰王，则平声。据其身临天下而言曰王，则去声。《诗·大雅》王此大邦。〈笺〉王，君也。《释文》王，于况反。《前汉·高帝纪》项羽背约而王君王於南郑。《师古注》上王字，于放反。又《广韵》盛也。《庄子·养生主》神虽王，不善也。〈注〉谓心神长王。《释文》王，于况反。又音往。《诗·大雅》昊天曰明，及尔出王。〈传〉王，往也。《朱注》音往。〇按王本古文玉字。注详部首。考证：（《尔雅·释亲》父之母曰王母。）谨照原文改父之妣为王母。（《周礼·冬官考工记》王弓。〈注〉往体寡来体多曰王。）谨照原文改弓人，往体寡，来体多，谓之王弓之属。（又虫名。《尔雅·释虫》虎，王蝟也。）谨於又虫名尔雅释虫下增王蛈蜴。注：即螲蟷，似□鼄，在穴中，有盖。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王蝟也非尔雅文，查系博雅，谨照原书增博雅二字。（《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□于放切，徨去声。霸王。）谨按王于放切，徨胡光切，王非徨之去声，今将徨去声霸王五字改为音旺霸王也。

阳：《戌集中·阜字部》与阳同。见《字汇补》□字注。（阳）（古文）《唐韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切，□音羊。《玉篇》营天功，明万物谓之阳。《说文》高明也。又日也。《诗·小雅》湛湛露斯，匪阳不曦。〈传〉阳，日也。《左传·文四年》天子当阳。《礼·祭义》殷人祭其阳。〈注〉阳谓日中时也。《孟子》秋阳以暴之。又《楚辞·远游》集重阳，入帝宫。〈注〉积阳为天，天有九重，故曰重阳。又《玉篇》双也。又月建。《尔雅·释天》十月为阳。《诗·小雅》岁亦阳止。又《尔雅·释天》春为青阳。〈注〉气清而温阳。又《尔雅·释天》太岁在癸曰昭阳。又五月五日曰端阳，九月九日曰重阳，见《月令广义》。又《尔雅·释山》山西曰夕阳，山东曰朝阳。《诗·大雅》度其夕阳。〈又〉梧桐生矣，于彼朝阳。又水北也。《诗·大雅》在洽之阳。《谷梁传·僖二十八年》水北为阳。又《释名》丘高曰阳丘，体高近阳也。又《诗·豳风》我朱孔阳。〈传〉阳，明也。又《玉篇》清也。又《诗·周颂》龙旗阳阳。〈传〉阳阳，言有文章也。又《诗·王风》君子阳阳。〈传〉阳阳，无所用其心也。又《周礼·地官·大司徒》以阳礼敎让，则民不争。〈注〉阳礼谓乡射饮酒之礼。又国名。《春秋·闵二年》齐人迁阳。〈注〉阳，国名。《战国策》塞漏舟而轻阳侯之波。〈注〉博物志，晋阳国侯溺水，因为大海之神。又《春秋·昭十二年》齐高偃帅师纳北燕伯于阳。〈注〉阳即唐，燕别邑，中山有唐县。又县名。《史记·高祖纪》西过高阳。〈注〉属□留。又关名。《前汉·西域传》去阳关七千八百二里。又《左传·昭二十四年》公孙于齐，次于阳州。又阳城，山名。汉为县，属颍川郡。又古帝号。《史记·五帝纪》帝颛顼高阳氏。又《释名》立人，象人立也。或曰阳门，在前曰阳，两旁似门也。又《玉篇》伤也。又《庄子·达生篇》西北方之下者，则泆阳处之。〈注〉泆阳，鬼名。又《抱朴子·登涉篇》山中树能人语者，非树能语也，其精为之，名曰云阳。又昌阳，菖蒲别名。《韩愈·进学解》昌阳引年。又姓。《史记·司马相如子虚赋》阳子骖[音cān]乗[音chéng]。〈注〉古仙人阳陵。《广韵》周景王封少子於阳樊，后裔因邑命氏。又汉复姓，有二十二氏：欧阳、高阳、青阳、孙阳、子阳、周阳、泾阳、偪阳、梗阳、戏阳、鲑阳、叶阳、陵阳、鲜阳、栎阳、濮阳、太阳、老阳、安阳、成阳、朱阳、索阳。又通作扬。《礼·玉藻》盛气颠实扬休。〈注〉颠，读为阗。扬，读为阳。盛身中之气，使之阗满其息，若阳气之体物也。《释名》阳，扬也，气在外发扬也。又与佯同。《礼·檀弓》阳若善之。《前汉·高帝纪》阳尊怀王为义帝，实不用其命。又音肠。《尔雅·释诂》阳，予也。〈注〉鲁诗云：阳如之何，今巴濮之人自呼阿阳。〈疏〉汉书艺文云：鲁申公为诗训，故是为鲁诗。其经云：阳如之何，申公以阳为予，故引之。《释文》阳，音肠。《五音集韵》俗作□。《字汇》俗作阦。《字汇补》亦作□阳氜。

在：《丑集中·土字部》《唐韵》昨宰切《集韵》《韵会》《正韵》尽亥切，□裁上声。《尔雅·释训》居也。《易·乾传》在下位而不忧。又察也。《书·舜典》在璿玑玉衡，以齐七政。《礼·文王世子》食上必在视寒煖之节。又存也。《论语》父母在。又所在也。《前汉·武帝纪》徵诣行在。《蔡邕·独断》天子以四海为家，谓所居为行在所。又姓。晋汝南太守在育。又脾神曰常在，见《黄庭经》。又昨代切，音载。义同。又叶雌氏切。音此。善也。《诗·小雅》不属于毛，不离于里。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上声。《屈原·离骚》吾令丰隆乗[音chéng]云兮，求虙□之所在。解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理。从土从才。本作□，今作在。《正字通》在，本昨代切，旧本泥韵书先才上声训居，次转去声训所，不知所即居，非上声者训居，去声者训所也。○按在有上去二声。字书韵书皆然。《礼韵》原许通押，《字汇》分训，似泥。《正字通》不从上转去，亦非。

位：《子集中·人字部》《广韵》于愧切《集韵》于累切《韵会》喻累切《正韵》于位切，□音壝。《说文》列中庭之左右曰位。《广韵》正也。《易·系辞》圣人之大宝曰位。《周礼·天官》惟王建国，辨方正位。又凡所坐立者，皆曰位。《礼·曲礼》揖人，必违其位。〈注〉出位而揖，礼以变为敬也。又所也。《论语》君子思不出其位。《朱注》范氏曰：物各得其所，而天下之理得矣。又姓。明位安。又高丽人呼相似为位。见《三国志》。本作□。俗作位。□字原刻从亻从□。考证：（《礼·曲礼》揖人，必违其位。〈注〉出位面揖，）谨照原文面揖改而揖。（《易·艮卦》君子思不出其位。〈注〉范氏曰，物各得其所，而天下之理得矣。）谨按此论语经及朱注非易注也。易艮卦三字改为论语二字，注上增朱字。

贡：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古送切，攻去声。《说文》献功也。《书·禹贡序》禹别九州，随山濬川，任土作贡。〈传〉任其土地所有，定其贡赋之差。《周礼·天官·大宰》以九贡致邦国之用。《礼·曲礼》五官致贡曰享。〈注〉贡，功也。又《易·系辞》六爻之义，易以贡。〈注〉告也。又《尔雅·释诂》贡，赐也。又《广雅》贡，上也。又《玉篇》贡，通也。又《广韵》贡，荐也。又姓。《前汉·贡禹传》字少翁，琅邪人。《急就篇》孔子弟子子贡，其后以字为氏。

公：《子集下·八字部》《唐韵》《正韵》古红切《集韵》《韵会》沽红切，□音工。《说文》平分也。从八从厶。八，犹背也。厶音私。《韩非曰》自营为厶，背厶为公。《徐曰》会意。《尔雅·释言》无私也。《书·周官》以公灭私，民其允怀。又《玉篇》方平也，正也，通也。又《礼·礼运》大道之行，天下为公。〈注〉公犹共也。又爵名，五等之首曰公。《书·微子之命》庸建尔于上公。又三公官名。《韵会》周太师，太傅，太保为三公。汉末大司马，大司徒，大司空为三公。东汉太尉，司徒，司空为三公。又官所曰公。《诗·召南》退食自公。又父曰公。《列子·黄帝篇》家公执席。《前汉·郊祀志》天子为天下父，故曰钜公。又妇谓舅曰公。《前汉·贾谊策》与公倂倨。又尊称曰公。《贾谊策》此六七公皆亡恙。又相呼曰公。《史记·毛遂传》公等碌碌。又事也。《诗·召南》夙夜在公。〈注〉夙夜在视濯垢饎爨之事。又星名。《隋书·天文志》七公七星，在招摇东，天之相也。又姓。《韵会》汉有公俭。又諡法，立志及衆[音zhòng]曰公。又与功通。《诗·小雅》以奏肤公。《大雅》王公伊濯。又《集韵》诸容切，音钟。同妐。夫之兄为兄妐。一曰关中呼夫之父曰妐。或省作公。通作钟。又《韵补》叶姑黄切，音光。《东方朔·七谏》邪说饰而多曲兮，正法弧而不公。直士隐而避匿兮，谗谀登乎明堂。

弹：《寅集下·弓字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒案切《正韵》杜晏切，□音惮。《玉篇》行丸也。《吴越春秋》弹生於古之孝子。孝子不忍见父母为禽兽所食，故作弹以守之。《李尤·弹铭》昔之造弹，起意弦木。以弹为矢，合竹为朴。又弹丸，喻小也。《史记·虞卿传》此弹丸之地。又鬼弹。《水经注》永昌郡北山水傍，瘴气特恶，气中有物，不见其形，其作有声，中木则折，中人则害，名曰鬼弹。又《广韵》徒干切《集韵》《韵会》唐干切《正韵》唐阑切，□音檀。《广韵》射也。《集韵》弹丸射也。《左传·宣二年》晋灵公从台上弹人，而观其避丸也。又击也。《史记·孟尝君传》冯驩弹其刃而歌。又《韵会》鼓爪曰弹。《屈原·渔父》新沐者必弹冠。《史记·五帝纪》舜弹五弦之琴。又《广韵》纠也。《增韵》劾也。《周礼·地官·里宰注》街弹之室。〈疏〉汉时在街置室，检弹一里之民。《后汉·史弼传》州司不敢弹纠。又掉也。《周礼·冬官考工记》句兵欲无弹。〈注〉句兵，戈戟属。弹谓掉也。又弹棊。《西京亲记》成帝好蹴踘，羣臣以为劳。帝曰：可择似而不劳者奏之。家君作弹棊以献。又叶徒沿切，音田。《陆机·文赋》抱景者咸叩，怀响者必弹。或因枝以振叶，或沿波以讨源。又□字。

冠：《子集下·冖字部》《唐韵》《集韵》《韵会》古丸切《正韵》沽欢切，□音官。《说文》絭也，所以絭发。从冖，元。冠有法制，故从寸。《徐曰》取其在首，故从元。古亦谓冠为元服。《白虎通》冠者，卷也。卷持其发也。《释名》冠，贯也，所以贯韬发也。《后汉·舆服志》上古穴居野处，衣毛冒皮。后世圣人见鸟兽有冠角□胡，遂制冠冕缨緌。又姓。《风俗通》古者鶡冠子之后。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，官去声。《礼·曲礼》二十曰弱冠。《冠仪》冠者，礼之始也。故圣王重冠。《白虎通》男子幼，娶必冠。《韵会》男子二十加冠曰冠。又为衆[音zhòng]之首曰冠。《前汉·魏相丙吉传赞》高祖开基，萧曹为冠。《史记·灌夫传》夫名冠三军。又姓。《韵会》列仙传有仙人冠先。又叶俱伦切，音麇。《张紘枕箴》瓌材允丽，惟淑惟珍。安安文枕，式彼弁冠。又《韵补》叶居员切，眷平声。《刘歆·孟母赞》子学不进，断机示焉。子遂成德，为当世冠。又叶扃县切，音睊。《苏辙·燕山诗》丹子号无策，亦数游侠冠。玉帛非足云：女子罹蹈践。