亡戟得矛

亡：《子集上·亠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□武方切，音忘。失也。《孟子》乐酒无厌谓之亡。〈注〉谓废时失事也。《家语》楚人亡弓，楚人得之。又灭也。《庄子·田子方》楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。又《周礼·春官·大宗伯》以丧礼哀死亡。又逃也。《大学》舅犯曰：亡人无以为宝。又《前汉·韩信传》萧何闻信亡，自追之。又与忘同。《诗·邶风》心之忧矣，曷维其亡。又《正韵》同无。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。《毛传》亡谓贫也。《说文》从入从□。《徐曰》□音隐，隶作亡。《艺苑雌黄》古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦，今又变林为四点。

戟：《卯集中·戈字部》（古文）屰《广韵》几据切《集韵》讫逆切，□音□。有枝兵也。《增韵》双枝为戟，单枝为戈。《释名》戟，格也，傍有枝格也。《典略》周有雍狐之戟。《周礼·冬官考工记》戟广寸有半寸，内三之，胡四之，援五之。〈注〉戟，今三锋戟也。内长四寸半，胡长六寸，援长七寸半。又地名。《战国策》秦举安邑，而塞女戟。〈注〉女戟在太行西。又与棘通。《周礼·天官·掌舍棘门注》以戟为门。《左传·隐十一年》子都拔棘以逐之。〈注〉棘戟也。《礼·明堂位》越棘大弓。〈注〉棘戟同。又《韵补》叶讫约切，音脚。《诗·秦风》修我矛戟，与子偕作。《扬子·太玄经》比札为甲，冠矜为戟。被甲荷戟，以威不恪。《说文》作□。考证：（比礼为甲。）谨照扬子原文比礼改比札。

得：《寅集下·彳字部》《唐韵》《正韵》多则切《集韵》《韵会》的则切，□音德。《说文》行有所得也。《玉篇》获也。《韵会》凡有求而获皆曰得。又赋受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知丧。《礼·曲礼》临财毋苟得。《左传·定九年》凡获器用曰得，得用焉曰获。《孟子》求则得之。又贪也。《论语》戒之在得。又《韵会》与人契合曰相得。《王褒·圣主得贤臣颂》聚精会神，相得益章。又得得，唐人方言，犹特地也。《全唐诗话》贯休入蜀，以诗投王建曰：一瓶一鉢[音bō]垂垂老，千水千山得得来。又叶都木切，音笃。《老子·道德经》罪莫大於可欲，祸莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不见头足，终日至夜，竟无所得。《集韵》或作□。

矛：《午集中·矛字部》鉾《唐韵》莫浮切《集韵》《韵会》迷浮切，□音谋。《说文》酋矛也。建於兵车，长二丈，象形。《徐曰》钩兵也。《书·牧誓》立尔矛。〈传〉矛长，故立之於地。《诗·秦风》厹矛鋈錞。〈传〉三隅矛也。《礼·曲礼》进矛戟者前其镦。〈疏〉矛如鋋而三廉也。《周礼·冬官考工记·庐人》酋矛常有四尺，夷矛三寻。〈注〉八尺曰寻，倍寻为常。酋夷，长短名。《史记·仲尼弟子传》越使大夫种以屈卢之矛贺吴王。《尉缭子制谈篇》杀人於五十步之内者，矛戟也。《扬子·方言》矛，吴扬江淮南楚五湖之间谓之鍦，或谓之鋋，或谓之鏦。又言不相副曰矛盾。《韩非子·难一篇》楚人誉其盾之坚曰：物莫能陷也。又誉其矛之利曰：物无不陷也。或曰以子之矛，陷子之盾，何如。其人弗能应。此矛盾之说也。又星名。《史记·天官书》杓端有两星，一内为矛招摇，一外为盾天锋。〈注〉招摇为天矛，近北斗者也。又药名。《本草纲目》卫矛，一名鬼箭。《李时珍曰》齐人谓箭羽为卫，此物干有直羽如箭羽，矛刃自卫之状，故名。