万赖俱寂，形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
基本信息
成语拼音
wàn lài jù jì
成语简拼
WLJJ
常用程度
一般成语
成语繁体
萬賴俱寂
万赖俱寂
成语解析
成语解释
形容周围环境非常安静，一点儿声响都没有。
相关成语
成语接龙
1、万赖俱寂→寂然无声→声泪俱下→下车作威→威风凛凛→凛如霜雪→雪飘如絮→絮果兰因→因地制宜→宜嗔宜喜→喜怒哀乐→乐成人美→美不胜收→收锣罢鼓→鼓吻弄舌→舌桥不下→下落不明→明窗净几→几尽一刻→刻足适屦→屦及剑及→及溺呼船→船坚炮利→利害攸关→关门落闩
2、万赖俱寂→寂若无人→人老珠黄→黄钟大吕→吕安题凤→凤食鸾栖→栖丘饮谷→谷马砺兵→兵贵神速→速战速决→决命争首→首丘之情→情理难容→容头过身→身心交病→病骨支离→离心离德→德配天地→地上天官→官场如戏→戏彩娱亲→亲操井臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书
成语用法
成语造句
（1）兵兵不会写成语“万赖俱寂”的最后一个字。
（2）打开本子，上面赫然是“万赖俱寂”几个大字。
（3）京京写不出成语“万赖俱寂”，导致语文测试才考了97分。
（4）乐夕哥哥给欣琼和琪婕讲了“万赖俱寂”的故事。
（5）小平中学的塔老师在黑板上写上了成语“万赖俱寂”。
（6）万赖俱寂禅机近，百媚千娇景色新。
分字解释
万
万：wàn 1、<数>十个一千。《孙膑减灶》：『使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。』[又] 泛指众多。《察今》：『臂之若良医，病万变，药亦万变。』2、<副>极；非常。韩愈《柳子厚暮志铭》：『无辞以白其大，且万无母子俱往理。』3、<名>古代一种大型舞蹈的名字。《左传·隐公五年》：『九月，考仲子之宫，将万焉。』[注] 万，萬。古代『万』读『mò』，用于复姓『万俟』。『萬』作数词时可以用『万』，如今简化统一作『万』。[万福] （1）多福，用于祝颂。（2）唐宋时女子行礼，常口称『万福』，后指女子行礼。[万机] 古时专指皇帝处理日常杂事。[万籁] 自然界的各种声响。[万乘] （1）万辆兵车。（2）周制，天子地方千里，兵车万辆，故以万乘称天子。（3）指大国。
赖赖：lài 1、<动>依赖；依靠。《滕王阁序》：『所赖君子见机，达人知命。』2、<动>赢利；有利。《战国策·卫策》：『为魏则善，为秦则不赖矣。』3、<副>幸亏。《柳毅传》：『赖明君子信义昭彰，致达远冤。』
俱俱：jù 1、<动>在一起；同行；同来。陶渊明《读山海经》：『微雨从来，好风与之俱。』2、<副>一起；同。《游褒禅山记》：『有怠而欲出者，曰：「不出，火且尽。」遂与之俱出。』3、<副>全；都；皆。《祭十二郎文》：『吾与汝俱少年。』4、<形>相同；一样。王充《论衡·逢遇》：『伊尹、箕子才俱也，伊尹为相，箕子为奴。』
寂寂：jì 1、<形>寂静；安静；没有声响。《口技》：『但闻屏障中抚尺一下，满座寂然。』2、<形>平静；安详。《核舟记》：『其人视端容寂，若听茶声然。』3、<形>寂寞；冷清。《祭妹文》：『羁魂有伴，当不孤寂。』4、<动>佛教称僧尼死亡。苏辙《天竺海月法师塔碑》：『海月之将寂也，使人邀子瞻入山。』
万
万：《子集上·一字部》《广韵》《集韵》《韵会》□同万。又三字姓。西魏有柱国万纽于谨。又《广韵》莫北切《集韵》密北切。万俟，复姓。俟音其，今读木其。北齐特进万俟普。（万）（古文）《唐韵》无贩切，音蔓。《说文》虫也。《埤雅》蜂一名万。盖蜂类衆[音zhòng]多，动以万计。又数名。《易·乾象》万国咸宁。《前汉·律正志》纪于一，协于十，长于百，大于千，衍于万。又舞名。《诗·邶风》方将万舞。〈疏〉万者，舞之总名。《大戴礼·夏小正》万也者，干戚舞也。《韵会》汤武以万人得天下，故干舞称万舞。又州名。《寰宇记》汉巴东郡，后唐贞观曰万州。又姓。《通志·氏族略》万氏，孟子门人万章。又《韵补》入铣韵。《白居易·寄元九诗》怜君为谪吏，穷薄家贫褊。三寄衣食资，数盈二十万。《六书正伪》或省作万，非。
赖赖：《酉集中·贝字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□落盖切，音癞。《说文》赢也。《类篇》一曰恃也。《书·大禹谟》万世永赖。〈疏〉万代常所恃赖。又《史记·高祖纪》大人常以臣无赖。〈注〉晋灼曰：赖，利也。无利於家也。或曰江淮之间谓小儿多诈狡猾为无赖。又《扬子·方言》予赖，雠也。南楚之外曰赖，秦晋曰雠。〈注〉赖，亦恶名。又姓。《风俗通》交址太守赖先。《玉海》赖氏，国名。汉有校尉赖丹。又《韵补》叶力制切。《班固·答宾戏》福不盈眦，祸溢于世，凶人且以自悔，况吉士而是赖。○按《说文》从贝剌声。俗作頼。非。
俱俱：《子集中·人字部》《唐韵》举朱切《集韵》《韵会》恭于切，□音拘。皆也。《孟子》父母俱存。又偕也，具也。《庄子·天运篇》道可载而与之俱也。《史记·孔子世家》孔子适周，鲁君与之一乗[音chéng]车，两马，一竖子俱。又姓。南凉将军俱延，唐江州监军俱文珍。
寂寂：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□前正切，音籍。《说文》无人声也。本作□。从宀尗声。《徐曰》此□寞字。今文作寂。《广韵》静也，安也。《易·系辞》无思也，无为也。寂然不动，感而遂通天下之故。《尚书·序孔疏》道本冲寂。非有名言。又《晋书·顾恺之传》为山阴令，书日垂帘，门堦閴寂。又或作□。《楚辞·远游》野□漠其无人。《集韵》亦作□諔漃。