拖人下水

拖：《卯集中·手字部》同拕。《班固·西都赋》挟师豹，拖熊螭。〈注〉拖，曳也。读平声。又《礼·少仪》仆者负良绥，申之面，拖诸幦。〈疏〉拖，犹掷也。亦引也。绥申於面前而引之，可置车幦上也。《论语》加朝服拖绅。《司马相如·上林赋》宛虹拖於楯轩。〈注〉拖谓申加於上也。读上声或去声。又《广韵》《集韵》□吐逻切。牵车也。考证：（《司马相如·子虚赋》宛虹拖於楯轩。）谨照原文子虚赋改上林赋。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

下：《子集上·一字部》（古文）丅《广韵》胡雅切《集韵》《韵会》《正韵》亥雅切，□遐上声。在下之下，对上之称。《易·乾·文言》本乎地者亲下。又《说文》底也。《玉篇》后也。又贱也。又《仪礼·士相见礼》始见于君，执挚至下。《郑注》下谓君所。《贾疏》不言所而言下者。凡臣视袷已下，故言下也。又《集韵》《韵会》□亥驾切，遐去声。《正韵》降也，自上而下也。《易·屯卦》以贵下贱。《诗序》君能下下。又《尔雅·释诂》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周礼·夏官·司士》岁登，下其损益之数。又《韵补》叶后五切，音户。《诗·召南》于以奠之，宗室牖下。与女叶。《吴棫曰》毛诗下字一十有七，陆德明皆此读。《□第·古音考》与吴同。又叶胡佐切，音贺。《曹丕·寡妇赋》风至兮清厉，阴云曀兮雨未下。伏枕兮忘寐，逮乎朝兮起坐。考证：（《尔雅·释训》下，落也。）谨照原书释训改释诂。

水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。