推己及人

推己及人,用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

推己及人

基本信息

成语拼音
tuī jǐ jí rén
成语注音
ㄊㄨㄟ ㄐㄧˇ ㄐㄧˊ ㄖㄣˊ
成语简拼
TJJR
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
推己及人
成语辨形
及,不能写作『急』。
成语谜语
岂一仙
成语英文
treat other people as you would yourself
成语德文
von sich auf andere schlieβen

成语解析

成语解释

用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。

成语释义

将心比心,设身处地替别人着想。语出晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》。

成语用法

一、[义]将心比心,设身处地替别人着想。[类]用在『体谅他人』的表述上。[例](1)她这种推己及人的行为应该给予嘉许。(2)请大家推己及人,共同来维护社区环境卫生。(3)请你推己及人,别再提他考试失败的难过事了。(4)你如果不能推己及人,凡事只为自己设想,那就太自私了!(5)他要是能推己及人,多替朋友想一想,这场误会也就不会发生了。(6)兄弟间要推己及人的为对方着想,照顾父母亲的责任大家分担一下。二、作谓语、宾语、定语;指设身处地为别人着想。

相关成语

近义词

推己况人、己所不欲、勿施於人、设身处地、将心比心、推己及物、以己度人、身临其境、身历其境、能近取譬、将胸比肚

反义词

诿过于人

关联成语

推己况人

成语接龙

1、推己及人→人非物是→是非得失→失时落势→势不可遏→遏恶扬善→善善从长→长舌之妇→妇孺皆知→知难而退→退有后言→言方行圆→圆凿方枘→枘凿方圆→圆木警枕→枕典席文→文恬武嬉→嬉笑怒骂→骂不绝口→口快心直→直谅多闻→闻风远扬→扬威耀武→武断乡曲→曲学阿世

2、推己及人→人众胜天→天灾人祸→祸福相依→依依不舍→舍己为人→轻而易举→举一反三→三生有幸→幸灾乐祸

成语用法

成语示例

(1)晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》:『夫仁者,盖推己以及人也,故己所不欲,无施于人,推己所欲,以及天下。』(源)

(2)明·海瑞《海瑞集·上编·淳安县时期·兴革条例》:『不知讲信修睦,不能推己及人,此讼之所以日繁而莫可止也。』

(3)宋·朱熹《四书章句集注·中庸章句·第一三章》:『尽己之心为忠,推己及人为恕。』

(4)清·张惠言〈承拙斋家传〉:『先生以致知格物为基址,以身体力行为堂奥,以忝忿窒欲为墙垣,以推己及人为门户,以书策吟咏为园囿,保吾天全吾真,处而安焉,入而自得焉。』

(5)宋·朱熹〈与范直阁书〉:『学者之於忠恕,未免参校彼己,推己及人,则宜其未能诚一於天,安得与圣人之忠恕者同日而语也。』

(6)兄弟间要推己及人的为对方着想,照顾父母亲的责任大家分担一下。

成语造句

(1)滨滨写不出成语“推己及人”,导致语文测试只得了97分。

(2)从对《论语》的解读看,其心性思想的现代内涵主要包括:倡导道德自律,注重推己及人;

(3)但是,几乎每个人都不愿将观察到的这个事实推己及人,因为这意味着他会付更更高的的价钱去买别人的产品。

(4)而作品则是艺术家把自己的体验推己及人特殊的传播方式,也许,他想收获的是一种认同,收获这种认同所体现出的更为广博的平静和安详。

(5)谷拉中学的太叔老师在黑板上写上了成语“推己及人”。

(6)记事本的第三页上面写着“推己及人”几个大字。

(7)康康不会写成语“推己及人”的最后一个字。

(8)每一个人都能做很多,而且你也能推己及人,让别人也加入到这个行列中来。

(9)盼望的需求方面又分为六类,分别是:健康舒适、顺利完成发展任务、改善外在条件、推己及人、从事活动、冤亲债主远离。

(10)品德的塑造是可以从任何年龄段开始的,关键是要学会如何内省,然后由内而外,推己及人。

(11)随著他们的容忍度以及善于推己及人的能力,中国人最先理解到身为人类所该拥有的共同人际关系

(12)太叔叔叔给雯雯和他的同学讲述了“推己及人”的历史典故

(13)同学之间要做到将心比心,推己及人,就能够搞好团结。

(14)推己及人,我希望每辆班车都可以展现出本学校的风采。

(15)推己及人,于用毕后,请立即腾空座位。

(16)推己及人是中国传统道德的重要原则。

(17)我们都希望看到一个和平的世界、一个环保的世界,我也不反对从学习推己及人是个好的开始。

(18)中国人懂礼,是因为他们过着一种心灵的生活,通过自己的感受推己及人,所以他们很容易表现出对他人感情的理解和关注。

(19)宽以待人,就要将心比心,推己及人。

出处典源

成语出处

《论语·卫灵公》:『己所不欲,勿施于人』朱熹集注:『推己及物。』

成语典源

晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》昔者圣人之崇仁也,将以兴天下之利也。利或不兴,须仁以济。天下有不得其所,若己推而委之於沟壑然。夫仁者,盖推己以及人也,故己所不欲,无施于人,推己所欲,以及天下。推己心孝于父母,以及天下,则天下之为人子者,不失其事亲之道矣。推己心有乐于妻子,以及天下,则天下之为人父者,不失其室家之欢矣。推己之不忍于饥寒,以及天下之心,含生无冻餧之忧矣。此三者,非难见之理,非难行之事。唯不内推其心以恕乎,人未之思耳。夫何远之有哉。[注](1)己所不欲,无施于人:自己所不喜欢的事物,不要加在别人身上。出自《论语·卫灵公》。见『己所不欲,勿施於人』。

成语故事

春秋时期,齐景公穿着温暖的狐皮袍子站在窗前欣赏雪景。他觉得景致十分美丽,高兴地对晏子说天气很温和。晏子直截了当地说:『古时贤明的君主自己吃饱了还想到别人在挨饿,自己穿暖了还想到别人在挨冻,经常推己及人,这样国家才会兴旺。』

成语典故

在《论语·卫灵公》中,孔子说︰『己所不欲,勿施於人。』意思就是说,自己所不喜欢的事情,不要加在别人的身上。而在晋·傅玄《傅子·卷一·仁论》中,则更进一步将孔子的思想扩大,认为不但要『己所不欲,无施于人』,更要『推己所欲,以及天下』。也就是说,将自己所愿意的事情,施行在其他人的身上,做到『推己以及人』。因此,自己孝顺父母,也要让别人孝顺父母;自己家庭和乐,也让其他人的家庭和乐;自己不愿遭受饥寒,也帮助别人不会遭受饥寒。唯有当一个人能设身处地为他人着想时,才能做到『推己以及人』,达成真正的仁恕之道。後来『推己及人』这句成语就从这里演变而出,用来形容将心比心,设身处地替别人着想。

分字解释

推:tuī 1、<动>用手推。《陈州粜米》:『你可也被人推更不轻。』2、<动>推移;移动。《谭嗣同》:『荣贼并非推心待慰帅者。』3、<动>推求;推测。《察变》:『特据前事推未来,为变方长。』4、<动>推广。《齐桓晋文之事》:『故推恩足以保四海。』5、<动>推辞;推托。《林教头风雪山神庙》:『这番张教头没得推故了。』6、<动>推荐;推举。《报任安书》:『教以慎于接物推贤进士为务。』7、<动>推行;实行。《韩非子·五蠹》:『州部之吏操官兵,推公法,而求索奸人。』8、<动>推崇;赞许。《墨池记》:『其亦欲推其事,以勉其学者邪。』9、<动>假装。《长亭送别》:『猛然见了把头低,长吁气,推整素罗衣。』[推诚] 以诚意待人。[推体] 委身;以身相托。

己:jǐ 1、<代>自己。《谋攻》:『知彼知己,百战不殆。』2、<名>天干的第六位。也用作次序的第六。《察传》:『晋师己亥过河也。』

及:jí 1、<动>赶上;追上。《殽之战》:『及诸河,则在舟中矣。』2、<动>至;到;到达。《归去来兮辞》:『农人告余以春及,将有事于西畴。』《伶官传序》:『及其衰也,数十伶人困之。』3、<动>遭遇;遇到。《叔向贺贫》:『略则行志,假货居贿,宜及于难。』4、<动>推及;涉及。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人之老。』5、<动>来得及。《荆轲刺秦王》:『方急时,不及召下兵。』[又] <名>指充足的应付时间。《论积贮疏》:『乃骇而图之,岂将有及乎?』6、<动>赶得上;比得上。《邹忌讽齐王纳谏》:『君美甚,徐公何能及君也。』7、<介>等到;到了。《兰亭集序》:『及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。』8、<介>趁着。《子鱼论战》:『彼众我寡,及其未既济也,请击之。』9、<介>跟,与。《左传·僖公四年》:『屈完及诸侯盟。』10、<连>和,与。《陈情表》:『臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知。』

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

推:《卯集中·手字部》《唐韵》他回切《集韵》《韵会》《正韵》通回切,□退平声。《说文》排也。《增韵》荡也,挤也。一曰进之也。《礼·月令》孟春躬耕帝籍,天子三推,三公五推,卿诸侯九推。《左传·襄十四年》或挽之,或推之。〈注〉前牵为挽,后送为推。又移也。《诗·大雅》旱既太甚,则不可推。〈疏〉不可令之移去矣。推是远离之辞。又让所有以予人也。《史记·淮阴侯传》解衣衣我,推食食我。《后汉·光武纪》推赤心置人腹中。又却也,诿也。又《唐韵》昌锥切《集韵》《韵会》川锥切,□音□。顺迁也。《易·系辞》寒暑相推,而岁成焉。又《增韵》择也,奖也,奉也。亦进之也。《书·周官》推贤让能,庶官乃和。《礼·儒行》上弗援,下弗推。〈注〉推犹进也。〈疏〉不为民下所荐举也。《前汉·韩信传》家贫无行,不得推择为吏。〈注〉无善行可推举选择也。又寻绎也。《前汉·刘向传赞》有意其推本之也。〈注〉言其究极根本,深有意也。一曰穷诘也。《史记·酷吏传》天水骆璧推减。〈注〉推,直追反,谓推系之以成狱也。减一作成。

己:《寅集中·己字部》《唐韵》居拟切《集韵》《韵会》苟起切《正韵》居里切,□音纪。《广韵》身也。《韵会》对物而言曰彼己。《书·大禹谟》舍己从人。《礼·坊记》君子贵人而贱己,先人而后己。又《韵会》私也。《论语》克己复礼。又《释名》纪也。《诗·小雅》式夷式己。〈笺〉为政当用平正之人,用能纪理其事也。又日名。《说文》己,中宫也,象万物辟藏诎形也。己承戊,象人腹。《尔雅·释天》太岁在己曰屠维,月在己曰则。《礼·月令》季夏之月,其日戊己。〈注〉己之为言起也。又官名。《后汉·西域传》元帝置戊己校尉,屯田於车师前王庭。〈注〉戊己中央,镇覆四方。又开渠播种,以为厌胜,故称戊己焉。又《集韵》口已切,音起。姓也。《诗·商颂》韦顾既伐,昆吾夏桀。〈笺〉顾昆吾,皆己姓也。

及:《子集下·又字部》《唐韵》其立切《集韵》《韵会》极入切《正韵》忌立切,□琴入声。《说文》逮也。从又从人。《徐曰》及,捕人也。会意。《广韵》至也。又《韵会》旁及,覃被也。《诗·大雅》覃及鬼方。《周颂》燕及皇天。又《增韵》连累也。《左传·隐六年》长恶不悛,从自及也。又兼与之辞。《左传·宣七年》与谋曰及。又《后汉·党锢传》张俭等八人为八及,言能导人追宗也。又《韵补》叶极业切。《诗·大雅》征夫捷捷,每怀靡及。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。