推东主西

推：《卯集中·手字部》《唐韵》他回切《集韵》《韵会》《正韵》通回切，□退平声。《说文》排也。《增韵》荡也，挤也。一曰进之也。《礼·月令》孟春躬耕帝籍，天子三推，三公五推，卿诸侯九推。《左传·襄十四年》或挽之，或推之。〈注〉前牵为挽，后送为推。又移也。《诗·大雅》旱既太甚，则不可推。〈疏〉不可令之移去矣。推是远离之辞。又让所有以予人也。《史记·淮阴侯传》解衣衣我，推食食我。《后汉·光武纪》推赤心置人腹中。又却也，诿也。又《唐韵》昌锥切《集韵》《韵会》川锥切，□音□。顺迁也。《易·系辞》寒暑相推，而岁成焉。又《增韵》择也，奖也，奉也。亦进之也。《书·周官》推贤让能，庶官乃和。《礼·儒行》上弗援，下弗推。〈注〉推犹进也。〈疏〉不为民下所荐举也。《前汉·韩信传》家贫无行，不得推择为吏。〈注〉无善行可推举选择也。又寻绎也。《前汉·刘向传赞》有意其推本之也。〈注〉言其究极根本，深有意也。一曰穷诘也。《史记·酷吏传》天水骆璧推减。〈注〉推，直追反，谓推系之以成狱也。减一作成。

东：《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》德红切《集韵》《韵会》都笼切，□音蝀。《说文》动也。阳气动，于时为春。《书·尧典》平秩东作。《孔传》岁起於东，而始就耕也。《淮南子·天文训》东方木也，其帝太皡。又《史记·历书》日起於东，月起於西。《郑樵·通志》日在木中曰东，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《诗·大雅》东有启明。又《尔雅·释地》东至于泰远。又姓。《圣贤羣辅录》舜友东不訾。又叶当经切，音丁。《诗·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂东。又叶都郞切，音当。《杨泉·蚕赋》粤召仆夫，筑室于旁。于旁伊何，在庭之东。○按《说文》东自为部，今倂入。

主：《子集上·丶字部》（古文）丶宔《唐韵》之庾切《集韵》《韵会》《正韵》肿庾切，□音麈。君也。《董仲舒·贤良策》行高而恩厚，知明而意美。爱民而好士，可谓谊主矣。《吕氏春秋》朝臣多贤，左右多忠，如此者，国日安，主日尊，天下日服，此所谓吉主也。又大夫之臣，称其大夫曰主。《左传·昭二十八年》成鱄对魏舒曰：主之举也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，诸侯不自主婚，使诸侯同姓者主之，故谓之公主。又賔之对也。《礼·檀弓》賔为賔焉，主为主焉。又《左传·僖三十年》烛之武见秦伯曰：若舍郑以为东道主。〈注〉郑在秦之东也。又宰也，守也，宗也。《易·系辞》枢机之发，荣辱之主也。又神主，宗庙立以栖神，用栗木为之。《春秋传》虞主用桑，练主用栗。又匰主。《周礼·春官》司巫，掌羣巫之政令，祭祀则供匰主。〈注〉主神所依也。匰，盛主之器。又《礼·曲礼》居不主奥。〈疏〉主，犹坐也。又《晋语》阳子刚而主能。〈注〉上也。又姓。隋主胄，明主问礼。又主父，复姓。又《正韵》陟虑切。同注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。〈注〉主，同注。考证：（《左传·昭二十八年》成鲋对魏舒曰，主之举也，近文德矣。）谨照原文成鲋改成鱄。

西：《申集下·襾字部》《唐韵》先稽切《集韵》《韵会》《正韵》先齐切，□音粞。《类篇》金方也。《说文》鸟在巢上也。日在西方而鸟栖，故因以为东西之西篆。文作□，象形也。《前汉·律正志》少阴者西方，西迁也。阴气迁落物，於时为秋。《尚书·大传》西方者何，鲜方也。或曰鲜方，讯讯之方也。讯者，讯人之貌。又地名。《晋书·地理志》西郡。《韵会》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西门豹之后，改为西。又《集韵》相咨切，音私。义同。又《篇海》苏前切，音先。《前汉·郊祀歌》象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。《后汉·赵壹传·穷鸟赋》幸赖大贤，我矜我怜。昔济我南，今振我西。又《韵补》斯人切，叶音辛。《王延寿·鲁灵光殿赋》□醴腾涌於阴沟，甘露被宇而下臻。朱桂黝鯈於南北，芝兰阿那於东西。又《类篇》乙却切，音约。平量也。又《广韵》籀文作□。○按《玉篇》等书西字另一部。今从《字汇》《正字通》附入襾部。考证：（《前汉·郊祀志》象载瑜，白集西，食甘露，饮荣泉。）谨按郊祀志无此文，谨照原书改郊祀歌。