兔园册子

兔园册子,本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

兔园册子

基本信息

成语拼音
tù yuán cè zi
成语简拼
TYCZ
常用程度
生僻成语
成语繁体
兔園冊子

成语解析

成语解释

本是唐五代时私塾教授学童的课本。因其内容肤浅,故常受一般士大夫的轻视。后指读书不多的人奉为秘本的浅陋书籍。

成语用法

成语造句

(1)本号初级中学的苍老师在黑板上写上了成语“兔园册子”。

(2)草稿本的第二页上面写着“兔园册子”几个大字。

(3)成成写不出成语“兔园册子”的拼音。

(4)好好不会写成语“兔园册子”的最后一个字。

(5)荀大爷给娉娉和皮皮讲了“兔园册子”的历史典故

出处典源

成语出处

《新五代我·刘岳传》:『道行数反顾,楚问岳:「道反顾何为?」岳曰:「遗下《兔园册》尔。」《兔园册》者,乡校俚儒教田夫牧子之所诵也。』

分字解释

册子

册子:[cèzi] (1)装订成的本子。小册子。(2)曲艺名词。指旧时评书演员说书的文字底本。

兔:tù(兔儿)哺乳动物,头部略象鼠,耳大,上唇中间分裂,尾短而向上翘,前肢比后肢短,善于跳跃,跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃,毛可以纺织,毛皮可以制衣物。通称兔子。

园:yuán 1、<名>果园。《墨子·非攻上》:『今有一人,入人园圃,窃其桃李。』2、<名>泛指种树木或蔬菜的地方。《诗经·郑风·将仲子》:『将仲子兮,无踰我园,无折我树檀。』3、<名>帝王贵族游玩的地方。《史记·高祖本纪》:『诸故秦苑囿园池,皆令人得田之。』4、<名>帝王后妃的墓地。《史记·叔孙通传》:『先帝园陵寝庙。』[园吏] (1)主管园囿的官吏。(2)指庄子,因为庄子曾做过漆园吏。[园陵] 帝王的墓地。[园令] (1)陵园令的简称。(2)掌管皇家园林的官。[园囿] 种植花木、养育禽兽的皇家园林。

册:cè 1、<量>古代文字书于简,编连诸简称之『册』。泛指文献、典籍。《尚书·多士》:『惟殷先人有册有典。』[引] <量>书一本称一册。2、<名>古代帝王用于册立、封赠的诏书。[又] 册立,册封。《新唐书·百官志二》:『册太子则授玺绶。』3、通『策』。策问。《汉书·董仲舒传》:『天子览其对而异焉,乃复册之。』[又] 计策;计谋。4、<动>竖立。[册府] 1.古代帝王藏书之所。《晋书·葛洪传》:『䌷奇册,总百代之遗编;纪化仙都,穷九丹之秘术。』2.文坛,翰苑。卢照邻《<南阳公集>序》:『褚河南风标特峻,早锵声于册。』[册功] 叙功封赐。[册命] 古代帝王封立太子、皇后、王妃或诸王的命令。《尚书·顾命》:『太史秉书,由宾阶隮,御王册。』

子:zǐ 1、<名>婴儿。《荀子·劝学》:『干、越。夷貉之子,生而同声,长而异俗。』2、<名>孩子。《桃花源记》:『率妻子邑人来此绝境。』[又] 〈名意动〉以……为子。《赵威后问齐使》:『此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎?』3、<名>儿子或女儿。《石钟山记》:『而长子迈将赴饶之德兴尉。』4、<名>对人的尊称。多指男子,相当于『您』。《为学》:『子何恃而往?』5、<名>泛指人。《过秦论》:『然陈涉瓮牖绳枢之子,甿隶之人,而迁徏之徒也。』6、<名>特称孔子。《〈论语〉十则》:『子曰:「岁寒,然后知松柏之后凋也。」』7、<名>地支的第一位。《观巴黎油画记》:『光绪十六年春闰二月甲子,余游巴黎蜡人馆。』8、通『仔』。作『仔细』的语素。《熟读精思》:『详缓看字,子细分明读之。』

兔:《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切,□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰:兔从免字加一点。俗作兎,非。陆佃云:兔,吐也。明月之精,视月而生,故曰明视。咀嚼者九窍而胎生,独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕,及其生子,从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。

园:《丑集上·囗字部》《唐韵》五丸切《集韵》《正韵》五官切,□音岏。与刓[音wán]同。《正韵》圭角泯铄也。《庄子·齐物论》五者园而几向方矣。《集韵》同团。或作抏。(园)《唐韵》羽元切《集韵》于元切,□音袁。《说文》所以树果也。《初学记》有藩曰园。《易·贲卦》贲于丘园,束帛戋戋。《诗·郑风》将仲子兮,无踰我园。〈注〉园者,圃之樊,其内可树木也。又《周礼·地官·载师》以场圃任园地。〈注〉圃,种果蓏之属。季秋,於其中为场。樊圃谓之园,任者取正於是也。〈又〉园廛二十而一。〈注〉廛无谷,园少利,故仅二十而税一也。又正代帝王陵寝曰园。汉制,园陵有令,文帝陵为文园。《司马相如传》为文园令。又《唐书·李晟传》臣已肃清宫禁,袛谒寝园。又桃园,地名。《前汉·地理志》全鸠里,其西名桃园,即古之桃林也。《潘岳·西征赋》问休牛之故林,感徵名於桃园。又袛园。《梵书》须达多长者,建精舍,请佛住,凡千二百区,谓之只树园。又东园公,商山四皓之一。○按史失其姓名,《字汇》以园公为姓,非。又叶于羣切,音熅。《苏轼·祭韩琦文》意广才疏,将归丘园。公治此邦,殁食其民。(园)考证:(《周礼·地官·充人》以场圃任园地。)谨照原文充人改载师。(《梵书》须达多长者,建精舍,请佛住,凡十二百区。)谨按文义十改千。

子:《寅集上·子字部》《唐韵》即里切《集韵》《韵会》《正韵》祖似切,□音梓。《说文》十一月阳气动,万物滋入,以为称。《徐锴曰》十一月夜半,阳气所起。人承阳,故以为称。又《广韵》息也。《增韵》嗣也。《易·序卦传》有男女,然后有夫妇。有夫妇,然后有父子。《白虎通》王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。《书·顾命》用敬保元子钊。又《仪礼·丧服》诸侯之子称公子。又凡适长子曰冢子,即宗子也。其适夫人之次子,或衆[音zhòng]妾之子,曰别子,亦曰支子。《礼·曲礼》支子不祭,祭必告於宗子。又男子之通称。《颜师古曰》子者,人之嘉称,故凡成德,谓之君子。《王肃曰》子者,有德有爵之通称。又自世妇以下自称曰婢子,见《礼记·曲礼》。又卿之妻曰内子。《仪礼·有司彻注》内子不荐笾。又《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。又《前汉·严助传注》令子出就妇家为赘壻,曰赘子。又人君爱养百姓曰子。又辰名。《尔雅·释天》太岁在子曰困敦。《前汉·律正志》孳萌於子。又《礼·王制》公侯伯子男,凡五等。〈疏〉子者,奉恩宣德。又左庶子,中庶子,官名。又国名。《括地志》子城,在渭州莘城县。又长子,县名。周史辛甲所封,后为赵邑,属上党。又姓。《史记·殷本纪》契,母吞鳦子而生,故曰子氏。又复姓。《左传》郑大夫子人氏,鲁大夫子服氏,子家氏。又子细,犹分别。《北史·源思礼传》为政当举大纲,何必太子细也。《正字通》子读若荠,方语别也。俗作仔细。又去声,才四切。《中庸》子庶民也。徐邈读。又与慈通。《礼·乐记》易直子谅之心,油然生矣。《韩诗外传》子谅作慈良。又叶济口切,音走。《前汉·班固叙传》侯王之祉,祚及孙子。公族蕃衍,枝叶畅茂。茂音某。又叶子德切,音则。《诗·豳风》既取我子,无毁我室。《杨慎·古音丛目》与朱传同。考证:(女子亦称子。《礼·曲礼》夫人自称曰婢子。)谨按自称曰婢子乃世妇以下之称,非夫人也。夫人自称曰小童,不曰婢子。据改自世妇以下自称曰婢子,见礼记曲礼。(《尔雅·释岁》太岁在子曰困敦。)谨照原书释岁改释天。