吐属不凡

吐：《丑集上·口字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切，□音土。《说文》写也。《玉篇》口吐也。《诗·大雅》柔则茹之，刚则吐之。《左传·僖六年》若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎。《史记·鲁世家》周公一饭三吐哺。又《增韵》出也，舒也。《前汉·刘向传》发明诏，吐德音。《唐书·房琯传》辞吐华畅。又姓。《正字通》隋将军吐万绪。又复姓，后魏有吐奚、吐难、吐万氏。又《广韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□音兔。《广韵》欧也。

属：《寅集上·尸字部》《正字通》俗属字。（属）《广韵》《集韵》之欲切《韵会》朱玉切，□音烛。《说文》连也。从尾蜀声。《徐曰》属，相连续，若尾之在体，故从尾。《广韵》聚也，会也。《周礼·州长》正月之吉，各属其州之民而读灋。注属聚也。《孟子》乃属其耆老而告之。又托也，付也。《左传·隐三年》宋穆公疾，召大司马孔父，而属殇公焉。《史记·留侯世家》汉王之将，独韩信可属大事，当一面。又恭也。《礼·礼器》属属乎其忠也。〈注〉属属，恭貌。又续也。《史记·信陵君传》平原君使者，冠盖相属於魏。又《晋语》必属怨焉。〈注〉属，结也。又足也。《左传·昭二十八年》愿以小人之腹，为君子之心，属厌而已。〈注〉属，足也，言小人知厌足，君子当亦然。又《左传·僖二十三年》其左执鞭弭，右属櫜鞬，以与君周旋。〈注〉着也。《周礼·冬官考工记》察车之道，欲其朴属而微至。〈注〉附着坚固也。又恤也。《书·梓材》至于敬寡，至于属妇。〈传〉属，存恤也。妇，妇妾也。又甲札之数。《前汉·□法志》魏氏武卒，衣三属之甲。《如淳注》上身一，髀褌一，胫缴一，凡三属，皆相连属也。又《广韵》市玉切《集韵》《韵会》殊玉切《正韵》神六切，□音蜀。《小雅·常棣》郑笺，属者，昭穆相次序也。又《增韵》隶也，系属也，官寮也。《礼·王制》千里之外设方伯，五国以为属，属有长。又《书·周官》各率其属，以倡九牧。又九族也。《史记·田单传》田单者，齐诸田疎属也。又类也，侪等也。《史记·留侯世家》今陛下起布衣，以若属取天下，而所封皆萧曹故人。又从也。《史记·项羽本纪》羽渡淮，骑能属者百余人耳。又《前汉·贾谊传》善属文。《师古注》属谓缀辑之也。又《左传·成二年》韩厥曰：下臣不幸，属当戎行。〈注〉属，适也。又《书·禹贡》泾属渭汭。〈传〉属，逮也。马云：人也。又《五音集韵》朱戍切，音着。注也。《仪礼·士昏礼》酌元酒三属於尊。〈注〉属，注也。又《晋语》若先，则恐国人之属耳目於我也。〈注〉属，注目也。又《屈原·离骚》前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。又叶殊遇切，音树。《诗·小雅》君子有□猷，小人与属。叶上附。又叶直略切，音着。《班固·西都赋》陵隥道而超西墉，混建章而连外属。叶上阁下爵擢。《正字通》俗作属嘱，非。（属）考证：（《周礼·地官》月吉，则属其州之民读邦灋。〈注〉属，犹合聚也。）谨照原文改为：州长正月之吉，各属其州之民而读灋。注属聚也。（《左传·昭二十九年》愿以小人之腹，为君子之心，属厌而已。）谨照原文二十九年改二十八年。（。《尔雅·释亲郑笺》属者，昭穆相次序也。）谨照所引在小雅常棣笺，不在尔雅。谨改为小雅常棣郑笺。（《礼·王制》千里之外设方伯，王国以为属。）谨照原文王国改五国。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

凡：《子集下·几字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符咸切，音帆。《说文》最括也。《玉篇》非一也。《广韵》常也，皆也。《正韵》大槪也。又《前汉·扬雄传》请略举凡。〈注〉师古曰：凡，大指也。《杜预·左传序》发凡以言例。又《玉篇》计数也。《前汉·石奋传》凡号奋为万石君。〈注〉师古曰：凡，最计也。总合其一门，计五人为二千石，故号万石君。又最凡，诸凡之最目也。《周礼·天官·司会注》书谓簿书，契其最凡也。《小宰疏》凡要亦是簿书，如今印契，其凡目所最处印之。又轻微之称。《广韵》凡，轻也。《孟子》待文王而后兴者，凡民也。又国名。在濬州。《春秋·隐七年》天王使凡伯来聘。《左传·僖二十四年》凡蒋郉茅胙祭周公之胤也。又姓。《韵会》周公凡伯之后。又叶符筠切。《崔驷达旨》高树靡阴，独木不林。随时之宜，道贵从凡。〈注〉凡，常也。考证：（《周礼·天官·司会注》谓簿书，挈其最凡也。）谨照原文谓字上增书字。挈字改契字。