土龙沐猴,比喻徒有虚名,而无其实。

土龙沐猴,比喻徒有虚名,而无其实。

比喻徒有虚名,而无其实。
作宾语、定语;用于比喻句
土鸡瓦狗
1、土龙沐猴→猴年马月→月旦春秋→秋毫勿犯→犯言直谏→谏尸谤屠→屠门大嚼→嚼腭搥床→床上迭床→床上施床→床上叠床→床上安床→床下安床→床头金尽→尽思极心→心存目想→想入非非→非同寻常→常胜将军→军令如山→山积波委→委靡不振→振衣濯足→足食足兵→兵微将寡
2、土龙沐猴→猴年马月→月地云阶→阶前万里→里应外合→合情合理→理屈词穷→穷思极想→想望风采→采薪之疾→疾雨暴风→风前残烛→烛照数计→计功行封→封刀挂剑→剑树刀山→山崩水竭→竭泽而渔→渔人之利→利市三倍→倍日并行→行奸卖俏→俏成俏败→败国亡家→家学渊源
3、土龙沐猴→猴年马月→月露之体→体恤入微→微为繁富→富国强民→民保于信→信誓旦旦→旦旦而伐→伐异党同→同袍同泽→泽吻磨牙→牙牙学语→语近指远→远涉重洋→洋洋洒洒→洒扫应对→对头冤家→家至户晓→晓行夜宿→宿水飱风→风景不殊→殊勋异绩→绩学之士→士饱马腾
4、土龙沐猴→猴年马月→月落参横→横无忌惮→惮赫千里→里丑捧心→心上心下→下笔有神→神号鬼哭→哭天抹泪→泪流满面→面折庭争→争长论短→短褐穿结→结草衔环→环肥燕瘦→瘦羊博士→士死知己→己溺己饥→饥寒交至→至圣先师→师出无名→名垂青史→史不絶书→书声朗朗
5、土龙沐猴→猴年马月→月落乌啼→啼天哭地→地网天罗→罗敷有夫→夫妻反目→目断魂销→销声避影→影形不离→离弦走板→板上砸钉→钉嘴铁舌→舌敝唇焦→焦头烂额→额手相庆→庆吊不行→行号卧泣→泣不成声→声价百倍→倍日并行→行不由径→径情直遂→遂心快意→意满志得
(1)畅畅不会写成语“土龙沐猴”的最后一个字。
(2)唱唱写不出成语“土龙沐猴”的拼音。
(3)贾家中学的苌老师在黑板上写上了成语“土龙沐猴”。
(4)练习本的第三页赫然是“土龙沐猴”几个大字。
(5)芮波姐姐给筱涵和佩岑讲解了“土龙沐猴”的典故。
土:tǔ 1、<名>泥土。《劝学》:『积土成山,风雨兴焉。』2、<名>土地。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有,以尽吾齿。』3、<名>国土;领土;乡土。《六国论》:『燕赵之君,始有远略,能守其土。』4、<形>本地的;当地的。《柳敬亭传》:『且五方土音,乡俗好尚习见习闻。』5、<名>地方。《隆中对》:『益州险塞,沃野千里,天府之土。』[土地] (1)田地。(2)领土。(3)土地神。
龙龙:lóng 1、<名>古代传说中的一种神异的动物。《劝学》:『积水成渊,蛟龙生焉。』2、<名>封建时代帝王的象征,也指帝王用的东西。《史记·高祖本纪》:『高祖为人,隆准而龙颜。』3、<名>比喻杰出的人物。《隆中对》:『诸葛孔明者,卧龙也。』[龙飞] (1)比喻帝王将兴或即位。(2)比喻升官,得意。[龙凤] (1)指优异才能的人。(2)形容帝王的相貌。[龙鳞] 指皇帝或其威严。[龙钟] (1)衰老的样子。(2)潦倒的样子。(3)流泪的样子。
沐沐:mù 1、<动>洗头发。《屈原列传》:『吾闻之,新沐者必弹冠。』2、<动>泛指洗浴,常与『洗』、『浴』连用。《西门豹治邺》:『洗沐之,为置新缯绮縠衣。』[又] <动>蒙;领受。《陈情表》:『逮奉圣朝,沐浴清化。』
猴猴:hóu(1)(猴儿)猴子:小猴儿;老猴儿。(2)(猴儿)比喻机灵的人。(3)<方>乖巧;机灵(多指孩子)。(4)<方>象猴子似的蹲着。
土:《丑集中·土字部》《唐韵》《正韵》他鲁切《集韵》《韵会》统五切,□吐上声。五行之一。《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,土物出形也。《易·离彖传》百谷草木丽乎土。《书·禹贡》冀州厥土惟白壤,兖州厥土黑坟,青州厥土白坟,徐州厥土赤埴坟,扬州荆州厥土惟涂泥,豫州厥土惟壤下土坟垆,梁州厥土青黎,雍州厥土惟黄壤。又《书·禹贡》徐州厥贡惟土五色。〈注〉诸侯受命,各锡以方色土,建大社于国中,一曰冢土。《诗·大雅》乃立冢土。又后土,取厚载之义。共工氏子句龙为后土,位在中央,主於四季各十八日。《礼·月令》中央土,其日戊己,其帝黄帝,其神后土。《周礼·冬官考工记》土以黄,其象方。又星土,星所主土。《周礼·春官》保章氏以星土辨九州之地。又度也。土圭之土训度。详圭字注。又业也。《皇极经世》独夫以百亩为土,大夫以百里为土,诸侯以四境为土,天子以九州为土,仲尼以万世为土。又星名,一曰镇星。《汉书》作填。详填字注。又地名。《春秋·僖二十八年》公会晋侯,齐侯,宋公,蔡侯,郑伯,卫子,莒子,盟于践土。〈注〉郑地。又姓。句龙为后土,子孙为氏。又《广韵》《正韵》徒古切《集韵》《韵会》动五切,□音杜。《扬子·方言》东齐谓根曰土,非专指桑根白皮。《郭璞注》《方言》引《诗》作桑土,非。又《集韵》《韵会》《正韵》□董五切,音覩。圜土,狱城也。《周礼·秋官》以圜土聚敎罢民。又《介之推龙蛇歌》五蛇从之,周流天下。龙反其渊,安其壤土。下音户,尸土俱在姥韵。《字汇》作叶音,非。又《集韵》丑下切,音姹。土苴,不真物。一曰查滓,粪草糟粕之类。又《字汇补》同都切,音徒。土门,北方之族。门音瞒。见周书异域传。考证:(《说文》地之吐生物者也。二象地之下,地之中,物出形也。)谨照原文物出上增土字。
龙龙:《亥集下·龙字部》(古文)竜□□□□□龒《唐韵》《集韵》力钟切《韵会》《正韵》卢容切,□音笼。《说文》龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。《广雅》有鳞曰蛟龙,有翼曰应龙,有角曰虯龙,无角曰螭龙,未升天曰蟠龙。《本草注》龙耳亏聪,故谓之龙。《易·乾卦》时乗[音chéng]六龙以御天。又星名。《左传·僖五年》龙尾伏辰。〈疏〉角亢氐房心尾箕为苍龙之宿。又《襄二十八年》龙,宋郑之星也。又山名。龙门,在河东,见《禹贡》。龙山,见《山海经》。封龙,见《括地志》。又邑名。《左传·成二年》齐侯伐我北鄙,三日取龙。〈注〉龙,鲁邑。在泰山博县西南。又《前汉·地理志》炖煌郡有龙勒县。又官名。《左传·昭十七年》太皡氏以龙纪,故为龙师,而龙名。又句龙。《左传·昭二十九年》共工氏有子曰句龙。又马名。《周礼·廋人》马八尺以上为龙。《礼·月令》驾苍龙。又龙辅,玉名。《左传·昭二十九年》公赐公衍羔裘,使献龙辅於齐侯。又草名。《诗·郑风》隰有游龙。《陆玑·草木疏》一名马蓼,生水泽中,今人谓之小荭草。又神名。《山海经》有神名烛龙。《屈原·离骚》日安不到,烛龙何照。又姓。汉有龙且。又复姓。夏关龙逢,即豢龙氏后。汉御史扰龙羣,即刘累之后。又人名。奢龙,黄帝臣。《管子·五行篇》奢龙辨乎东方,故使为土师。又舜臣名。《书·舜典》帝曰:龙命汝作纳言,夙夜出纳朕命。又《广雅》龙,君也。又《广韵》通也。又《玉篇》竉也。《诗·商颂》何天之龙。我龙受之。《毛传》读如字。《朱传》宠也。又《玉篇》和也,萌也。又《正韵》与宠同。《诗·商颂·何天之龙释文》郑读作宠,荣名之谓也。○按朱传作叶音。又《正韵》音曨。《孟子》有私龙断焉。又《集韵》《韵会》□莫江切,音厖。《集韵》黑白亲色也。《周礼·冬官考工记》玉人上公用龙。〈注〉谓亲色,非纯玉也。又叶蒲光切,音庞。《易·坤卦》故称龙焉。叶上嫌於无阳。《扬雄·解嘲》以鸱枭而笑凤凰,执蝘蜒而嘲龟龙。《说文》从肉飞之形,童省声。《徐铉曰》象宛转飞动之貌。考证:(《尔雅·释畜》马高八尺为龙。)谨按尔雅作駥不作龙。今改周礼廋人马八尺以上为龙。
沐沐:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫卜切,音木。《说文》濯发也。《诗·卫风》岂无膏沐。《周礼·天官》宫人共王之沐浴。〈疏〉沐用潘,浴用汤。又《汉官仪》五日一假,洗沐,亦曰休沐。又润泽之意。《后汉·明帝纪》冬无宿雪,春不燠沐。〈注〉沐,润泽也。言无暄润之气。又治也。《礼·檀弓》夫子助之沐椁。又溟沐,细密之雨也。《扬子·太□经》密雨溟沐。又姓。汉有陈郡太守沐宠。
猴猴:《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼沟切,音侯。《说文》本作□,夒也。从犬,矦声。《广韵》猕猴,猱也。《埤雅》猴善□,其字从侯。白虎通曰:侯,□也。楚人谓之沐猴。旧说此兽无□,以行消食。猨之德静以缓,猴之德躁以嚣。《史记·项羽纪》人言楚人沐猴而冠耳,果然。又果名。《西京亲记》上林苑初修,羣臣各献名果。查有三种,内有猴查。梅有七种,内有猴梅。