投石超距,古代军中的习武练功活动。

投石超距,古代军中的习武练功活动。

古代军中的习武练功活动。
作宾语、定语;用于书面语
投石拔距
1、投石超距→距人千里→里丑捧心→心惊胆寒→寒毛卓竖→竖子成名→名山事业→业峻鸿绩→绩学之士→士饱马腾→腾蛟起凤→凤毛麟角→角巾东路→路叟之忧→忧盛危明→明察秋毫→毫无二致→致之度外→外感内伤→伤化败俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼墨喷纸→纸上空谈→谈今论古
2、投石超距→距人千里→里出外进→进退失踞→踞炉炭上→上慢下暴→暴风骤雨→雨露之恩→恩断意绝→绝长继短→短刀直入→入境问禁→禁中颇牧→牧猪奴戏→戏蝶游蜂→蜂目豺声→声价倍增→增砖添瓦→瓦解冰泮→泮林革音→音问两绝→绝国殊俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼齿穿龈
3、投石超距→距人千里→里勾外连→连更彻夜→夜光之璧→璧合珠连→连模拟物→物阜民安→安国宁家→家无常礼→礼崩乐坏→坏植散群→群威群胆→胆小如鼠→鼠窃狗偷→偷合取容→容头过身→身无择行→行成于思→思归其雌→雌雄未决→决命争首→首施两端→端倪可察→察言观行
4、投石超距→距人千里→里勾外连→连三跨五→五月披裘→裘马轻狂→狂三诈四→四战之国→国色天香→香草美人→人心如面→面不改色→色丝虀臼→臼灶生蛙→蛙鸣狗吠→吠影吠声→声誉鹊起→起早贪黑→黑漆皮灯→灯红酒緑→緑惨红销→销声匿影→影形不离→离本依末→末大不掉
5、投石超距→距跃三百→百城之富→富贵显荣→荣古虐今→今是昨非→非亲非故→故弄虚玄→玄圃积玉→玉减香销→销毁骨立→立贤无方→方员可施→施命发号→号令如山→山眉水眼→眼语颐指→指山卖磨→磨砻砥砺→砺世磨钝→钝学累功→功高不赏→赏罚信明→明珠夜投→投卵击石
(1)凡凡写不出成语“投石超距”,因此期中考试仅仅考了98分。
(2)放放不会写成语“投石超距”的最后一个字。
(3)练习本的封面上写着“投石超距”几个大字。
(4)咸阳方圆学校的宗老师在黑板上写上了成语“投石超距”。
(5)智纹叔叔给九五和其欣讲述了“投石超距”的成语故事。
(6)若我之器精甲坚兵强马壮,俟军纪行于内而胆气溢于外,而求战雁门之收聚,至投石超距而用之,则无往而不利也。
西汉·司马迁《史记·白起王翦列传》:『王翦使人问军中戏乎?对曰:「方投石超距。」』
投石:[tóushí] 做投掷游戏用的一种椭圆石块(也有铁制的),上面有一个便于提握的类似鹅颈的柄。
投投:tóu 1、<动>投掷;抛。《狼》:『途中两狼,缀行甚远,屠惧,投以骨。』2、<动>投入;扔进。《屈原列传》:『于是怀石,遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃;扔掉。《愚公移山》:『投诸渤海之尾。』4、<动>投奔;投靠。《赤壁之战》:『与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。』5、<动>投宿。《石壕吏》:『暮投石壕村,有吏夜捉人。』6、<动>投交;递交。《陈州粜米》:『投词院直至省,将冤屈叫几声。』7、<动>投合;相合。元好问《赠答刘御史云卿》:『户牖徒自开,胶漆本易投。』8、<动>到;临。王安石《观明州图》:『投老心情非复旧,当时山水故依然。』[投缳] 上吊自杀。[投契] 性情、见解相合。
石石:shí 1、<名>石头。《劝学》:『锲而不舍,金石可镂。』2、<名>石碑。《五人墓碑记》:『且立石于其墓之门,以旌其所为。』3、<名>矿物类药物;古代治病用的石针。《扁鹊见蔡桓公》:『在肌肤,针石之所及也。』4、<名>石制的磬类乐器。金、土、石、革、丝、匏、竹八音之一。5、<量>今读dàn。古代容量计算单位,十斗为一石。《马说》:『马之千里者,一食或尽粟一石。』[石肠] 心肠如石。喻意志坚强。[石田] 多石而不可耕之田。喻无用。
超超:chāo 1、<动>跃上;跳上。《殽之战》:『左右免胄而下,超乘者三百乘。』2、<动>越过;跳过。《齐桓晋文之事》:『挟泰山以超北海。』3、<动>越级;破格。《谭嗣同》:『皇上超擢四品卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。』4、<动>超出;胜过。《韩非子·五蠹》:『超五帝、侔三王者,必此法也。』5、<形>遥远。《国殇》:『平原忽全民路超远。』6、<形>怅惘;若有所失的样子。《庄子·徐无鬼》:『武侯超然不对。』[超忽] 1.逾越。陈寿《三国志·吴书·吴主传》注引《江表传》:『谷利在马后,使权持鞍缓控,利于后著鞭,以助马势,遂得超。』2.超过。冯宿《殷公家庙碑》:『猗那先子,超名辈。』3.宗教用语。佛、道谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难为超度。张鷟《朝野佥载》:『村人遂于陂中设斋超。』[超忽] 1.迷惘;怅然若失。高适《东征赋》:『高子游梁复久,方适楚以超。』2.高雅;不同凡响。3.迅捷的样子。[超然] 1.超载一般水平。2.离世脱俗的样子。屈原《卜居》:『将从俗富贵以媮生乎?宁超高举以保真乎?』3.惆怅的样子。《庄子·徐无鬼》:『武侯超不对。』[超脱] 高超脱俗。刘克庄《湖南江西道中》:『从今诗律应超,新吸潇湘入肺肠。』[超轶绝尘] 形容骏马飞驰,超众出群,不着尘埃。[超越] 1.跳跃。指习武。桓宽《盐铁论·和亲》:『丁壮弧弦而出斗,老者超而入葆。』2.越过。《三国志·魏书·蒋济传》:『卿兼资文武,志节慷慨,常有超江湖吞吴会之志。』3.超出。《三国志·魏书·管宁传》:『陛下践祚,纂承洪绪,圣敬日跻,超周成。』(周成:周成王。)4.轻飘迅疾的样子。谢灵运《游赤石进帆海》:『溟涨无端倪,虚舟有超。』[超耀] 破格提拔。
距距:jù 1、<名>雄鸡腿后趾样的突起部分。《汉书·五行志》:『丞相府史家雌鸡伏子,渐化为雄,冠、距、鸣、将。』2、<动>到达;抵达。《史记·苏秦列传》:『不至四、五日而距国都矣。』3、<动>离;距离。《冯婉贞》:『距圆明园十里,有村曰谢庄。』4、<动>通『拒』,抵御,抵抗。《公输》:『子墨子九距之。』5、<动>通『拒』,拒守,把守。《鸿门宴》:『距关,毋内诸侯。』6、<动>通『拒』,拒绝,摒弃。《答李翊书》:『吾又惧其杂也,迎而距之。』7、<形>通『巨』,大。
投:《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音头。《说文》擿也。○按擿,即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投,致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也,托也。《后汉·张俭传》俭得亡命,望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔,尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔,尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑,投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切,音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者,观法於节奏,察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。
石石:《午集下·石字部》《唐韵》《集韵》《正韵》常只切《韵会》常亦切,□音硕。《增韵》山骨也。《释名》山体曰石。《易·说卦传》艮为山,为小石。《杨泉物理论》土精为石,石气之核也。气之生石,犹人筋络之生爪牙也。《春秋·说题词》石,阴中之阳,阳中之阴,阴精补阳,故山含石。又乐器,八音之一。《书·益稷》击石拊石。〈注〉石,磬也。又乐声不发扬亦曰石。《周礼·春官·典同》厚声石。〈注〉钟太厚则如石,叩之无声。又坚也。《前汉·扬雄传》石画之臣。《师古注》言坚固如石。亦作硕。又星亦称石。《左传·僖十六年》陨石于宋五,陨星也。又量名。十斗曰石。《前汉·食货志》夫治田百畮,岁收畮一石半,为粟百五十石。又官禄秩数称石。《师古曰》汉制,三公号称万石,以下递减至百石。又粗布皮革之数亦称为石。《唐书·张弘靖传》汝辈挽两石弓,不如识一丁字。又水亦称石。《水经注》河水浊,清澄一石水六斗泥。又酒亦称石。《史记·滑稽传》臣饮一斗亦醉,一石亦醉。又衡名。百二十斤为石。《书·五子之歌》关石和钧。〈注〉三十斤为钧,四钧为石。《礼·月令》仲春钧衡石。《前汉·律正志》石者,大也,权之大者。又州名。《广韵》秦伐赵取离石,周因邑以名州。又姓。《左传》卫大夫石碏。又复姓。孔子弟子有石作蜀。又叶常义切,音嗜。《宋玉·高唐赋》势薄岸而相击兮,隘交引而却会。崪中怒而特高兮,若浮海而望碣石。又叶石若切,音杓。《楚辞·惜誓》方世俗之幽昬兮,眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。又《招魂》长人千仞,惟魂是索些。十日代出,流金砾石些。又叶七各切,音错。《郭璞·尔雅赞》鳆似蛤,有鳞无殻。一面附石,细孔亲亲,或七或八。
超超:《酉集中·走字部》《广韵》敕宵切《集韵》《韵会》痴宵切,□音怊。《说文》跳也。《扬子·方言》超,远也。《博雅》渡也。《释名》超,卓也。举脚有所卓越也。《玉篇》出前也。《左传·僖三十三年》超乗[音chéng]者三百乗[音chéng]。《孟子》挟太山以超北海。《楚辞·卜居》宁超然高举以保真乎。又姓。《广韵》汉有太仆超喜。又《集韵》丑小切。轻走貌。又《集韵》他吊切,音粜。趒或作超。越也。又《韵补》叶抽庙切。《陆云·陆丞相诔》光被既淳,逸轨爰超。宏纲包荒,景灵握耀。
距距:《酉集中·足字部》《唐韵》其吕切《集韵》《韵会》《正韵》臼许切,□音巨。《说文》鸡距也。《左传·昭二十五年》季氏介其鸡,郈氏为之金距。《集韵》或作□、□。又至也。《书·益稷》予决九川,距四海。〈传〉距,至也。又违也,抗也。《书·禹贡》不距朕行。〈传〉天下无违距我命者。又《诗·大雅》敢距大邦。〈疏〉抗距大国。又《仪礼·乡射礼》距随长武。〈注〉始前足至东头为距,后足来合而南面为随。又《左传·僖二十八年》距跃三百。〈注〉超越也。〈疏〉为距地向前,跳而越物过也。《史记·王翦传》方投石超距。〈注〉索隐曰:超距,犹跳跃也。《前汉·甘延寿传》投石拔距。〈注〉应劭曰:拔距,即超踰。张晏曰:拔距,超距也。又《前汉·赵广汉传》尤善为钩距,以得事情。〈注〉距,闭也。又《淮南子·汜论训》跖距者举远。〈注〉距,大也。又《释名》鬓曲头曰距。距,拒也。言其曲似拒也。又《增韵》凡刀锋倒刺皆曰距。又与拒通。《仪礼·少牢馈食礼》长皆及俎拒。〈注〉拒,读为介距之距。《孟子》距杨、墨。《荀子·法行篇》欲来者不距,欲去者不止。〈注〉与拒同。