投其所好,投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

投其所好,投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。

投:迎合;其:代词,他,他的;好:爱好。迎合别人的喜好。
迎合他人的爱好。语本《孟子·公孙丑上》。△『出类拔萃』
投其所好和『阿谀奉迎』均含『迎合别人;讨好别人』之意;但投其所好是迎合别人的一种手段;即投合别人的爱好或兴趣。『阿谀奉迎』指采取各种手段来讨好别人;范围比投其所好大。
一、[义]迎合他人的爱好。[类]用在『谄媚讨好』、『迎合他人』的表述上。[例](1)如果想要制服对方,我们可以先投其所好,再窥其弱点。(2)他费尽心机,用投其所好的办法取得了长官的宠信,於是青云直上。(3)他都已是棋迷了,你还投其所好,送他棋谱,这下连饭都不必吃了。(4)部属们总是投其所好地大献殷勤,致令那位主管无法公正客观地决断事情。(5)既然他那麽喜欢听戏,那麽我们就来个投其所好,送他几张梅兰芳的唱片。二、作谓语、宾语、定语;指迎合别人。
阿其所好、从其所好、趋其所好、投其所喜、曲意逢迎、阿谀奉承、阿谀逢迎、善解人意、曲意奉迎
守正不阿、刚正不阿、不卑不亢
阿其所好、从其所好、投其所喜、趋其所好
1、投其所好→好丹非素→素餐尸位→位卑言高→高谈阔论→论功受赏→赏不当功→功遂身退→退有后言→言语路絶→絶薪止火→火耕水种→种玉蓝田→田夫野老→老鹤乘轩→轩轩甚得→得意忘形→形诸笔墨→墨守成法→法出一门→门单户薄→薄情无义→义正词严→严阵以待→待字闺中
2、投其所好→好丹非素→素车白马→马龙车水→水陆杂陈→陈古刺今→今月古月→月晕而风→风尘仆仆→仆仆风尘→尘羹涂饭→饭糗茹草→草菅人命→命世之才→才短思涩→涩于言论→论功行赏→赏立诛必→必争之地→地塌天荒→荒诞无稽→稽古揆今→今夕何夕→夕惕朝乾→乾乾翼翼
3、投其所好→好行小慧→慧业才人→人云亦云→云屯雾散→散马休牛→牛蹄之鱼→鱼贯而入→入主出奴→奴颜婢膝→膝行蒲伏→伏牛乘马→马到成功→功成不居→居下讪上→上天入地→地网天罗→罗纹结角→角立杰出→出圣入神→神州陆沉→沉声静气→气吞湖海→海中捞月→月明星稀
4、投其所好→好骑者堕→堕甑不顾→顾曲周郎→郎才女姿→姿意妄为→为民请命→命里注定→定于一尊→尊己卑人→人多嘴杂→杂乱无章→章父荐屦→屦及剑及→及时行乐→乐此不倦→倦鸟知还→还淳返朴→朴斫之材→材高知深→深知灼见→见惯司空→空谈快意→意味深长→长目飞耳
5、投其所好→好善嫉恶→恶恶从短→短褐不全→全身远害→害羣之马→马放南山→山崩地裂→裂地分茅→茅室蓬户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生财之道→道路侧目→目瞪口结→结草衔环→环堵萧然→然荻读书→书香门户→户枢不朽→朽株枯木→木坏山颓→颓垣废井→井井有方→方员可施
(1)《二十年目睹之怪现状·第八二回》:『这位侯中丞是北边人,本有北边的嗜好;到了福建,闻说福建恰有此风,那真是投其所好了。』
(2)《镜花缘·第一五回》:『原来他们当日也同常人一样,後来因他生性鄙吝,一毛不拔,死後冥官投其所好,所以给他一身长毛。』
(3)清·钱泳《履园丛话·卷一〇·收藏·元》:『德琏长于新乐府,当时为杨铁崖所称,故此卷所书乐府为多,岂亦投其所好耶?』
(4)《金史·卷一二九·佞幸列传·序》:『嗜欲不独柔曼之倾意也,征伐、畋猎、土木、神仙,彼为佞者皆有以投其所好焉。』
(5)今王志在报吴,必先投其所好,然后得制其命。▼明·冯梦龙《东周列国志》第八十回
(6)《初刻拍案惊奇·卷一八》:『富翁见说是丹术,一发投其所好。』
(7)宋·张耒〈司马迁论下〉:『盖其尚气好侠,事投其所好,故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。』
(8)既然他那麽喜欢听戏,那麽我们就来个投其所好,送他几张梅兰芳的唱片。
(9)部属们总是投其所好地大献殷勤,致令那位主管无法公正客观地决断事情。
(10)他都已是棋迷了,你还投其所好,送他棋谱,这下连饭都不必吃了。
(11)他费尽心机,用投其所好的办法取得了长官的宠信,於是青云直上。
(12)如果想要制服对方,我们可以先投其所好,再窥其弱点。
(13)…入一样,后来因他生性鄙吝,一毛不拔,死后冥官投其所好,所以给他一身长毛。那知久而久之,别处凡有鄙吝一…——清·李汝珍《镜花缘》
(14)…边的嗜好;到了福建,闻说福建恰有此风,那真是投其所好了。及至到任之后,却为官体所拘,不能放恣,因此心…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
(15)…掉的。头一件打麻雀。自到江南,结识了余荩臣,投其所好,自然没有一天肯不打。而且他赌品甚高,输得越多心…——晚清·李伯元《官场现形记》
(16)…这一架打得最是开心。韦小宝约他次日再比,正是投其所好。从此两人日日比武,康熙始终不揭破自己身分,比武…——当代·金庸《鹿鼎记》
(17)…时即拍手叫好,连称:『妙极,妙极!』这主意正投其所好,上门生事,本已是十分有趣,改装之后去生事,更是…——当代·金庸《鹿鼎记》
(18)…满愤愤不平。胖头陀叹道:『也是我见他年纪小,投其所好,就这么不顾前、不顾后的禀报了上去,唉!』陆先生…——当代·金庸《鹿鼎记》
(19)…这时以数百之众围攻对方两人,稳操胜券,正是投其所好,何况眼见己方会众精通水性,只须钻到木排底下,割…——当代·金庸《鹿鼎记》
(1)艾弗里对于鞋子可谓情有独钟,但并不是所有的鞋都能投其所好,细高跟鞋才是她的非常爱。
(2)笨笨写不出成语“投其所好”的拼音。
(3)草稿本的第三页写着“投其所好”几个大字。
(4)当你明确了职业定位后就能够快速锁定求职目标,自己知道该找怎样的工作,在哪里可以获得这样的工作机会,简历就能“投其所好”。
(5)当你在应聘面试中回答问题的时候,请记住这条重要的规则:投其所好。
(6)很多总裁身边的人都只是投其所好。
(7)即使这样,做广告的人仍投其所好,因为他们知道妈妈买的某种食品或者女孩房间里的家具在一定程度上是由这些青少年本身决定的。
(8)荆叔叔给诗诗和他的同学讲述了“投其所好”的成语故事。
(9)就如我们在其他书中详细解释过的那样,你得投其所好,才能得到基金设立者的资助。
(10)朦朦不会写成语“投其所好”的最后一个字。
(11)你要能够获悉读者的兴趣,并投其所好贯穿文章始末。
(12)女为悦己者容,伊丽莎白为了投其所好,决定去做隆胸手术。
(13)清凉中学的荆老师在黑板上写上了成语“投其所好”。
(14)人类总喜欢对一件事情持评判态度,而媒体正是投其所好,所以要找到一份职业的缺陷总是很容易的。
(15)如果你可以从约翰。伯朗的眼神中看穿约翰。伯朗,你就可以投其所好。
(16)同时,这些新兴消费者对顶级奢侈品牌产品偏爱有加,而这些品牌的老板们也开始急切地投其所好。
(17)投其所好,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,甚至对对方亳无认识。
(18)我妻子喜欢请客,因此请她准备宴会时,那完全是投其所好。
(19)用户热衷瞬时称心,品牌意识或对山寨产品的厌恶感与日俱增,凡客诚品这家新兴企业投其所好,发展迅猛,很快就要上市。
(20)找女朋友要投其所好,设身处地的为她着想。这意味着你要了解工作需求,搞清楚自己的角色定位。
(21)这就需要你用心记忆,投其所好。
《庄子·庚桑楚》:『是故非以其所好笼之而可得者,无有也。』
《孟子·公孙丑上》(公孙丑)曰:『伯夷、伊尹何如?』曰:『不同道。…则学孔子也。』『伯夷、伊尹於孔子,若是班乎?』曰:『否。自有生民以来,未有孔子也。』『然则有同与?』曰:『有,得百里之地而君之,皆能以朝诸侯、有天下;行一不义,杀一不辜,而得天下,皆不为也。是则同。』曰:『敢问其所以异?』曰:『宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。宰我曰:「以予观於夫子,贤於尧舜远矣。」子贡曰:「见其体而知其政,闻其乐而知其德,由百世之後,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。」有若曰:「岂惟民哉!麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。」』[注](1)宰我:宰予,西元前522~前458,字子我,春秋鲁人。孔子弟子,利口辩辞,列於孔门四科之言语科。仕齐,与田常作乱,被处以夷族之刑。(2)子贡:姓端木,名赐,西元前520~?,字子贡,春秋卫国人。善於经商,有口才,列於孔门四科中的言语科,料事多中。曾为鲁国游说齐、吴、晋、越等国,促使吴伐齐救鲁。(3)有若:字子有,春秋时鲁国人,生卒年不详。为孔子弟子,好古道,面貌极似孔子,孔子卒後,弟子思慕孔子,乃共立有若为师,侍之如夫子生时。或称为『有子』。(4)污:夸大。清·焦循《孟子正义》:『污,本作「洿」。孟子盖用「夸」字之假借。夸者,大也。』(5)阿:音ㄜ,迎合、偏袒。
『投其所好』原作『阿其所好』。『阿』或『投』,都有『迎合』他人的意思。人在做事或评断人物时,经常受自我私心的影响,而有偏颇的想法或作法,甚至会因外在环境的因素而投他人之喜好,看人眼色来办事。《孟子》书中记载一段有关於孔子弟子宰我、子贡、有若三人对於夫子成就的评价。孟子说:『像宰我、子贡、有若这三个人,他们的智慧和识见都足以了解圣人,所以当他们三人在称扬孔子的时候,虽有夸大之处,却不至於用私心,去迎合、阿附他们所尊敬的人。』孟子的用意,在於让公孙丑了解,从这三个人所说的话,可以知道人们对於孔子的推崇。後来『投其所好』这句成语就从这里演变而出,指迎合他人的爱好。出现『投其所好』的书证如宋·张耒〈司马迁论下〉:『盖其尚气好侠,事投其所好,故不知其言之不足信,而忘其事之为不足录也。』
其所:[qísuǒ] 一个合适的或指定的位置。各得其所。
投投:tóu 1、<动>投掷;抛。《狼》:『途中两狼,缀行甚远,屠惧,投以骨。』2、<动>投入;扔进。《屈原列传》:『于是怀石,遂自投汨罗以死。』3、<动>抛弃;扔掉。《愚公移山》:『投诸渤海之尾。』4、<动>投奔;投靠。《赤壁之战》:『与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。』5、<动>投宿。《石壕吏》:『暮投石壕村,有吏夜捉人。』6、<动>投交;递交。《陈州粜米》:『投词院直至省,将冤屈叫几声。』7、<动>投合;相合。元好问《赠答刘御史云卿》:『户牖徒自开,胶漆本易投。』8、<动>到;临。王安石《观明州图》:『投老心情非复旧,当时山水故依然。』[投缳] 上吊自杀。[投契] 性情、见解相合。
其其:qí 1、<代>第三人称代词,相当于『他(她)的』、『它的』、『他们的』。《生于忧患,死于安乐》:『故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筯骨。』《<论语>十则》:『有如周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。』《师说》:『郯子之徒,其贤为及孔子。』2、<代>第三人称代词。相当于『他(她)』、『它』、『他们』。《子鱼论战》:『及其未既济也,请击之。』《卖油翁》:『见其发矢十中八九。』《齐桓晋文之事》:『王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?』3、<代>第一人称代词,相当于『我』、『我的』。《游褒禅记》:『余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。』《赤壁之战》:『品其名位,犹不失下曹从事。』[又] 自己的。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:『亦各言其志也。』4、<代>第二人称代词。相当于『你的』、『你们的』。《触龙说赵太后》:『故以为其爱不若燕后。』《资治通鉴》:『坚默然良久,曰:「诸君各言其志。」』5、<代>指示代词,相当于『那』、『那些』。《孙膑减灶》:『读其书未毕,齐军万弩俱发。』《捕蛇者说》:『有蒋氏者,专其利三世矣。』《游黄山记》:『其松犹有曲挺纵横者。』[又] 那样。《冯婉贞》:『吾村十里皆平原,而与之竞火器,其何能胜?』6、<代>指示代词,相当于『其中』,『当中』。《<论语>十则》:『多闻,择其善者而从之。』《为学》:『蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。』《石钟山记》:『于乱石间择其一二扣之。』7、<副>恐怕;大概。表示推测、估计。《师说》:『圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?』《祭十二郎文》:『其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(最后一个『其』为助词,无意义。)』8、<副>难道,岂。表示反诘、反问。《马说》:『其真无马邪?』《游褒禅山记》:『尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?』9、<副>还是。表示委婉地商量。《殽之战》:『攻之不克,围之不继,吾其还也。』《烛之武退秦师》:『吾其还也。』《唐雎不辱使命》:『安陵君其许寡人!』10、<副>可要。表示期望。《伶官传序》:『尔其无忘乃父志!』11、<连>如果;假如。表示假设。《齐桓晋文之事》:『其若是,孰能御之?』《狱中杂记》:『其极刑,曰:「顺我,即先刺心;否则四肢解尽,心犹不死。」』12、<助>无实义,起调节节奏、舒缓语气等作用。《涉江》:『霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。』《答李翊书》:『俨乎其若思,茫乎其若迷。』jī 1、<助>用于句未。《诗经·小雅·庭燎》:『夜如何其,夜未央。』2、用于人名。汉代有『郦食(yǐ)其』、『审食(yǐ)其』。
所所:suǒ 1、<名>处所;地方。《硕鼠》:『乐土乐土,爰得我所。』2、<名>合理的结果;应有的归宿。《原君》:『今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。』3、<代>放在动词或动短语前,组成名词性短语。表示『……的地方』、『……的人』、『……的事物』等。《师说》:『道之所存,师之所存也。』4、<助>与『为』相呼应,构成『为……所……』的被动句式。《鸿门宴》:『不者,若属皆且为所虏。』《六国论》:『而为秦人积威之所劫』5、<数>表示不确定的数目。《西门豹治邺》:『从弟子女十人所,皆衣缯单衣。』6、<量>处;座。用于建筑物等。《魏书·尔朱荣传》:『秀容界有池三所,在高山之上。』[所以] 表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于『用来……的(手段、方法、东西等)』。表示原因,相当于『……的原因、缘故』。
好好:hǎo 1、<形>容貌美。《陌上桑》:『秦氏有好女,自名为罗敷。』2、<形>好;善、佳。与『坏』、『恶』相对。《春夜喜雨》:『好雨知时节。』《江南逢李龟年》:『正是江南好风景。』[又] 友好;和睦。《廉颇蔺相如列传》:『秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池。』《隆中对》:『于是与亮情好日密。』3、<动>完毕;完成。韩偓《无题》:『妆好方长叹,欢余却浅颦。』4、<副>合适;合宜。《闻官军收复河南河北》:『青春作伴好还家。』5、<副>很。《智取生辰纲》:『你这客官好不晓事。』6、<形>病痊愈。《林黛玉进贾府》:『只怕他的病一生不能好的了。』hào 1、<动>喜欢;喜好。《涉江》:『余幼好此奇服兮,年既老而不衰。』2、<名>玉器或钱币中间的孔。《周礼·考工记·玉人》:『璧羡度尺,好三寸以为度。』
投:《卯集中·手字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音头。《说文》擿也。○按擿,即掷也。《广韵》弃也。《礼·曲礼》无投与狗骨。〈疏〉投,致也。弃其骨与犬也。又赠也。《诗·卫风》投我以木瓜。又《增韵》纳也。《礼·乐记》投殷之后於宋。〈注〉举徙之词也。又适也,托也。《后汉·张俭传》俭得亡命,望门投止。又掩也。《诗·小雅》相彼投兔,尚或先之。〈笺〉视彼人将掩兔,尚有先驱走之者。又姓。周郇伯之后。桓王伐郑,投先驱以策。其后氏焉。汉有光禄投调。又《集韵》《韵会》《正韵》□大透切,音豆。句读之读通作投。《马融·长笛赋》聆曲引者,观法於节奏,察度於句投。又与逗同。止也。又物相逗合也。《杜甫诗》远投锦江波。又酒再酿曰酘。亦通作投。《字林》重酝也。《梁元帝·乐府》宜城投酒今行熟。
其其:《子集下·八字部》(古文)丌亓《唐韵》《集韵》《韵会》渠之切《正韵》渠宜切,□音碁。《韵会》指物之辞。《易·系辞》其旨远,其辞文。《诗·大雅》其在于今。又助语辞。《书·西伯戡黎》今王其如台。《诗·周南》灼灼其华。《玉篇》辞也。又姓。《韵会》汉阳阿侯其石。又《唐韵》《集韵》《韵会》□居之切,音姬。《韵会》语辞。《书·微子》若之何其。《诗·小雅》夜如何其。又人名。《史记·郦生传》郦生食其者,□留高阳人也。〈注〉正义曰:郦食其,三字三音,读历异几。《前汉·楚元王传》高祖使审食其留侍太上皇。〈注〉师古曰:食音异,其音基。又山名。《前汉·武帝纪》四月,幸不其。〈注〉其音基,山名。《广韵》在琅邪。又地名。《韵会》祝其,即夹谷也。又《集韵》《韵会》居吏切。《正韵》吉器切,□音寄。《韵会》语已辞。《诗·桧风》彼其之子。通作记。《礼·表记》引《诗》彼记之子。又通已。《左传·襄二十七年》引《诗》彼己之子。又《韵会》或作忌。《诗·郑风》叔善射忌。
所所:《卯集中·户字部》《唐韵》疏举切《集韵》《韵会》爽阻切,□数上声。《说文》伐木声也。从斤,户声。又处所。《诗·郑风》献于公所。又《商颂》及尔斯所。又《汉制》车驾所在曰行在所。《蔡邕·独断》天子以四海为家,故所在曰行在所。又《关西方言》致力于一事为所。所谓绝利一源也。《书·无逸》君子所其无逸。又《召诰》王敬作所。又语辞。《论语》视其所以,观其所由。又誓辞。《论语》予所否者。《左传·僖二十四年》所不与舅氏同心者。又指物之辞。《礼·檀弓》其高可隐也。〈注〉谓高四尺所。《前汉·疏广传》问金余尙有几所。〈注〉几所,犹几许也。《张良传》父去里所复还。〈注〉里所,犹里许也。又姓。汉武帝时谏议大夫所忠。又叶襄里切,音徙。《班固·西都赋》缭以宫墙,四百余里。离宫别馆,三十六所。
好好:《丑集下·女字部》《唐韵》呼皓切《集韵》《韵会》《正韵》许皓切,□蒿上声。美也,善也。《诗·郑风》琴瑟在御,莫不静好。又相善也。《诗·卫风》永以为好也。又好会也。《周礼·春官》琬圭以结好。《左传·文十二年》藉寡君之命,结二国之好。又人名。张好好,年十三,姣丽善歌,杜牧置乐籍中。见《唐书·杜牧传》。又曲名。武夷君于山顶会乡族,仙乐竞奏,唱人间好。见《武夷山志》。又《广韵》呼到切《集韵》《韵会》《正韵》虚到切,□音耗。《说文》爱而不释也。女子之性柔而滞,有所好,则爱而不释,故於文,女子为好。《诗·唐风》中心好之。又孔也。《周礼·冬官考工记》璧羡尺好,三寸以为度。〈注〉羡,径也。璧羡,以起度也。好,璧孔也。又姓。见《纂文》。又叶呼厚切,音吼。《王褒·讲德论》毛嫱西施,善毁者不能蔽其好。嫫母倭傀,善誉者不能揜其丑。又叶滂佩切,音配。《楚辞·九章》自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。妒佳冶之芬芳兮,□母姣而自好。又叶呼□切,音诟。《诗·唐风》岂无他人,维子之好。叶上究。考证:(《周礼·地官》琬圭以结好。)谨照原书地官改春官。(《左传·文十二年》藉先君之命,结二国之好。)谨照原文先君改寡君。