头稍自领

头稍自领,比喻自讨苦吃,自找麻烦。同『头梢自领』。

头稍自领

基本信息

成语拼音
tóu shāo zì lǐng
成语注音
ㄊㄡˊ ㄕㄠ ㄗㄧˋ ㄌㄧㄥˇ
成语简拼
TSZL
感情色彩
贬义成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
頭稍自領

成语解析

成语解释

比喻自讨苦吃,自找麻烦。同『头梢自领』。

成语用法

作宾语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

头梢自领

成语接龙

1、头稍自领→领异标新→新陈代谢→谢馆秦楼→楼船箫鼓→鼓舌扬唇→唇亡齿寒→寒气逼人→人约黄昏→昏头打脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高下其手→手疾眼快→快心遂意→意气自若→若出一轨→轨物范世→世态人情→情见于色→色衰爱弛→弛魂宕魄→魄消魂散→散兵游勇→勇而无谋

2、头稍自领→领异标新→新仇旧恨→恨相见晚→晚节不终→终身大事→事与愿违→违条犯法→法轮常转→转战千里→里通外国→国破家亡→亡国之音→音容笑貌→貌合行离→离世遁上→上勤下顺→顺天应时→时绌举赢→赢奸卖俏→俏成俏败→败法乱纪→纪群之交→交臂失之→之死靡二

3、头稍自领→领异标新→新仇旧恨→恨相知晚→晚节不保→保泰持盈→盈满之咎→咎有应得→得过且过→过颊即空→空腹高心→心灰意冷→冷心冷面→面红面赤→赤壁鏖兵→兵精粮足→足尺加二→二三其意→意转心回→回心转意→意惹情牵→牵肠挂肚→肚里蛔虫→虫沙猿鹤→鹤骨鸡肤

4、头稍自领→领异标新→新仇旧恨→恨之入骨→骨瘦如柴→柴天改物→物归原主→主圣臣良→良辰媚景→景星麟凤→凤彩鸾章→章甫荐履→履险蹈危→危言逆耳→耳目喉舌→舌端月旦→旦旦而伐→伐冰之家→家常茶饭→饭囊衣架→架屋叠床→床上施床→床笫之私→私淑弟子→子为父隐

5、头稍自领→领异标新→新愁旧恨→恨如头醋→醋海翻波→波骇云属→属辞比事→事半功百→百喙难辞→辞金蹈海→海中捞月→月缺花残→残羹冷炙→炙肤皲足→足智多谋→谋臣如雨→雨丝风片→片纸只字→字字珠玉→玉碎珠沉→沉重少言→言发祸随→随珠荆玉→玉石皆碎→碎心裂胆

成语用法

成语造句

(1)成语「头稍自领」是一个紧缩式成语。

(2)成语头稍自领的形成和名人有关。

(3)家杰哥哥给含懿和个伯介绍了“头稍自领”的成语典故。

(4)练习本的第三页上面写着“头稍自领”几个大字。

(5)淼淼写不出成语“头稍自领”的拼音。

(6)蕊蕊不会写成语“头稍自领”的最后一个字。

(7)树苴初级中学的孟老师在黑板上写上了成语“头稍自领”。

出处典源

成语出处

元·关汉卿《玉镜台》第二折:『老姑娘手把着头稍自领,索什么嘱咐叮咛。』

分字解释

头:、tou(1)(头儿)名词后缀。a)接于名词性词根:木头;石头;骨头;舌头;罐头;尺头;苗头。b)接于动词词根:念头;扣头;饶头;接头儿;看头儿;听头儿。c)接于形容词词根:有准头;尝了甜头儿。(2)方位词后缀:上头;下头;前头;后头;里头;外头。、tóu(1)人身最上部或动物最前部长着口、鼻、眼等器官的部分。(2)指头发或所留头发的样式:剃头;留头;梳头;平头;分头。(3)(头儿)物体的顶端或末梢:山头;笔头儿;中间粗,两头儿细。(4)(头儿)事情的起点或终点:话头儿;提个头儿;这样一条线一条线地,织到什么时候才是个头儿呀!(5)(头儿)物品的残余部分:布头儿;蜡头儿;铅笔头儿。(6)(头儿)头目。(7)(头儿)方面:他们是一头儿的;心挂两头。(8)第一:头等;头号。(9)领头的;次序居先的:头车;头马;头羊。(10)用在数量词前面,表示次序在前的:头趟;头一遍;头半本;头几个;头三天(=前面的三天)。(11)<方>用在『年』或『天』前面,表示时间在先的:头年(=去年或上一年);头天(上一天);头两年(=去年和前年,或某年以前的两年);头三天(=昨天、前天和大前天,或某天以前的三天)。(12)临;接近:头五点就得动身;头鸡叫我就起来了;头吃饭要洗手。(13)用在某两个数字之间,表示约数,兼表数目不大:十头八块;三头五百。(11)量词。a)用于牛、驴、骡、羊等家畜:一头牛;两头驴。b)用于蒜:一头蒜。

稍:shāo 1、<名>官府发给的粮食;俸米。《送东阳马生序》:『县官日有廪稍之供。』2、<副>逐渐;略微。《核舟记》:『其船背稍夷。』[稍侵] 常指病情逐渐加重。

自:zǐ 1、<代>自己。《孙膑减灶》:『庞涓自知智穷兵败,乃自刭。』《望洋兴叹》:『于是焉河伯欣然自喜。』2、<副>亲自。《信陵君窃符救赵》:『赵王及平原君自迎公子于界。』《垓下之战》:『项王乃悲歌慷慨,自为诗曰……』3、<代>其;他(她)的。《孔雀东南飞》:『中有双飞鸟,自名为鸳鸯。』《陌上桑》:『秦氏有好女,自。名为罗敷』4、<副>原来;本来。《陌上桑》:『使君自有妇,罗敷。有夫』《孔雀东南飞》:『我自不驱卿,逼迫有阿母。』5、<副>自然;当然。《活板》:『以手拂之,其印自落,殊不沾污。』《订鬼》:『思念存想,自见异物也。』6、<介>从;由。《察今》:『其剑自舟中坠于水。』《为学》:『越明年,贫者自南海还。』7、<介>在;自从。《三峡》:『自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。』《孔雀东南飞》:『自君别我后,人事不可量。』8、<连>常『自非』连用,相当于『除非』、『假如不是』。《三峡》:『自非亭午夜分,不见曦月。』《左传·成公十六年》:『唯圣人能内外无患,自非圣人,外宁必有内忧。』9、<连>表示让步,相当于『即使』。《汉书·周昌传》:『昌为人强力,敢直言,自萧、曹等皆卑下之。』10、<助>增音节,不译。《孔雀东南飞》:『物物各自异。种种在其中。』[自好] 自洁其身。[自谴] 自己排谴忧虑。[自修] 自我修养。自然而此治。[自许] 自己以赞美之词说自己。[自引] (1)自己辞去官职。(2)自杀。[自用] 按自己的主张行事,不理会别人的意见。

领:lǐng 1、<名>脖子;脖颈。《促织》:『俄见小虫跃起,张尾伸须,直龁敌领。』2、<名>衣领。《荀子·劝学》:『若挈裘领。』3、<动>率领;带领。《群英蒋干中计》:『吾自领军以来,滴酒不饮。』4、<动>领取;领受。《失街亭》:『汝以全家之命,领此重任。』5、<动>领导;倡导。《图画》:『而标新领异之才亦时出于其间焉。』6、<量>件;张。《窦娥冤》:『要一领净席。』[领会] (1)遭遇。(2)理解;体会。[领解] 科举考试中,乡试录取。

头:《戌集下·页字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切,□音投。《说文》首也。《礼·玉藻》头容直。《释名》头,独也,於体高而独也。又古者谓一人为一头。《春秋元命苞》十纪,其一曰九头纪,即人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《仪礼·士相见礼》贽,冬用雉,夏用腒,左头奉之。〈注〉头,阳也。〈疏〉执禽者左首。雉以不可生服,故杀之。虽死犹尚左,以从阳也。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须,守藏者也。〈注〉竖,小吏,名头须。又药名。《本草纲目》百头,贯衆[音zhòng]也。一名鸱头。《陶弘景曰》叶似大蕨,毛芒似老鸱头。又《唐韵》《正韵》古音徒。《古诗》东方千余骑,夫壻居上头。何用识夫壻,白马从骊驹。《延寿·鲁灵光殿赋》上纪开辟,邃古之初。五龙比翼,人皇九头。又与兜通。《山海经》讙头国。〈注〉讙兜,尧臣,有罪投南海而死,帝怜之,使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜国。考证:(《广韵》《正韵》古音徒。)谨按广韵正韵无此音。查系唐韵正文。今改广韵正韵为唐韵正韵。

稍:《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□所敎切,音哨。《说文》出物有渐也。《仪礼·聘礼》惟稍受之。〈注〉稍,廪食也。〈疏〉以其稍稍给之,故谓米廪为稍。又《广韵》均也,小也。《周礼·天官·小宰》凡王之稍事。〈注〉郑司农云:非日中大举时而间食,谓之稍事。一说有小事而饮酒。又《韵会》渐也。《韩愈·答柳柳州食虾蟆诗》余初不下喉,近亦能稍稍。又《周礼·地官·稍人注》距王城三百里曰稍。〈疏〉案载师家邑任稍地,在三百里内,故云。又《集韵》《韵会》□山巧切,音梢。亦渐也。又《集韵》师交切,音筲。税也。

自:《未集下·自字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韵》从也。《易·需卦》自我致寇,敬慎不败也。〈疏〉自,由也。《书·汤诰》王归自克夏,至于亳。《诗·召南》退食自公,委蛇委蛇。〈传〉自,从也。又《玉篇》率也。又《广韵》用也。《书·臯陶谟》天秩有礼,自我五礼,有庸哉。〈传〉自,用也。《诗·周颂》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。〈传〉自彼成康,用彼成安之道也。《古义》自彼者,近数昔日之辞。又自然,无勉强也。《世说新语》丝不如竹,竹不如肉,渐近自然。又《集韵》己也。《正韵》躬亲也。《易·乾卦》天行健,君子以自强不息。又《五音集韵》古文鼻字。注详部首。◎按说文作鼻本字。

领:《戌集下·页字部》《唐韵》良郢切《集韵》《正韵》里郢切《韵会》里整切,□音岭。《说文》项也。从页令声。《释名》领,颈也。以壅颈也。亦言总领衣体,为端首也。《诗·小雅》交交桑扈,有莺其领。〈传〉莺莺然有文章也。领,颈也。《荀子·劝学篇》若挈裘领。又《广韵》理也。《韵会》方氏曰:承上令下谓之领。《礼·祭义》先王之敎因而弗改,所以领天下国家也。又《乐记》领父子君臣之节。〈注〉领,犹理治也。又《仲尼燕居》言游进曰:敢问礼也者,领恶而全好者欤。〈注〉领,犹治也。又《韵会》统领也。《前汉·魏相传》总领庶职。又《广韵》录也。《刘公干诗》沈速簿领书。〈注〉领,录也。又楚官名。《左传·昭二十七年》鄢将师为右领。又晋官名。《晋书·职官志》中领军将军,魏官也。又地名。《左传·昭二十二年》樊顷子奉王以追单子及领。〈注〉领,周地。《前汉·王子侯表》蒲领侯嘉。又山道,与岭通。《前汉·严助传》舆轿而踰领。又《正字通》受也。又叶离贞切,音邻。《韩愈·田氏庙□》嶪嶪魏土,婴儿弄兵。吏戎愁毒,莫保首领。考证:(《礼·祭仪》先王之敎,因而勿改,所以领天下国家也。)谨照原文祭仪改祭义。勿改改弗改。