条解支劈

条解支劈,指细致部析。清·恽敬《舅氏清如先生墓志铭》:『读书条解支劈,凿虚蹑空,旁扶曲导,必窥意理之所至。』

条解支劈

基本信息

成语拼音
tiáo jiě zhī pī
成语注音
ㄊㄧㄠˊ ㄐㄧㄝ ˇ ㄓㄧ ㄆㄧ
成语简拼
TJZP
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
條解支劈

成语解析

成语解释

指细致部析。

成语用法

作谓语、宾语;用于书面语

相关成语

成语接龙

1、条解支劈→劈风斩浪→浪蝶游蜂→蜂趋蚁附→附翼攀鳞→鳞集仰流→流口常谈→谈玄说妙→妙语解烦→烦言碎辞→辞穷理屈→屈尊就卑→卑身贱体→体无完肤→肤见谫识→识文断字→字字珠玉→玉友金昆→昆山之玉→玉碎香销→销魂夺魄→魄散魂飘→飘洋过海→海沸山摇→摇头麰尾

2、条解支劈→劈风斩浪→浪迹天下→下愚不移→移根接叶→叶散冰离→离经辨志→志坚行苦→苦尽甜来→来龙去脉→脉脉含情→情随事迁→迁善改过→过犹不及→及笄年华→华不再扬→扬清厉俗→俗不可医→医时救弊→弊绝风清→清浑皂白→白雪茫茫→茫无边际→际遇风云→云淡风轻

3、条解支劈→劈风斩浪→浪蕊浮花→花信年华→华封三祝→祝发空门→门当户对→对头冤家→家破人亡→亡国之器→器小易盈→盈则必亏→亏心短行→行易知难→难分难解→解骖[音cān]推食→食子徇君→君子之交→交臂失之→之死靡他→他山之石→石烂江枯→枯鱼之肆→肆意妄为→为人作嫁

4、条解支劈→劈风斩浪→浪子宰相→相逢恨晚→晚节不保→保守主义→义海恩山→山崩川竭→竭尽心力→力屈计穷→穷本极源→源源不绝→绝处逢生→生功止过→过从甚密→密约偷期→期颐之寿→寿比南山→山穷水断→断垣残壁→壁垒森严→严陈以待→待字闺中→中道而废→废寝忘餐

5、条解支劈→劈风斩浪→浪子宰相→相形失色→色丝虀臼→臼杵之交→交臂相失→失魂丧魄→魄荡魂摇→摇旗呐喊→喊冤叫屈→屈蠖求伸→伸冤理枉→枉口拔舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌声绕梁→梁孟相敬→敬贤爱士→士农工商→商彝周鼎→鼎足而三→三媒六证→证据确凿→凿坏以遁

成语用法

成语造句

(1)国国写不出成语“条解支劈”,因此期中考试只得了98分。

(2)记事本的第三页上面写着“条解支劈”几个大字。

(3)茗茗不会写成语“条解支劈”的最后一个字。

(4)宿城区洋河中学的长孙老师在黑板上写上了成语“条解支劈”。

(5)梓粤叔叔给婉滢和令琪介绍了“条解支劈”的成语故事。

出处典源

成语出处

清·恽敬《舅氏清如先生墓志铭》:『读书条解支劈,凿虚蹑空,旁扶曲导,必窥意理之所至。』

分字解释

条:tiáo 1、<名>枝条;树枝。《与朱元思书》:『疏条交映,有时见日。』2、<名>条理。《屈原列传》:『明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。』3、<名>条款;项目。《战国策·秦策》:『科条既备,民多伪态。』4、<动>通达;通畅。《汉书·礼乐志》:『声气远条。』5、<量>多指长形的物体或列的条项。《旧唐书·刑法志》:『约法为二十条。』[又] 指人的性命。《陈州粜米》:『兀的不送了我这条老命。』[条畅] 顺达通畅。[条陈] 分条陈述,也称分条陈述意见的书面材料。[条贯] (1)条理;系统。(2)办事的程序手续。

解:jiě 1、<动>解剖;分割。《庖丁解牛》:『庖丁为文惠君解牛。』2、<动>解开;解下。《公输》:『子墨子解带为城。』3、<动>解除;消除。《荆轲刺秦王》:『今有一言,可以解燕国之患。』4、<动>溶解;溶化。《满井游记》:『于时冰皮始解,波色乍明。』5、<动>排解;化解。《师说》:『句读之不知,惑之不解。』6、<动>解围;撤围。《信陵君窃符救赵》:『秦军解去,遂救邯郸。』7、<动>解脱。道家称人死后灵魂脱离躯体而升天成仙。《梅花岭记》:『谓颜太师以兵解。』8、<动>缓解;和解。《触龙说赵太后》:『太后之色少解。』9、<动>解释;解说。《隆中对》:『关羽、张飞等不悦,先主解之。』10、<动>理解;懂得。《与妻书》:『家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教。』11、<动>能;合。罗隐《西施》:『西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。』12、<名>见解;见识。《南史·张邵传》:『融玄义无师法,而神解过人。』13、<动>解便;解手。戚继光《练兵实记》:『遇夜即于厕中大小解。』14、<名>文体的一种,用于释疑。如韩愈的《进学解》。jiè 1、<动>遣;发遣。《宋史·举志》:『天下之士屏居山林,令监司守臣解送。』2、<动>解送;押送。《水浒传》:『开封府公文只叫解活的去,却不曾教结果了他。』

支:zhī 1、<名>同『枝』,枝条。《汉书·晁错传》:『支叶茂接。』2、<名>同『肢』,人或动物的四肢。《送东阳马生序》:『至舍,四支僵劲不能动。』3、<名>分支。《过大孤山小孤山》:『江自湖口分一支为南江。』4、<动>支撑;支持。《核舟记》:『诎右臂支船,而竖其左膝。』5、<动>供给。《汉书·赵充国传》:『足支万人一岁食。』[支离] (1)分散不全。(2)衰弱;憔悴。[支吾] (1)抵抗。(2)勉强支撑。(3)用语搪塞;说话含混,闪烁其辞。

劈:、pǐ(1)分开;分:劈成三股。(2)分裂;使离开原物体:劈莴苣叶。(3)腿或手指等过分叉开。、pī(1)用刀斧等由纵面破开:劈木柴;劈成两半◇劈风斩浪。(2)正对着;冲着(人的头脸胸部)。如:劈头;劈脸。(3)雷电毁坏或击毙:老树让雷劈了。(4)简单机械,由两个斜面合成,纵截面呈三角形,木工、金工用的楔子和刀、斧等各种切削工具的刃都是劈。也叫尖劈。

条:《辰集中·木字部》《广韵》徒聊切《集韵》《韵会》田聊切,□音迢。或作樤。《说文》小枝也。《徐曰》自枝而出也。《诗·周南》伐其条枚。〈传〉枝曰条,干曰枚。又长也。《书·禹贡》厥木惟条。又木名。橘属。《尔雅·释木》柚条。《诗·秦风》有条有梅。《埤雅》柚似橙而大于橘。一名条。又条理也。《书·盘庚》若纲在纲,有条而不紊。又条然,啸貌。《诗·王风》中谷有蓷,条其歗矣。又条达也。《前汉·郊祀歌》声气远条。又条鬯也。《前汉·律志》阴阳万物,靡不条鬯该成。又敎条。《史记·酷吏传》以兴化条。又条奏。《前汉·元帝诏》条奏无有所讳。又条例。《晋书·刘实传》撰《春秋条例》二十卷。颜师古曰:凡言条者,一一而疏举之,若木条焉。又绳也。《礼·亲记》丧冠条属。又八风之一。《易纬通卦验》东北曰条风。又《博雅》条条,扰乱也。又鸣条,地名,在河东郡安邑县。又国名。汉周勃封条侯。又姓。《姓苑》晋有冉闵司空条枚。又《集韵》他雕切,音祧。枝落也。《诗·豳风》蚕月条桑。又痴宵切。义同。又与涤通。《周礼·秋官·之属》条狼氏。〈注〉徒正切,音涤。又叶徒流切,读若头。《陆云·夏府君诔》百行殊揆,君望斯周。栖仪初九,戢翼洪条。

解:《酉集上·角字部》《唐韵》《正韵》佳买切《集韵》《韵会》举嶰切,□皆上声。《说文》判也。从刀判牛角。《庄子·养生主》庖丁解牛。《左传·宣四年》宰夫解鼋。《前汉·□汤传》支解人民。〈注〉谓解□其四支也。又《博雅》散也。《玉篇》缓也。《易·解卦注》解,难之散也。《正义》解有两音,一古买反,谓解难之初。一谐买反,谓既解之后。故序卦云:解者,缓也。险难解释,物情舒缓,故为解也。《前汉·张耳□余传》今独王□,恐天下解也。〈注〉谓离散其心也。又《玉篇》释也。《仪礼·大射礼·解纲注》解,犹释也。《文心雕龙》百官询事,则有关刺解谍。解者,释也。解释结滞,徵事以对也。又《广韵》脱也。《礼·曲礼》解履不敢当阶。又《博雅》说也。《史记·封禅书》船交海中,皆以风为解。〈注〉皆自解说,遇风不至也。又《广韵》讲也。一曰释诂也。《礼·经解疏》解者,分析之名。又乐曲解。《古今乐录》伧歌以一句为一解,中国以一章为一解。王僧□启云:古曰章,今曰解。解有多少,当是先诗而后声也。又《字汇补》削也。《鲁语》晋文公解曹地,以分诸侯。又止也。《前汉·五行志》归狱不解,兹谓追非。又开也。《后汉·耿纯传赞》严城解扉。又达也。《庄子·秋水篇》无南无北,奭然四解。又解构,犹间构也。《后汉·隗嚣传》勿用傍人解构之言。又犹会合烦辱也。《淮南子·俶真训》孰肯解构人间之事,以物烦其性命乎。又道家有尸解术。《史记·封禅书》为方僊道,形解销化。《集解》尸解也。《问奇集》《金壷字考》攺音假,非。又梵言目帝罗,此云解脱。荆溪净名记,若正用功,解可作古买切。功成日,解应作户买切。强分二音,亦非。又解解,戟多之貌。《扬子·太□经》次七:何戟解解遘。又《集韵》《韵会》下买切《正韵》胡买切,□音蟹。义同。又《增韵》物自解散也。《孔安国·尚书序》逃难解散。〈注〉解音蟹。又《广韵》晓也。《礼·学记》相说以解。〈注〉解物为解,自解释为解,是相证而晓解也。《魏志·贾诩传》太祖与韩遂、马超战渭南,问计於诩。对曰:离之而已。太祖曰:解。〈注〉谓晓悟也。又《博雅》迹也。《尔雅·释兽》□,其迹解。〈注〉其迹名解。又地名。《左传·昭二十二年》王师军於解。〈注〉洛阳西南有大解、小解。又《史记·甘茂传》今公与楚解口地。《索隐》秦地名。《正义》解口,犹开口也。又州县名。《一统志》春秋为晋之解梁城,战国属魏,汉为解县,属河东郡,五代汉始置解州,治解县,元属平阳路,明因之。又姓。《广韵》自唐叔虞食邑于解,后因氏。又复姓。《姓苑》北魏有解枇氏,后攺为解氏。又《说文》解廌,兽也。《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解豸,似鹿,一角,一名神羊。古者决讼,令触不直者。唐御史法冠,一名解廌冠,取其能触邪也。《晋书·舆服志》作獬豸。《王充·论衡》作觟□。又与嶰通。嶰谷,谷名。《前汉·律正志》取竹之解谷。《孟康曰》解,脱也。一说昆仑之北谷名也。又与澥通。《前汉·扬雄传》江湖之雀,勃解之鸟。又与蟹同。《吕览·恃君篇》大解、陵鱼,大人之居。《山海经》作大蟹。又《唐韵》尸卖切《集韵》《韵会》下解切,□蟹去声。亦判也,散也,晓也,兽也,地名也。又《玉篇》接中也。《周礼·冬官考工记》弓人为弓,茭解中有变焉,故挍。〈注〉茭,弓檠也。茭解,谓接中也。又支节也。《前汉·贾谊传》所排击剥割,皆衆[音zhòng]理解也。《师古注》解,支节也。又与懈同。《诗·大雅》不解于位。〈注〉解,怠惰也。《礼·月令》民气解惰。又与邂同。《正字通》解后,即邂逅,言彼此不期而遇也。《六书正伪》别作邂,非。又《广韵》古隘切《集韵》《韵会》居隘切《正韵》居拜切,□皆去声。《类篇》除也。一曰闻上也。《韵会》发也。《唐制》进士由乡而贡曰解额。又《国史补》外府不试而贡者,谓之拔解。《宋史·选举志》天下之士,屛处山林,令监司守臣解送。又《职官志》入额人一任实满四年,与解发赴铨。《正字通》凡官司解报、杻解,皆此音。《韵会》读若懈,非。又与廨同。《玉篇》署也。《商子·垦令篇》高其解舍。《左思·吴都赋》解署棊布。〈注〉言非一也。又《集韵》口卖切,楷去声。解垢,诡曲之辞。《庄子·胠箧篇》解垢同异。《音义》又音楷。又叶举履切,音几。《古诗》着以长相思,缘以结不解。以胶投漆中,谁能别离此。又叶居缢切,音记。《楚辞·九章》愁郁郁之无快兮,居戚戚而不解。心鞿羁而不开兮,气缭转而自缔。又叶讫力切,音棘。《诗·鲁颂》春秋匪解,享祀不忒。皇皇后帝,皇祖后稷。又叶举下切,嘉上声。《僧皎然·题毗沙天王像》忆昔胡兵围未解,感得此神天之下。《俗书正误》解从刀、牛。俗从羊作觧,非。廨字原从厂作。考证:(《史记·封禅书》燕人方僊道,形解销化。〈注〉尸解也。)谨照原文燕人改为字。注字改集解。(《史记·司马相如传》弄解豸。〈注〉解似鹿,一角,一名神羊。)谨照原文注解下增豸字。

支:《卯集下·支字部》《唐韵》《集韵》《韵会》章移切《正韵》旨而切,□音巵。《说文》去竹之枝也。从手,持半竹。〈注〉徐锴曰:竹叶下垂也。《增韵》俗作攴,非。又《韵会》庶也。《诗·大雅》本支百世。〈传〉支,支子也。《仪礼·士昏礼》支子则称其宗。〈注〉支子,庶昆弟也。又《广韵》持也。《左传·定元年》天之所坏,不可支也。又《周语》武王克殷,作诗以为饮歌,名之日支。〈注〉支,拄也。又《广韵》度也。《晋书·职官志》有度支尚书。又《韵府》支,券也。《魏书·卢仝传》一支付勳人,一支付行台。《韩愈·寄崔立之诗》当如合分支。〈注〉今时人谓析产符契为分支帐。又《大戴礼》燕支地计衆[音zhòng],不与齐均也。〈注〉支,犹计也。又《玉篇》支离自异。《类篇》一曰分也。《王延寿·鲁灵光殿赋》支离分赴。〈注〉支离,分散也。又《玉篇》载充也。又《韵会》十二支,辰名。《史记·天官书注》尔雅释天云:岁阳者,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十干是也。岁阴者,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二支是也。又《后汉·王符传》明帝时,以反支日,不受章奏。〈注〉凡反支日,用月朔为正,十二支终戌亥,反还於子丑。如朔日遇戌亥,即初一为反支也。见阴阳书。又国名。《书·禹贡》崑仑,析支,渠搜,西戎即叙。〈注〉马云:析支在河关西。《前汉·平帝纪》黄支国献犀牛。〈注〉应劭曰:黄支在日南之南。又《西域传》条支国临西海。又山名。《史记·匈奴传》出陇西,过焉支山。〈注〉焉支山,在丹州。又荔支,果名。《后汉·和帝纪》旧南海献荔支。又姓。《庄子·列御□》朱泙曼学屠龙於支离益。《何氏姓苑》支氏,琅邪人。《后赵录》司空支雄。又与胑肢通。《易·坤卦》美在其中,而畅於四支。〈疏〉四支,犹人手足。又与枝通。《诗·卫风》芄兰之支。《前汉·扬雄传》支叶扶疎。又与栀通。《前汉·司马相如传》鲜支黄砾。〈注〉鲜支,即今栀子树也。又《集韵》翘移切,音只。令支,县名。《齐语》刜令支。〈注〉今为县在辽西。又《集韵》支义切,音寘。《扬子·方言》南楚谓謰謱为支注。考证:(《左传》天之所支,不可坏也。)谨照原文改为天之所坏,不可支也。

劈:《子集下·刀字部》《唐韵》普击切《集韵》《韵会》匹正切,□音霹。《说文》破也。从刀,辟声。《玉篇》裂破也。《广韵》割也。《集韵》分也。