恬不知耻

恬不知耻,做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。

恬不知耻

基本信息

成语拼音
tián bù zhī chǐ
成语注音
ㄊㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄓㄧ ㄔㄧˇ
成语正音
恬,不能读作『ɡuā』。
成语简拼
TBZC
感情色彩
贬义成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
恬不知恥
成语辨形
恬,不能写作『括』。

成语解析

成语解释

做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。

成语释义

『恬不知耻』,典源作『恬然不耻』。形容有过错却安然不以为耻。语本唐·冯贽《云仙杂记·卷八·毛诗卷染油代烛》。△『寡廉鲜耻』

成语辨析

一、[同]『恬不知耻』及『寡廉鲜耻』都有不知羞耻的意思。[异]『恬不知耻』侧重於对所做事安然不以为耻;『寡廉鲜耻』侧重於毫无廉耻之心,品性低劣。二、恬不知耻与『厚颜无耻』区别在于:恬不知耻偏重于『恬』;『知』指做了坏事;也无动于衷;多指坏人没有心理上的羞耻感;而『厚颜无耻』偏重在『厚』和『无』;指人『脸皮厚』;不怕羞耻。

成语用法

一、[义]有过错却安然不以为耻辱。贬义。[类]用在『不知羞耻』的表述上。[例](1)他做出那些丑事後,竟然还恬不知耻地到处张扬。(2)人一旦利欲薰心,道德良知被蒙蔽,就会渐渐变得恬不知耻,失去人格。(3)做出这种人神共愤的事,你竟然还恬不知耻,难道就真地没有一点良知吗?(4)这个人竟然剽窃别人尚未发表的作品,还大言不惭地反诬别人抄袭,真是恬不知耻!(5)这个嫌犯真是恬不知耻,明明做了坏事,反而将过错推到被害人身上,实在不可理喻。二、偏正式;作谓语、定语、状语;含贬义。

相关成语

近义词

恬不为耻、恬不知愧、恬不知羞、寡廉鲜耻、厚颜无耻、不以为耻、满不在乎、没脸没皮、死不要脸、不知人间有羞耻事

反义词

行己有耻、天地自容

关联成语

恬不为耻、恬不知羞、恬不知愧

成语接龙

恬不知耻→耻居人下→下气怡色→色仁行违→违强陵弱→弱不好弄→弄竹弹丝→丝丝入扣→扣壶长吟→吟花咏柳

成语用法

成语示例

(1)《元史·卷三四·文宗本纪三》:『中书平章朵儿(失)(只),职任台衡,不思报效,铨选之际,紊乱纲纪,贪污着闻,恬不知耻,黜罢为宜。』

(2)宋·吕祖谦《东莱博议·卷二·卫礼至为铭》:『卫礼至行险徼幸,戕人而灭其国,恬不知耻;反勒其功於铭,以章示後。』

(3)宋·钱时《两汉笔记·卷一二·献帝》:『谏不行,言不听,膏泽不下於民,而但缄嘿固位,恬不知耻,又可谓贤乎?』

(4)《明史·卷二二〇·曾同亨列传》:『此中多闇修,非可概斥。即使阳假名义,视呈身进取、恬不知耻者,孰愈哉?』

(5)『打这个恬不知耻的走狗!』台下一片激怒的喊声,还是震动了台上的胡博士。◎杨沫《青春之歌》第四十三章

(6)这个嫌犯真是恬不知耻,明明做了坏事,反而将过错推到被害人身上,实在不可理喻。

(7)这个人竟然剽窃别人尚未发表的作品,还大言不惭地反诬别人抄袭,真是恬不知耻!

(8)做出这种人神共愤的事,你竟然还恬不知耻,难道就真地没有一点良知吗?

(9)人一旦利欲薰心,道德良知被蒙蔽,就会渐渐变得恬不知耻,失去人格。

(10)他做出那些丑事後,竟然还恬不知耻地到处张扬。

(11)…睿智甚么的一大串。皇帝越胡涂,头衔越长,当真恬不知耻。古来圣贤君主,还有强得过尧舜禹汤的么?可是尧就…——当代·金庸《鹿鼎记》

(12)…丑弄臣,平日言谈行事,往往出丑露乖,却偏偏又恬不知耻,自鸣得意,此番与外国使臣折冲樽俎,料想难免贻笑…——当代·金庸《鹿鼎记》

成语造句

(1)“我追求的是大洋钱。”他恬不知耻地说。

(2)“许多旁观者们为小屁孩儿们的恬不知耻行为以及网络上发生的推波助澜之举而义愤填膺,”著名网络儿童安全专家帕里·阿夫塔布跟《时代》说。

(3)不单如此,有些还自鸣正义和恬不知耻的来肯定自己拥有那无耻的权力。

(4)草稿本的第二页赫然是“恬不知耻”几个大字。

(5)曾记否,变化成“伟哥小贩”恬不知耻,泡制出“三英战吕布”的闹剧。

(6)楚楚写不出成语“恬不知耻”,导致语文测试只考了97分。

(7)但竞争性政治需要声望,目前的政府恬不知耻地借用了他信的政策。

(8)华华不会写成语“恬不知耻”的最后一个字。

(9)街对门的屋子住着一个恬不知耻的女人。

(10)据她讲,其它几次,有些恬不知耻的推销员许给她更低的贷款利率,但是要向她收取高一点的中介费。

(11)连叔叔给淼淼和他的同学讲了“恬不知耻”的历史故事。

(12)另外,不少的骗子网站还在网址中插有恶意代码,更有甚者开始恬不知耻的在网站内页打出XX网站合作伙伴或指定经销商的旗号来蛊惑消费者。

(13)明明已经停工,却恬不知耻地发出入住通知,明明没钱可退,却和我们办理退房手续,这不是骗子吗?

(14)那个男人竟这样恬不知耻地说他爱她。

(15)那些罪人怎么能够如此恬不知耻地宣称他们是上帝的后代?

(16)如果你打算得罪你的观众、行不可宽恕之事、想出花样干些不可救赎的恬不知耻之事,你也最好拍出一部高票房收入得片子来。

(17)他就是我的小我,我的主,他恬不知耻;但和他一同到你门前,我却感到羞愧。

(18)他说由于苏联的农业掠夺造成的乌克兰大饥荒死人是被夸大了。他还恶毒地、恬不知耻地声称:“你要做个蛋饼,还能不先打碎几个鸡蛋?”

(19)他恬不知耻地欺骗那个女孩子。

(20)他做事总是跳来跳去,不能专心而且恬不知耻。

(21)恬不知耻的不感到或显示悔恨,羞耻的,毫无歉意的。

(22)恬不知耻地从80年代的“编程之道”剽窃而来。

(23)我曾经想象,东方酒店会是另一家莱佛士,有棕榈树的庭院、门廊和桌球台下藏有老虎的传说,但是大多数酒店都恬不知耻地选择了现代化。

(24)研经中学的连老师在黑板上写上了成语“恬不知耻”。

(25)一个在仰光的政治活动家评论说:他非常气愤于全缅民主力量党领导人公然恬不知耻声称,他们将努力履行完成全国民主联盟尚未完成的使命与政治目标。

(26)在西方,自由派舆论愤怒的抨击这次恬不知耻的毒品交易;而憎恨外族人的熊熊怒火,从此也在中国人心中长久燃烧。

(27)这是一个无价的时刻,并且我也有些恬不知耻地享受过量。

出处典源

成语出处

唐·冯贽《云仙杂记》卷八:『倪芳饮后,必有狂怪,恬然不耻。』宋·吕祖谦《左氏博议·卫礼至为铭》:『卫礼至行险,侥幸而取其国,恬不知耻,反勒其功于铭,以章示后。』

成语典源

唐·冯贽《云仙杂记·卷八·毛诗卷染油代烛》倪芳饮後,必有狂怪,恬然不耻。或以《毛诗》卷染油代烛,醉游彻晓。[注](1)狂怪:疯狂怪异的行为。(2)恬然:安然自得的样子。恬,音ㄊㄧㄢˊ。(3)《毛诗》:今本《诗经》,为毛亨传注,故又称《毛诗》。《诗经》在汉代有齐、鲁、韩、毛四家之学,独存《毛诗》,流传至今。(4)彻晓:整个晚上到天亮。

成语典故

『恬不知耻』原作『恬然不耻』。唐冯贽作的《云仙杂记》,杂载古今逸事。书中记载一个叫做倪芳的人,他的个性不受拘束又特别古怪。平常喜欢喝酒,喝了酒後行为常疯疯癫癫,怪里怪气,并作一些怪异的举动,一点也不觉得可耻。有一天,他喝完酒後,把《毛诗》这本书卷了卷,再沾上油当作蜡烛。他点着这个蜡烛,拿着它到外面游荡了一夜。後来『恬不知耻』这句成语就从这里演变而出,用来指有过错却安然不以为耻。

分字解释

恬:tián 1、<形>安静;心神安适。李白《下途归石门旧居》:『恬然但觉心绪闲。』2、<动>满不在乎;坦然。《荀子·富国》:『轻非誉而恬失民。』成语有『恬不知耻』。

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

知:zhī 1、<动>知道;了解。《察今》:『故察己则可以知人。』2、<动>认识;识别。《马说》:『其真无马邪?其真不知马也。』3、<名>知觉;感觉。《庖丁解牛》:『官知止而神欲行。』4、<动>感到;觉得。《惠崇<春江晚景>》:『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好;相亲。《左传·昭公四年》:『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》:『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》:『悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》:『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧;聪明。《劝学》:『君子博学而日参乎己,则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。

耻:chǐ 1、<名>耻辱,可耻的事情。《子鱼论战》:『明耻教战,求杀敌也。』2、<形>羞愧,羞惭。《卖柑者言》:『坐糜廪粟而不知耻。』[又] <形意动>以……为耻辱。《师说》:『今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。』3、<动>侮辱;羞辱。《国语·勾践栖会稽》:『昔者夫差耻吾君于诸侯之国。』

恬:《卯集上·心字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒兼切,音甜。《说文》安也。从心,甜省声。《书·梓材》引养引恬。又静也。《庄子·缮性篇》以恬养志。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

知:《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切,□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》识也,觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲,能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令,作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向适郑,鬷蔑一言而善,执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内,知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年,不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰:子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者,或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子,取缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季,即荀首也。别食知邑,又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。

耻:《未集中·耳字部》《正字通》俗耻字。(耻)《唐韵》敕里切《集韵》丑里切,□褫上声《说文》辱也。从心耳声。《周礼·地官·司救》耻诸嘉石。〈注〉耻辱之也。《左传·昭五年》耻匹夫不可以无备,况国乎。〈注〉言不可辱也。又《广韵》慙也。《孟子》人不可以无耻。〈注〉人不可以无所羞耻也。或作誀。《六书总要》从心耳会意。取闻过自愧之义。凡人心慙,则耳热面赤,是其验也。俗伪作耻。