替天行道

替天行道,代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

替天行道

基本信息

成语拼音
tì tiān xíng dào
成语注音
ㄊㄧˋ ㄊㄧㄢ ㄏㄤˊ ㄉㄠˋ
成语简拼
TTX
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
替天行道

成语解析

成语解释

代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。

成语用法

作谓语、宾语;指运动的幌子

相关成语

近义词

龚行天罚、恭行天罚、为民除害

成语接龙

1、替天行道→道傍之筑→筑室道谋→谋图不轨→轨物范世→世道人心→心凝形释→释知遗形→形影相对→对答如流→流口常谈→谈笑风生→生杀予夺→夺胎换骨→骨瘦如豺→豺狼当道→道在人为→为人作嫁→嫁祸于人→人间地狱→狱货非宝→宝刀不老→老大徒伤→伤心惨目→目睁口呆

2、替天行道→道傍筑室→室如悬磬→磬笔难书→书不尽言→言发祸随→随时施宜→宜家宜室→室迩人遥→遥遥无期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地棘天荆→荆棘塞途→途穷日暮→暮爨朝舂→舂容大雅→雅人韵士→士农工商→商彝周鼎→鼎铛玉石→石赤不夺→夺门而出→出师有名

3、替天行道→道傍筑室→室如悬罄→罄笔难书→书不尽言→言无不尽→尽情尽理→理所必然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容缓→缓歌缦舞→舞词弄札→札手舞脚→脚高步低→低头耷脑→脑满肠肥→肥头胖耳→耳闻目染→染指垂涎→涎眉邓眼→眼高手生→生功止过→过从甚密

4、替天行道→道边苦李→李郭同船→船坚炮利→利用厚生→生灵涂地→地北天南→南金东箭→箭穿雁嘴→嘴直心快→快人快语→语妙天下→下车之始→始终不易→易辙改弦→弦外有音→音容宛在→在所不辞→辞严气正→正中下怀→怀恨在心→心直口快→快人快事→事不宜迟→迟疑未决

5、替天行道→道不掇遗→遗害无穷→穷兵黩武→武断乡曲→曲尽奇妙→妙笔生花→花甲之年→年深岁久→久经风霜→霜露之感→感极涕零→零七八碎→碎骨粉身→身名俱泰→泰山其颓→颓垣败壁→壁间蛇影→影只形孤→孤陋寡闻→闻风而至→至圣先师→师老兵破→破釜焚舟→舟车劳顿

成语用法

成语示例

(1)有个公道大王牛皋,聚众在此山中,称孤道寡,替天行道。▼清·钱彩《说岳全传》第二十五回

(2)…一有勤王之信,此处也即起兵相助。二位在此既不替天行道,又不打劫平民,自耕自种,与人无争,眼前既可保全…——清·李汝珍《镜花缘》

成语造句

(1)成语「替天行道」是一个偏正式成语。

(2)打开笔记本,第二页赫然是“替天行道”几个大字。

(3)佳锐大哥哥给小瑭和雨韫讲述了“替天行道”的历史典故

(4)良光镇勇辉学校的雀老师在黑板上写上了成语“替天行道”。

(5)梁山英雄们打出的招牌“聚义”也好,“替天行道”也好,无非是想匡扶正义。

(6)另一方面,约翰逊说,如果有人人都必须服从的上帝或众神高高在上,这些坏人坏事就会减少,毕竟,惩罚执行者不过就是一个义务警员,替天行道,他只是执行上帝的法律而已。

(7)如果我赢得这次选举,我会替天行道。

(8)替天行道之类的事,在云将脑海中已经萦绕太长的时间了;

(9)我们射杀堕胎医生称之为替天行道。

(10)小聪写不出成语“替天行道”的拼音。

(11)小兰不会写成语“替天行道”的最后一个字。

(12)自此,每当遇到法律未能制裁的凶徒,东升便以替天行道为由,不惜一切地下执法,自行处置凶徒!

(13)见妞就泡,替天行道。

(14)侧首一边是替天行道四字,一边是忠义双全四字。

(15)你看我手下雄兵十万,猛将千员,替天行道,济困扶危。

(16)我遇此辈,正该替天行道,为国家除害,个个斩绝才是。

(17)设计施谋,众伏智多吴学究;运筹帷幄,替天行道宋公明。

(18)但愿共存忠义于心,同着功勋于国,替天行道,保境安民。

(19)北京卢俊义,乃豪杰之士,今者启请上山,一同替天行道。

出处典源

成语出处

元·康进之《李逵负荆》第一折:『你山上头领,都是替天行道的好汉。』

分字解释

行道

行道:[hángdào] [方] 行业。

替:tì 1、<动>废弃。屈原《九章·怀沙》:『常度未替。』2、<形>衰落;衰弱。《旧唐书·魏徵传》:『以古为镜,可以知兴替。』[引] 停止。皮日休《寄同年韦校书》诗:『惟有故人怜未替。』3、<动>代替。《木兰诗》:『愿为市鞍马,从此替爷征。』4、<名>通『屉』。抽屉。《南史·殷淑仪传》:『遂为通替棺,欲见,辄引替睹尸。』

天:tiān 1、<名>天空。《兰亭集序》:『是日也,天朗气清,惠风和畅。』《秋声赋》:『其容清明,天高日晶。』《敕勒歌》:『天似穹庐,笼盖四野。』2、<名>天气;气候。《卖炭翁》:『可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。』3、<名>自然;本性。《庖丁解牛》:『依乎天理,批大郤,导大窾。』4、<名>古代人们想像中万事万物的主宰者。《殽之战》:『秦违蹇叔而以贪勤民,天奉我也。』《子鱼论战》:『隘而不列,天赞我也。』《垓下之战》:『此天亡我也,非战之罪也。』5、<名>人们赖以生存的人物。《史记·郦食其列传》:『王者以民人为天,而民人以食为天。』[天道] (1)自然规律。(2)天气。[天府] 自然条件优越,物产丰富,地势险要的地方。[天光] 日光。天空的景象。[天理] (1)自然规律。(2)天然的组织结构。(3)宋代理学家称封建伦理道德。(4)上天主持的公道。[天伦] 天然伦次,指兄弟。后来泛指父子等天然的亲属关系。[天年] 自然寿命。[天书] (1)帝王的诏敕。(2)道家称元始天尊写的书。(3)比喻难认、难懂的书和文字。[天作之合] 天生的配偶。原指周文王娶大姒是天所配合,后来多用作祝颂婚姻美满之词。也用来表示关系密切、特殊。

行:xíng 1、<动>行走。《论语》:『三人行,必有我师焉。』2、<动>出行。《殽之战》:『为吾子之将行也。』3、<动>运行。《刻舟求剑》:『舟已行矣,而剑不行。』4、<动>传布。《原毁》:『士之处此世,而望名誉之光,道德行,难已。』5、<动>实行;做。《训俭示康》:『君子寡欲则不役于物,可以直道而行。』6、<名>动作;行动;举动。《鸿门宴》:『大行不顾细谨。』7、<名>品行。《屈原列传》:『其志洁,其行廉。』8、<副>将;即将。《归去来兮辞》:『善万物之得时,感吾生之行休。』9、<量>遍;次。《训俭示康》:『客至未尝不置酒,或三行五行。』háng 1、<名>道路。《诗经·七月》:『遵彼微行。』2、<名>行列;队伍。《国殇》:『凌余阵兮躐余行。』3、<名>辈;辈分。《苏武传》:『汉天子,我丈人行也。』4、<量>指成行的事物。《孔雀东南飞》:『出门登车去,涕落百余行。』[行宫] 皇帝外出临时居住的地方。[行将] 即将。[行李] (1)使者。(2)行装。[行人] (1)出使的人。(2)行路人。(3)出征的人。[行者] (1)行路人。(2)出征的人。(3)出家而受大的佛教徒;去游四方乞食的为生的僧人。[行装] 出门携带的衣物。

道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐、程颢程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。

替:《辰集上·曰字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他计切,音剃。《说文》作暜。废一偏下也。〈注〉徐铉曰:今俗作替,非是。《尔雅·释言》替,废也。〈疏〉替谓废己也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉无废其职。《诗·小雅》子子孙孙,勿替引之。〈传〉替,废也。又《尔雅·释诂》待也。又止也。又《尔雅·释言》灭也。又《集韵》《韵会》《正韵》□他结切,音铁。弛也。《潘岳·西征赋》随政隆替。〈注〉替,音铁。又《韵补》叶才淫切。《屈原·离骚》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇而夕替。艰音勤。

天:《丑集下·大字部》兲《唐韵》《正韵》他前切《集韵》《韵会》他年切,□腆平声。《说文》颠也。至高在上,从一大也。《白虎通》镇也,居高理下,为物镇也。《易·说卦》乾为天。《礼·礼运》天秉阳,垂日星。荀子曰:天无实形,地之上至虚者皆天也。邵子曰:自然之外别无天。《程子遗书》天之苍苍,岂是天之形。视下亦复如是。《张子正蒙》天左旋,处其中者顺之,少迟则反右矣。《朱子·语类》离骚有九天之说,诸家妄解云有九天。据某观之,只是九重。盖天运行有许多重数,里面重数较软,在外则渐硬,想到第九重成硬殻相似,那里转得愈紧矣。○按天形如卵白。细察卵白,其中之絪縕融密处确有七重,第八重白膜稍硬,最后九重便成硬殻。可见朱子体象造化之妙。今西洋历说,天一层缓似一层,此七政退旋,所以有迟速也。又星名。《尔雅·释天》天,根氐也。《周语》天根见而水涸。又古帝号。葛天氏,见《疏仡纪》。又神名。《山海经》形天与帝争神,帝断其首,乃以乳为目,脐为口,操干戚以舞。形一作□。《陶潜诗》□天舞干戚,猛志故常在。或作兽名,非。又地名。《蜀地志》蜀卭僰山后四野,无晴日,曰漏天。《杜甫诗》地近漏天终岁雨。又山名。《九州要记》凉州古武城有天山,黄帝受金液神丹于此。一曰在伊州。〈注〉天山,即祁连山。又天,乐名。钧天广乐,见《史记·赵世家》。又署名。《唐六典》内阁惟秘书阁,宏壮曰木天。今翰林院称木天署。又景天,草名。《陶弘景曰》以盆盛,置屋上,辟火灾。又髡□。《易·暌□》其人天且劓。又姓。汉长社令天高。见《姓苑》。○按先韵,古与真文通,故天字皆从铁因反。考之经史皆然,惟《易》六位时成,时乘六龙以御天,与庚青通耳。《正字通》谓,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所论颇正大。□,武后所造天字,似篆文天。

行:《申集下·行字部》《唐韵》户庚切《集韵》《韵会》《正韵》何庚切,□音蘅。《说文》人之步趋也。《类篇》从彳从亍。《韵会》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱举,而后为行者也。《尔雅·释宫》堂上谓之行,堂下谓之步。《释名》行,伉也,伉足而前也。又《广韵》适也,往也,去也。又《增韵》路也。《礼·月令》孟冬,其祀行。〈注〉行,在庙门外之西,为軷壤,高二寸,广五寸,轮四尺,设主軷上。又道也。《晋语》下有直言,臣之行也。又五行。《书·洪范》我闻在昔,鲧陻洪水,汨□其五行。《韵会》五行,运于天地间,未尝停息,故名。又行人,官名。《广韵》周有大行之官。《论语》行人子羽修饰之。又语也。《尔雅·释诂》行,言也。〈注〉今江东通谓语为行。又歌行。《前汉·司马相如传》为鼓一再行。《师古曰》行谓引,古乐府长歌行,短歌行,此其义也。又《唐书·韩琬传》器不行窳。《音义》不牢曰行,苦恶曰窳。又《广韵》下孟切,胻去声。《玉篇》行,迹也。《周礼·地官·师氏》敏德以为行本。〈注〉德行内外,在心为德,施之为行。又姓。《后汉·光武纪》隗嚣遣将行巡□扶风。〈注〉行,姓。巡,名。汉行佑为赵相。又《集韵》寒冈切,音杭。《类篇》列也。《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出犬鸡。〈注〉百人为卒,二十五人为行。行亦卒之行列。《吴语》吴王陈士卒百人以为彻行百行。〈注〉以百人通为一行,百行为万人,谓之方□。又中行,复姓。《通志·氏族略》中行氏,晋公族隰叔之后也,汉文时有宦者中行说。又太行,山名。《书·禹贡》太行、恒山,至于碣石。〈注〉太行在河内山阳县西。又《广韵》户浪切,音笐。次第也。又辈行也。《杜甫诗》岂如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。又《韵会》行行,刚健貌。《论语》子路行行如也。又《类篇》下朗切,音沆。义同。又《韵补》叶先韵。《焦氏·易林》缺破不完,残祭侧偏。公孙幽遏,跛踦后行。又《集韵》乎监切,音嗛。与衔同。考证:(《左传·隐十一年》郑伯使卒出豭,行出鸡犬。)谨照原文鸡犬改犬鸡。(《杜甫诗》岂知吾甥不流宕。)谨照原文岂知改岂如。

道:《酉集下·辵字部》衟《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。