替古人耽忧

替古人耽忧,指不必要的忧虑。明·吴承恩《西游记》第78回:『他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。』

替古人耽忧

基本信息

成语拼音
tì gǔ rén dān yōu
成语注音
ㄊㄧˋ ㄍㄨˇ ㄖㄣˊ ㄉㄢ ㄧㄡ
成语简拼
TGRDY
感情色彩
贬义成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
替古人耽憂
看三国掉眼泪
成语谜语
说书人落泪
成语英文
uncalled-for worries

成语解析

成语解释

指不必要的忧虑。

成语用法

作谓语、宾语;指瞎操心

相关成语

近义词

替古人担忧

成语用法

成语示例

(1)…坚执不从,致令丧了性命!』行者道:『老儿,莫替古人耽忧,我师父管他不死长命。老孙知道,决然是那灵感大…——明·吴承恩《西游记》

(2)…伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。』三藏滴泪道:『徒弟啊,你是一个不慈悯的!我…——明·吴承恩《西游记》

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“替古人耽忧”几个大字。

(2)红河县车古中学的闽老师在黑板上写上了成语“替古人耽忧”。

(3)瑞瑞不会写成语“替古人耽忧”的最后一个字。

(4)小宝写不出成语“替古人耽忧”,因此期中考试仅98分。

(5)召沣叔叔给虞琼和卉佳讲述了“替古人耽忧”的成语故事。

(6)看官,不要替古人耽忧,当年那枝箭与宋江的喉咙相去尚隔三五寸远哩,宋江死不死伤不伤,尚未可定,且看到下回,便见分晓。

出处典源

成语出处

明·吴承恩《西游记》第78回:『他伤的是他的子民,与你何干!且来宽衣服睡觉,莫替古人耽忧。』

分字解释

古人

古人:[gǔrén] 泛指前人,以区别于当世的人。

替:tì 1、<动>废弃。屈原《九章·怀沙》:『常度未替。』2、<形>衰落;衰弱。《旧唐书·魏徵传》:『以古为镜,可以知兴替。』[引] 停止。皮日休《寄同年韦校书》诗:『惟有故人怜未替。』3、<动>代替。《木兰诗》:『愿为市鞍马,从此替爷征。』4、<名>通『屉』。抽屉。《南史·殷淑仪传》:『遂为通替棺,欲见,辄引替睹尸。』

古:gǔ 1、<名>古代。《庄暴见孟子》:『今之乐犹古之乐也。』2、<形>历时长焦的;古老的。《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』

人:rén 1、<名>人类。《屈原列传》:『夫天者,人之始也。』2、<名>人民;众人。《为学》:『人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?』[又] 人人;每人。《鱼我所欲也》:『非独贤者有是心也,人皆有之。』3、<名>别人;他们。《齐桓晋文之事》:『老吾老,以及人人之老。』4、<名>人才;杰出的人物。《左传·文公十三年》:『子无谓秦无人,吾谋适不用也。』5、<名>人品;人的品德操行。《赵威后问齐使》:『是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食。』

耽:dān 1、耳大下垂。《淮南了·地行训》:『夸父耽耳,在其北方。』2、乐;沉溺于欢乐。《后汉书·冯衍传》:『忽道德之珍丽兮,务富贵之乐耽。』3、爱;喜欢。李清照《打马图序》:『予性喜博,凡所谓博者皆耽之。』4、延搁。《金史·五行志》:『先是,有童谣云:『青山转,转青山,耽误尽,少年人。』5、通『眈』。见『眈眈』

忧:yōu 1、<动>忧虑。《岳阳楼记》:『居庙堂之高则忧其。』2、<名>让人忧虑的事情。《论语》:『人无远虑,必有近忧。』[忧愤] 忧愁愤懑。

替:《辰集上·曰字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他计切,音剃。《说文》作暜。废一偏下也。〈注〉徐铉曰:今俗作替,非是。《尔雅·释言》替,废也。〈疏〉替谓废己也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉无废其职。《诗·小雅》子子孙孙,勿替引之。〈传〉替,废也。又《尔雅·释诂》待也。又止也。又《尔雅·释言》灭也。又《集韵》《韵会》《正韵》□他结切,音铁。弛也。《潘岳·西征赋》随政隆替。〈注〉替,音铁。又《韵补》叶才淫切。《屈原·离骚》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇而夕替。艰音勤。

古:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》公户切《韵会》果五切《正韵》公土切,□音鼓。《尔雅·释诂》古,故也。《说文》从十,口。识前言者也。《徐铉曰》十口所传,是前言也。《玉篇》久也,始也。《书·尧典》曰若稽古帝尧。《诗·邶风》逝不古处。《前汉·艺文志》世正三古。《孟康曰》伏羲上古,文王中古,孔子下古。又《礼·祭义》以祀天地、山川、社稷、先古。〈注〉先古,谓先祖也。又《周礼·冬官考工记》轮已庳,则於马终古登阤也。〈注〉终古,犹言常也。又贲古,县名。《前汉·地理志》益州郡贲古县。又姓。《广韵》周太王从邠适岐,称古公,其后氏焉。汉有古初,蜀志有广汉功曹古牧,北魏有古弼。又草名。《尔雅·释草》红茏古。〈注〉俗呼红草为茏鼓,语转耳。又《集韵》古暮切,音顾。亦作故,义同。《刘向·九叹》兴离骚之微文兮,兾灵修之壹悟。还余车于南郢兮,复姓轨于初古。又《字汇补》溪姑切,音枯。古成氏,复姓。汉广汉太守古成云。后秦古成诜,以文章参枢密。

人:《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切,□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人,仁也,仁生物也。《礼·礼运》人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。又一人,君也。《书·吕□》一人有庆,兆民赖之。又予一人,天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng],明听予一人诰。又二人,父母也。《诗·小雅》明发不寐,有怀二人。又左人,中人,翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人,亨人,浆人,凌人之类。又枫人,老枫所化,见《朝野佥载》。又蒲人,艾人,见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人,闻人,俱复姓。又《韵补》叶如延切,音然。《刘向·列女颂》望色请罪,桓公嘉焉。厥后治内,立为夫人。

耽:《未集中·耳字部》《广韵》丁含切《集韵》《韵会》《正韵》都含切,□音酖。《说文》耳大垂也。《淮南子·地形训》夸父耽耳,在其北方。〈注〉耽耳,耳垂在肩上。又《玉篇》乐也。《书·无逸》惟耽乐之从。〈传〉过乐谓之耽。《诗·卫风》于嗟女兮,无与士耽。〈传〉耽,乐也。又《广韵》虎视。《易·颐卦》虎视耽耽。〈注〉虎视耽耽,威而不猛,不恶而严。《前汉·叙传》六世耽耽,其欲浟浟。〈注〉师古曰:耽耽,威视之貌。又《五音集韵》徒含切,音覃。视近而志远。又《张衡·西京赋》大厦耽耽。〈注〉耽,音丹。耽耽,深邃之貌。又都感切,音黕。亦虎视。又徒感切,音禫。徐视也。

忧:《卯集上·心字部》《集韵》尤救切,音佑。《玉篇》心动也。◎按《说文》集韵皆训不动,惟玉篇训心动。从心从尤。似应玉篇为是。(忧)(古文)《唐韵》《集韵》《韵会》於求切《正韵》於尤切。本作□。今作忧。《说文》愁也。《尔雅·释诂》思也。〈疏〉忧者。愁思也。《书·洪范》六极,三曰忧。又疾也。《礼·曲礼》某有负薪之忧。〈注〉忧或为疾。又幽也。《易·乾卦》忧则违之。〈注〉谓时当幽隐也。又辱也。《易·系辞》小人道忧也。又居丧曰忧。《书·说命》王宅忧。又孕病曰忧。《晋语》文王在母不忧。又人忧则头低垂。《礼·曲礼》下于带则忧。〈注〉忧则低也。又幽忧曰癙忧。《诗·小雅》癙忧以痒。《周礼·春官·大宗伯》以凶礼哀邦国之忧。又姓。出《姓苑》。又《韵会》乌侯切,音讴。义同。《集韵》作□。又《集韵》《韵会》□於救切。《集韵》虑也。诗序,百姓见忧。徐邈读。又叶於希切,音衣。《易林》不见叔姫,使伯心忧。又叶衣虚切,音於。《易林》出入休居,安止无忧。《黄庭经》三神之乐由隐居,倏忽游遨无遗忧。又叶伊姚切,音妖。《三略》士可下而不可骄,将可乐而不可忧。又叶一笑切,音要。《诗·王风》我生之初,尚无造。我生之后,逢此百忧。又《唐风》扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧。鹄,居号切。又叶於纠切,音黝。《晋语》商之衰也,其铭有之,曰:嗛嗛之德,不足就也。不可以矜而,只取忧也。嗛嗛之食,不足狃也。不能为膏而,只离咎也。《集韵》本作□,或作懮。《说文》从心从页。页,首也。心忧则发白。又《字汇补》亦与□同。《说文》忧和之行也。引《诗》布政忧忧。后人以□愁之字从忧,遂以忧和之字从□,浸失六书之原矣。