司空见惯，司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
司空，职官名。『司空见惯』比喻经常看到，不足为奇。＃语出唐·孟棨《本事诗·情感》。
司空见惯和『习以为常』都有『看惯了；不感到奇怪』之意。但司空见惯多用于书面语；『习以为常』多用于口语。
一、[义]比喻经常看到，不足为奇。[类]用在『普遍常见』的表述上。[例]（1）如此司空见惯的事，大家怎会感兴趣？（2）托人情关说这种事我们早已司空见惯了。（3）以大吃小，这是商场中司空见惯的现象。（4）公司政策反覆无常，我们早已司空见惯了。（5）这种事已是司空见惯，难怪报纸连登都不登。（6）现代年轻人持有手机，已经是司空见惯的事。（7）他参加比赛得奖是司空见惯，不得奖才奇怪。（8）这事对我们来说早已司空见惯，不值得大惊小怪。（9）她的口才那麽好，得名早就司空见惯，不足为奇了。二、作谓语、定语、宾语；形容常见的东西。
见惯司空、司空惯见、司空经惯、司空眼惯、不足为奇、习以为常、屡见不鲜、不乏先例、不以为奇、累见不鲜、家常便饭、比比皆是、熟视无睹、粗茶淡饭、数见不鲜、见怪不怪、以怪为常、见怪未怪
少见多怪、见所未见、绝无仅有、盖世无双
司空眼惯、司空经惯、司空惯见、见惯司空
1、司空见惯→惯养娇生→生米成炊→炊沙镂冰→冰壑玉壶→壶天日月→月殿嫦娥→蛾眉皓齿→齿豁头童→童叟无欺
2、司空见惯→惯作非为→为期不远→远亲近友→友风子雨→雨意云情→情窦初开→开诚布公→公门有公→公平竞争
（1）唐·孟棨《本事诗·情感》：『刘於席上赋诗曰：「 鬌梳头宫样粧，春风一曲〈杜韦娘〉。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。」』（源）
（2）《儿女英雄传·第二八回》：『安公子是前度刘郎，何小姐是司空见惯，倒也用不着十分羞涩，便举案齐眉，同吃了一顿饭。』
（3）『帝国主义』这种字样，在现今已是司空见惯了，但在当年却几乎是一种讳名。▼郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
（4）《警世通言·卷三八·蒋淑真刎颈鸳鸯会》：『他生得诸般齐妙，纵司空见惯也魂消。』
（5）《官场现形记·第五五回》：『幸亏洋提督早已司空见惯，看他磕头，昂不为礼。』
（6）宋·苏轼〈满庭芳·香靉雕盘〉词：『人间，何处有，司空见惯，应谓寻常。』
（7）她的口才那麽好，得名早就司空见惯，不足为奇了。
（8）这事对我们来说早已司空见惯，不值得大惊小怪。
（9）现代年轻人持有手机，已经是司空见惯的事。
（10）他参加比赛得奖是司空见惯，不得奖才奇怪。
（11）公司政策反覆无常，我们早已司空见惯了。
（12）以大吃小，这是商场中司空见惯的现象。
（13）托人情关说这种事我们早已司空见惯了。
（14）…到开花才显出与后者的本质差别来。油菜和芥末是司空见惯的碎金似的黄花，而罂粟却开出红的白的粉红的黄的紫…——当代·陈忠实《白鹿原》
（15）…时日。她的冷静和处之泰然的态度实际是出于一种司空见惯，跟拉屎尿尿一样用不着惊慌失措，到屎坠尿憋的时候…——当代·陈忠实《白鹿原》
（16）…地跑茅房，一次比一次拉得少，呕吐已如吐痰一样司空见惯。在跑茅房和呕吐的间歇里，她平静地捉着剪刀，咔嚓…——当代·陈忠实《白鹿原》
（17）…然没有引起任何反响，人们对坐车逛窑子的事已经司空见惯了。——当代·陈忠实《白鹿原》
（18）…磕头请安，竟与萧长贵一式无二。幸亏洋提督早已司空见惯，看他磕头，昂不为礼，直等他站起，方才用手指了一…——晚清·李伯元《官场现形记》
（19）…已娶了少奶奶。其时盛行早婚，男子十四五岁娶妻司空见惯，只是韦小宝从没向她说过已有妻子。——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）2007年2月12日—在蒙罗维亚，孩子们在街灯下写作业是件司空见惯的事，那里曾经只有黑暗。
（2）奥巴马总统指出，一些最大的问题是在国防承包领域，在这方面，超额花费已经是司空见惯了。
（3）比较哲学理论和信仰哲学的人们的行为的话，你会发现这一点司空见惯。
（4）彬彬写不出成语“司空见惯”的拼音。
（5）草稿本的第三页上面写着“司空见惯”几个大字。
（6）动态业务应用的目标之一就是使设计和软件实现变得简单，以支持对所有业务来说司空见惯的动态系统。
（7）芳香酶抑制剂，酪氨酸激酶抑制剂和单克隆抗体在肿瘤治疗中已经司空见惯，而在其它治疗领域同样的发展路径已经选定。
（8）矿院附中的昝老师在黑板上写上了成语“司空见惯”。
（9）人们建立了公众降温中心，灯火管制也司空见惯。
（10）锐锐不会写成语“司空见惯”的最后一个字。
（11）随着信用卡的大量普及，对许多人来说，不管自己是否有现金支付能力，立即就把想要的东西拿到手是司空见惯的事了。
（12）他们被等同于神道教和佛教寺庙，而生活在寺庙附近的池塘和湖泊里的龙的故事尤其是司空见惯。
（13）为了将可支配的时间添满而增加工作量是很司空见惯的作法。
（14）相反，医生们倒是可以研究一下为什么有些病人不喝酒，搞清楚为什么在饮酒司空见惯的社会里，不喝酒可能让这些人感到被冷淡。
（15）在如今的国际社会，选举监督已司空见惯，一个拒绝邀请国外观察员的政权甚至会被怀疑有见不得人的勾当。
（16）在先前的独裁体制中，谎言的宣传和散布乃是司空见惯，现在公众迫切想从许多不同的渠道得知各种事实。
（17）在许多国家，政府干预现象司空见惯，但在香港，这种现象与过去的自由市场模式格格不入。
（18）在引入新事物时，这是司空见惯的情形。
（19）在中国，对国内网站和讨论小组的言论审查和监控，是司空见惯的事。
（20）昝叔叔给安安和他的同学讲了“司空见惯”的典故。
（21）这个关于回教长袍的主意，源于《P杂志》里面一篇关于阿富汗妇女日常生活的文章。在那里，穿着回教长袍司空见惯。
（22）这在以前是不可想象的遥远的梦想；但现在它是一个那么司空见惯并习以为常的事实。
（23）中国人似乎已经习惯了看这些报道，并慢慢接受它们，把它们当成司空见惯的事了。
（24）注意到清晰度，体力，和忍耐力的增加是司空见惯的事。
（25）宗教素食主义在东方司空见惯，但并非西方多数宗教团体的主流。
唐·孟棨《本事诗·情感》载刘禹锡诗：『司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。』
＃唐·孟棨《本事诗·情感》（据《历代诗话续编》引）刘尚书禹锡罢和州，为主客郎中。集贤学士李绅罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮馔。酒酣，命妙妓歌以送之。刘於座上赋诗曰：『 鬌梳头宫样粧，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。』李因以妓赠之。[注]（1）李绅：李绅（？～西元846），字公垂，唐无锡人。元和年间进士，穆宗时任命为户部侍郎，武宗时官至尚书右仆射。善作诗歌，为人短小精悍，有『短李』之称。（2）刘：刘禹锡（西元772～846），字梦得，唐彭城人。贞元九年进士，後为监察御史。因与柳宗元参加以王叔文为首的政治革新运动失败，被贬为朗州司马。晚年时，曾为太子宾客，故亦称刘宾客。刘氏擅长诗文，与白居易为好友，诗名相若。（3）第：古时指王公大臣或富贵人家的住宅。（4） 鬌：形容头发乌黑亮丽。 ，音ㄨㄛˇ。鬌，音ㄉㄨㄛˇ。（5）宫样粧：皇宫中流行的粧粉。此指粧扮艳丽出色。（6）杜韦娘：唐代名歌妓。此处借指在座的妙妓。（7）司空：官名。周时有冬官大司空，为六卿之一，掌水土营建之事。秦无司空，置御史大夫，汉初沿置，成帝时改御史大夫为大司空。後多有更名，或称御史大夫，或称司空，至明始废。隋唐时设六部，通称工部尚书为大司空。此处借指李绅。（8）断尽江南刺史肠：刺史，秦时始设刺史以监督各郡，汉时掌一州军政大权，隋以後为一州之行政长官，元明以後始废，清代时为知州的尊称。此处『江南刺史』为刘禹锡自称。断肠，很伤心的意思。[参]另可参考：唐·范摅《云谿友议·卷中·中山悔》
唐朝著名诗人刘禹锡因为政治革新被贬职回京，司空李绅设宴款待他，席间命歌妓以歌舞劝酒。刘禹锡感慨万分，当场写诗一首：『高髻云鬟宫样装，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠』
『司空见惯』这句成语，与唐代大诗人刘禹锡有关。刘禹锡和柳宗元是好友，两人都因宰相王叔文的牵连被贬官。之後，刘禹锡的仕途就相当的乖舛，屡经波折後，好不容易才在唐文宗太和二年回到朝廷担任主客郎中的官。『司空见惯』的故事，大概就发生在这个时候。当时京城有位曾经担任过司空的李绅，也喜爱诗歌，因为久仰刘禹锡的才名，所以特别在自家摆设盛宴款待他。席中，还安排一位年轻貌美的歌妓表演。刘禹锡看到李绅随手一摆，就是这麽盛大的场面，想必早已见惯了，不禁为自己乖舛遭遇，感到非常悲伤。刘氏曾经在江南担任过刺史，所以诗中自称为『江南刺史』。後来从这段故事摘出『司空见惯』这句成语，用来比喻经常常看到，不足为奇的意思。
司空：（1）西周开始设置的中央官吏名，掌管全国水利土木等工程。西汉改御史大夫为大司空。后世用作工部尚书的别称。（2）复姓。
司司：sī 1、<动>主管；掌管。《教战守策》：『役民之司盗者，授以击刺之术。』2、<名>官署名。《狱中杂记》：『而十四司正副郎好事者，及书吏、狱官、禁卒，皆利系者之多。』[又] 指负责主管的官吏。《谏太宗十思疏》：『何必劳神苦思，代百司之职役哉。』
空空：kōng 1、<形>没有东西；空的。《石钟山记》：『空中而多窍。』[又] <形使动>使……没有东西；使……空。《中山狼传》：『乃出图书，空囊橐[音tuó]。』2、<名>天空；空中。《岳阳楼记》：『阴风怒号，浊浪排空。』3、<形>空洞；不实在。《廉颇蔺相如列传》：『秦贪，负其强，以空言求璧。』4、<副>徒然；白白地。《滕王阁序》：『孟尝高洁，空余报国之情。』kòng 1、<形>贫穷；穷困。《论语·先进》：『回也其庶乎，屡空。』[又] <形使动>使……穷困。《生于忧患，死于安乐》：『饿其体肤，空乏其身。』2、<名>空隙；间隙。《红楼梦》：『我们村庄上种地种菜，那里有个坐着的空儿？』3、<名>空子；可乘之机。《三国志·吴书·周鲂传》：『看伺空隙，欲复为乱。』
见见：jiàn 1、<动>看；看到。《齐桓晋文之事》：『见牛未见羊也。』2、<动>遇见；碰见。《回乡偶书》：『儿童相见不相识。』3、<动>见面；会面。《琵琶行》：『移船相近邀相见。』4、<动>拜见；谒见。《邹忌讽齐王纳谏》：『于是入朝见威王。』5、<动>召见；接见。《廉颇蔺相如列传》：『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道；懂得。《示儿》：『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见；听到。《林黛玉进贾府》：『总不许见哭声。』8、<名>见解；见识。《晋书·王浑传》：『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前，表被动，译为『被』。《屈原列传》：『信而见疑，忠而被谤。』10、<副>在动词前，表示说话人自己，可译为『我』。《孔雀东南飞》：『君既若见录，不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』，出现；显现。《毛遂自荐》：『锥之处囊中，其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》：『止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。』
惯惯：guàn（1）习以为常，积久成性；习惯：我劳动惯了，一天不干活就不舒服。（2）纵容（子女）养成不良习惯或作风：娇生惯养；不能惯着孩子们吃零食。
司：《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》息兹切《韵会》新兹切《正韵》相咨切，□音思。《说文》臣司事於外者。《玉篇》主也。《书·大禹谟》兹用不犯于有司。又《高宗肜日》王司敬民。又《周官》钦乃攸司。《礼·曲礼》天子之五官，曰司徒、司马、司空、司士、司□，典司五衆[音zhòng]。天子之六府，曰司土、司水、司木、司草、司器、司货，典司六职。又州名。《晋书·地理志》司州，汉司隶校尉所部。魏氏置司州。又《广韵》姓也。《左传》郑有司臣。又《正字通》司徒，司马，司空，皆复姓。又《集韵》《韵会》《正韵》□相吏切，音笥。义同。《前汉·叙传》民具尔瞻，困于二司。〈注〉师古曰：司，先字反。《王粲·酒赋》酒正膳夫冢宰是司，虔濯器用，敬涤蕴饎。又与伺通。《前汉·高五王传》魏勃常早扫齐相舍人门外，舍人怪之，以为物而司之，得勃。又《灌夫传》太后亦已使□司。又《容斋随笔》司有入声。如白居易诗：四十着绯军司马，男儿官职未蹉跎。一为州司马，三见岁重阳。武元衡诗，惟有白须张司马，不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。白、武二诗所用，当系去声读作入声者，无据，不可从。
空空：《午集下·穴字部》《唐韵》《正韵》苦红切《集韵》《韵会》枯公切，□音崆。空虚也。《史记·天官书》赤帝行德天牢，谓之空。又大也。《诗·小雅》在彼空谷。〈传〉大也。又尽也。《尔雅·释诂》空，尽也。《诗·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《尔雅·释地》北戴斗极为空桐。《左传·哀二十年》宋公游于空泽。〈注〉空泽，宋地。《史记·殷本纪注》伊尹生于空桑。《前汉·地理志》京兆县十二，其三曰船司空。〈注〉县名。本主船之官，遂以为县。又《武帝纪》元鼎五年，行幸雍遂，踰陇登空同。〈注〉空同，山名。亦作崆峒。《山海经》白马山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。《括地志》徵在生孔子空桑之地，今名空窦，在曲阜县南二十里女陵山。《魏土地记》代城东北九十里有空侯城。又官名。《书·舜典》伯禹作司空。又《周官》司空掌邦土，居四民，时地利。又拜名。《周礼·春官》大祝辨九拜，三曰空首。〈疏〉先以两手拱地，乃头至手，是为空首也。又乐器名。《风俗通》箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。《楚辞注》空桑，瑟名。又狱名。《礼·记疏》囹圄，魏曰司空。又姓。《广韵》汉复姓有空桐空相二氏。又《集韵》《韵会》苦动切《正韵》康董切，□音孔。穴也，窍也，竉也。通作孔。《周礼·冬官考工记》函人眡其钻空。《史记·五帝纪》瞍使舜穿井，为匿空旁出。《大宛传》张骞凿空。〈注〉西域本无道路，今凿孔而通之也。《韩非子·喻世篇》空窍者，神明之户牖也。《韵会小补》秦人呼土窟为土空。又《集韵》《韵会》《正韵》□苦贡切，音控。穷也。《诗·小雅》不宜空我师。〈注〉不宜使小人困穷民也。又缺也。《扬子·法言》酒诰之篇俄空焉。又虚也。《论语》回也其庶乎，屡空。〈注〉空犹虚中也。又叶枯江切。《徐干·思室诗》良会无有期，中心摧且伤。不聊忧飧食，嗛嗛常饥空。又叶枯良切。《诗·小雅》小东大东，杼柚其空。纠纠葛履，可以履霜。考证：（京兆县十二，其三曰船司空。〈注〉县名。木土船之官，遂以为县。）谨照原文木土船改本主船。
见见：《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切，□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天，利见大人。〈疏〉德被天下，为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国，春见曰朝，夏见曰宗，秋见曰觐，冬见曰遇，时见曰会，殷见曰同。〈注〉此六礼者，以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日，见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年，张汤、赵禹定律令，务在深文，作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切，□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见，故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也，愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见，敌而曰见，谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见，显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见，荐达也。谓为之绍介，犹论语云：从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣，云：见，日出也。又《集韵》居苋切，音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间，而后折入。〈疏〉一解云：郑合见间二字共为覸，苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事，燔[音fán]燎羶芗，见以萧光。〈注〉见当为覸，音间厠之间。孔颖达云：覵，谓亲也。
惯惯：《卯集上·心字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古患切，音丱。习也。又通作贯。《诗·魏风》三岁贯女。本作掼。从手贯声。今文作惯。