尸禄素餐

尸禄素餐,指空受俸禄而无所事事。也用作自谦之辞。

尸禄素餐

基本信息

成语拼音
shī lù sù cān
成语注音
ㄕㄧ ㄌㄨˋ ㄙㄨˋ ㄘㄢ
成语简拼
SLSC
感情色彩
贬义成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
尸禄素飱

成语解析

成语解释

指空受俸禄而无所事事。也用作自谦之辞。

成语用法

作谓语、定语、宾语;多用于自谦等

相关成语

近义词

[同]尸位素餐、尸位旷职、尸禄素食、尸利素餐

成语接龙

1、尸禄素餐→餐风露宿→宿水飱风→风流云散→散阵投巢→巢居穴处→处堂燕鹊→鹊笑鸠舞→舞弄文墨→墨突不黔→黔突暖席→席地幕天→天高听卑→卑辞厚币→币重言甘→甘贫乐道→道尽途穷→穷原竟委→委罪于人→人亡政息→息息相通→通幽洞灵→灵丹妙药→药到病除→除邪惩恶

2、尸禄素餐→餐风露宿→宿雨餐风→风云突变→变醨养瘠→瘠己肥人→人心涣散→散阵投巢→巢林一枝→枝辞蔓语→语笑喧呼→呼牛呼马→马鹿易形→形迹可疑→疑信参半→半三不四→四大皆空→空心架子→子夏悬鹑→鹑衣鹄面→面谀背毁→毁誉不一→一唱一和→和蔼近人→人穷志短

3、尸禄素餐→餐风沐雨→雨散云飞→飞阁流丹→丹书铁契→契若金兰→兰艾同焚→焚书坑儒→儒雅风流→流光瞬息→息迹静处→处之绰然→然糠照薪→薪尽火传→传闻异辞→辞赋注评→评功摆好→好丹非素→素昧生平→平步登天→天王老子→子孝父慈→慈明无双→双柑斗酒→酒病花愁

4、尸禄素餐→餐风啮雪→雪案萤灯→灯尽油干→干浄利索→索隐行怪→怪诞诡奇→奇耻大辱→辱门败户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生死关头→头晕眼花→花天酒地→地主之谊→谊不容辞→辞不获命→命在朝夕→夕惕若厉→厉精图治→治国安民→民保于信→信赏必罚→罚不当罪→罪恶深重

5、尸禄素餐→餐风茹雪→雪窖冰天→天造草昧→昧地瞒天→天塌地陷→陷落计中→中流底柱→柱石之坚→坚额健舌→舌挢不下→下笔千言→言语路绝→绝妙好词→词穷理屈→屈打成招→招花惹草→草草了事→事无二成→成己成物→物极必反→反手可得→得意之作→作作有芒→芒屩布衣

成语用法

成语示例

(1)汉·刘向《说苑·卷一四·至公》:『臣为令尹十年矣,国不加治,狱讼不息,处士不升,淫祸不讨,久践高位,妨群贤路,尸禄素餐,贪欲无厌,臣之罪当稽於理。』

(2)宋·王禹偁《让西京留守第二表》:『述度德量力之心,减尸禄素餐之咎。』

(3)宋·王禹偁〈又谢恩表〉:『臣等尚容待罪,弥积厚颜,当主忧臣辱之时,抱尸禄素餐之过。』

成语造句

(1)本子的第二页写着“尸禄素餐”几个大字。

(2)晨晨写不出成语“尸禄素餐”,因此语文考试只有98分。

(3)鸽子不会写成语“尸禄素餐”的最后一个字。

(4)航勰大哥哥给也泓和妍翥讲了“尸禄素餐”的典故。

(5)江口镇中心学校的谯老师在黑板上写上了成语“尸禄素餐”。

出处典源

成语出处

汉·刘向《说苑·至公》:『久践高位,妨群贤路,尸禄素餐,贪欲无厌。』

分字解释

素餐

素餐:(1)素的饭食。(2)吃素。(3)<书>不做事而白吃饭:尸位素餐。

尸:shī 1、<名>尸体,古也写作『屍』。《唐雎不辱使命》:『伏尸百万,流血千里。』2、<动>陈列尸体示众。《叔向贺贫》:『其身尸于朝,其宗灭绛。』3、<名>古代代表死者受祭的人。《仪礼·士虞礼》:『祝迎尸。』4、<动>主持。《左传·襄公二十七年》:『且诸侯盟,小国固必有尸盟者。』[尸臣] 主事的大臣。[尸利] 如尸之只受享祭而无所事事,喻受禄而不尽职责。

禄:lù 1、<名>福;福气。《孔雀东南飞》:『儿已薄禄相,幸复得此妇。』2、<名>俸禄,指官吏的薪俸。《祭十二文》:『故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄。』

素:sù 1、<名>白色的生绢。《孔雀东南飞》:『十三能织素,十四学裁衣。』2、<形>白色。《三峡》:『春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。』[又] 特指与丧事有关的东西。《殽之战》:『秦伯素服郊次』3、<形>朴素;不加修饰的。《陋室铭》:『可以调素琴,阅金经。』4、<名>蔬果类食品。《荀子·王制》:『养山林薮泽草木鱼鳖百素。』5、<副>白白地;空。《伐檀》:『彼君子兮,不素餐兮。』6、<副>平素;一向。《廉颇蔺相如列传》:『且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。』

餐:cān 1、<动>吃(饭)。《诗经·伐檀》:『彼君子兮,不素餐兮。』2、<名>饮食;食物。《战国策·中山策》:『以一壶餐得士二人。』3、<量>饮食的顿数。《庄子·逍遥遊》:『三餐而反之,腹犹果然。』[餐英] 指以花为食,诗人常在诗文中用以指自己或他人的高雅。王翰《题菊》诗:『归来南山,餐坐空谷。』

尸:《寅集上·尸字部》《广韵》式之切《集韵》升脂切《正韵》申之切,□音蓍。《说文》尸,□也。象卧之形。《释名》尸,舒也。骨节解舒。不能复自胜敛也。《论语》寝不尸。《礼·丧大记》凡冯尸。兴必踊。又神象也。古者祭祀,皆有尸以依神。《诗·小雅》皇尸载起。《大雅》公尸来燕来宁。《朱子曰》古人於祭祀,必立之尸。因祖考遗体,以凝聚祖考之气。气与质合,则散者庶乎复聚。此敎之至也。又主也。《诗·召南》谁其尸之,有齐季女。〈笺〉主设羹之事。又□也。《左传·庄四年》楚武王荆尸,授师孑焉,以伐随。〈注〉谓□师於荆也。又《礼·表记》事君,近而不谏,则尸利也。《前汉·鲍宣传》以拱默尸禄为智。〈注〉言不忧其职,但知食禄而已。又姓。《广韵》秦尸佼为商君师,着书。又三尸,神名。《正字通》本作□,俗作尸。考证:(《礼·表记》事君,近而不谏,则是尸利也。)谨照原文省是字。

禄:《午集下·示字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢谷切,音鹿。《说文》福也。《广韵》善也。《诗·商颂》百禄是何。〈笺〉当担负天之多福。又俸也。居官所给廪。《礼·王制》位定然后禄之。《周礼·天官·大宰》以八柄诏王驭羣臣,二曰禄。〈疏〉以功诏禄。禄,所以富臣下,故云。《礼·曲礼》士曰不禄。〈疏〉士禄以代耕。不禄,不终其禄也。又司禄,星名。《史记·天官书》文昌宫六曰司禄。又回禄,火神。《左传·昭十八年》郑禳火於回禄。又姓。纣子禄父后。又州名。广南化外有福禄州,唐总章二年置。又天禄,兽名。《前汉·西域传注》似鹿,长尾,一角者为天禄,两角者为辟邪。汉有天禄阁,因兽立名,藏秘书。又《广韵》龙玉切,音录。禄禄,形貌为礼也。陆德明说。又叶录直切,音力。《汉昭帝冠词》摛显先帝之光耀,以承皇天之嘉禄。钦奉仲春之吉辰,普遵大道之郊域。又叶正各切,音落。《前汉·叙传》位过厥任,鲜终其禄。博之翰音,鼓妖先作。

素:《未集中·糸字部》《广韵》桑故切《集韵》《韵会》《正韵》苏故切,□音诉。《说文》作□,白致缯也。从糸□,取其泽也。《九经字□》隷省作素。《小尔雅》缟之麤者曰素。《释名》素,朴素也。已织则供用,不复加巧饰也。《急就篇注》素谓缉之精白者。《礼·亲记》纯以素。〈注〉素,生帛也。又《易·履卦》素履往旡咎。〈疏〉处履之始而用质素。又《诗·齐风》充耳以素乎而。〈传〉素,象瑱。又《诗·魏风》不素餐兮。〈传〉素,空也。又《礼·檀弓》有哀素之心也。〈注〉凡物无饰曰素。又《礼器》或素或青。〈注〉素,尙白。又《左传·僖二十八年》其衆[音zhòng]素饱。〈疏〉素训为直。又《楚语》夫谋必素。〈注〉素,犹豫也。又《博雅》素,本也。又姓。《姓氏急就篇》后魏有幷[同并]州刺史素延。又《礼·中庸》素隐行怪。〈注〉素读为傃,犹乡也。○按《朱子·中庸章句》,素,按《汉书》当作索,盖字之误也。又与傃通。《战国策》竭智能,示情素。〈注〉素、傃通,诚也。又与嗉通。《史记·天官书》张素为□,主觞客。〈注〉索隐曰:素,嗉也。又《韵补》叶孙租切。《古诗》新人工织缣,故人工织素。织缣日一匹,织素五丈余。○按《说文》□自为部,今倂入。□,同。又□。考证:(《诗·郑风》充耳以素乎而。)谨照原书郑风改齐风。(《韵补》叶孙租切。《古书》新人工织缣,故人工织素。)谨照韵补原文古书改古诗。

餐:《戌集下·食字部》《广韵》七安切《集韵》《韵会》千安切,□粲平声。《说文》吞也。《诗·魏风》不素餐兮。《释文》餐,七丹反。《说文》或从水作湌。《韵会》俗作飡。又饮馔曰餐。《前汉·高后纪》赐餐钱。〈注〉厨膳钱也。又《韩信传》令其裨将传餐。〈注〉服虔曰:立骑传餐食也。如淳曰:小饭曰餐。师古曰:餐,古食字。千安反。又采也。《王俭褚渊□》餐舆诵于丘里,瞻雅咏于京国。〈注〉采舆论,称述其德也。又古通先。《古乐府·君子行》周公下白屋,吐哺不足餐。一沐三握发,后世称圣贤。又《集韵》苏昆切,音孙。与飧同。餔也。《尔雅·释言》粲,餐也。《释文》餐,音飧。又《集韵》苍案切,音粲。餠也。《正韵》作□。《字汇》作餐,□非。又□