十八层地狱

十八层地狱,层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

十八层地狱

基本信息

成语拼音
shí bā céng dì yù
成语注音
ㄕㄧˊ ㄅㄚ ㄘㄥˊ ㄉㄧˋ ㄧㄩˋ
成语简拼
SBCDY
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
十八層地獄
成语谜语
最不是人呆的地方
成语英文
at the bottom of the hell

成语解析

成语解释

层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。

成语用法

作宾语、定语;指最坏的处境

相关成语

近义词

阿鼻地狱、一十八层地狱

成语用法

成语示例

(1)皇帝的尊严真的要『升到三十三天堂,为玉皇大帝盖瓦』,臣民的自卑,也真的要『死到一十八层地狱,替阎王老爷挖煤。▲柏杨《暗夜慧灯·没有伦理观念》

(2)我听斋公们说:打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。▼清·吴敬梓《儒林外史》第三回

(3)…打了天上的星宿,□王就要捉去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。」我不敢做这样的事。』邻居内一个…——清·吴敬梓《儒林外史》

(4)…血盆,牙如剑戟;手中那棒,上抵三十三天,下至十八层地狱,把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都唬得…——明·吴承恩《西游记》

(5)…又道:『此是何处?』判官道:『此是陰山背后一十八层地狱。』太宗道:『是那十八层?』判官道:『你听我说…——明·吴承恩《西游记》

(6)…桂子不顾义气,小桂子天诛地灭,小桂子死后打入十八层地狱,给牛头马面捉住了,一千年、一万年也不得超生。——当代·金庸《鹿鼎记》

(7)…三归天,也不吃亏了。』至于他说小桂子死后打入十八层地狱,千万年不得超生,却是他心中真愿,小桂子是他所…——当代·金庸《鹿鼎记》

(8)…的道:『他朝拜佛,晚念经,保佑你的端敬皇后从十八层地狱中早得超生,早升西方极乐世界,也就是了。』语气…——当代·金庸《鹿鼎记》

(9)…刻听到的『南无阿弥陀佛』,实有西方极乐世界与十八层地狱之别。——当代·金庸《鹿鼎记》

(10)…娶什么……娶什么……也不怕菩萨降罚,死了入十八层地狱。』…——当代·金庸《鹿鼎记》

(11)…我韦小宝非娶这个姑娘为妻不可。就算我死后打入十八层地狱,拔舌头,锯脑袋,万劫不得超生,那也没有什么。——当代·金庸《鹿鼎记》

(12)…自己做不成她老公便得上刀山,下油锅,死后身入十八层地狱,此事非同小可,学招时居然十分用心,一招一式…——当代·金庸《鹿鼎记》

(13)…恶。唐壁此时有婚有宦,又有了千贯资装,分明是十八层地狱的苦鬼,直升到一十一天去了。若非裴令公仁心慷慨…——明·冯梦龙《喻世明言》

成语造句

(1)宝光学校的蔡老师在黑板上写上了成语“十八层地狱”。

(2)蓝蓝不会写成语“十八层地狱”的最后一个字。

(3)练习本的第二页上面写着“十八层地狱”几个大字。

(4)苗苗写不出成语“十八层地狱”,因此语文考试仅98分。

(5)玺禛大哥哥给蕴笫和喜玲介绍了“十八层地狱”的历史典故

(6)北村中学的桑老师在黑板上写上了成语“一十八层地狱”。

(7)彬瑞哥哥给昕琪和曦冉讲了“一十八层地狱”的故事。

(8)这里,是十八层地狱,是锻炼汉子的最高学府。

(9)或是为恶不悛,在十八层地狱剥皮抽筋刑满释放的老鬼。

(10)在人生和艺术的道路上,我愿意为了艺术被打入十八层地狱。

(11)就算我死后打入十八层地狱,拔舌头,锯脑袋,万劫不得超生,那也没有什么。

(12)去监利县大成中学的公车上,选翔大哥哥给艳希和如涵讲解了『十八层地狱』的典故。

(13)前往白鹤九年制学校的车上,颢朔哥哥给窈微和筱宠讲解了『一十八层地狱』的故事。

(14)唐壁此时有婚有宦,又有了千贯资装,分明是十八层地狱的苦鬼,直升到一十一天去了。

(15)我听得斋公们说:打了天上的星宿,□王就要捉去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。

(16)他来到洞外,让棒变大,自己也使个神通,变得身高万丈,那棒上抵三十三天,下至十八层地狱。

(17)上知三十六重天下知十八层地狱算人人死算神神倒逢凶化吉遇难成祥普度众生……大师,简称:神棍。

(18)还谈什么仕途,恐怕会被一巴掌打入十八层地狱永世不得翻身,事实上这件事肯定瞒不过这两位大佬,李志远此刻有些才上眉头却上心头了。

出处典源

成语出处

明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:『我赖了你的,我堕十八层地狱。』明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:『分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。』

分字解释

地狱

地狱:[dìyù] (1)某些宗教的说法,指人死后灵魂在地下受折磨的地方,跟『天堂』相对。(2)比喻受苦受难的地方。(3)黑暗、喧闹、混乱和坏人无法无天的地方。

十:shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》:『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》:『十则围之,五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》:『而戍死者固十六七。』

八:[bā] (1)七加一的和。八,数也。――《玉篇》;陈馈八簋。――《诗·小雅·伐木》;地理以八制。――《管子·五行》。注:『少阴之数。』。八者,维纲也。――《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。――《左传·襄公九年》;八眉者,如八字。――《尚书大传》;邹忌修八尺有余。――《战国策·齐策》;八音克谐。――《书·舜典》;秦王复击轲,被八创。――《战国策·燕策》;八世。――《后汉书·崔实传》。注:『谓三王五帝也。』。又如:八音(中国古代对乐器的统称。通常为金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种不同的质材所制);八拜(古代世交子弟对长辈的礼节,后世将异姓结为兄弟亦称八拜)(2)常表次第,即第八。八月在宇。――《诗·豳风·七月》。又如:八世;八年。

层:céng 1、<形>重叠的。《滕王阁序》:『层峦耸翠,上出重霄。』《梦游天姥吟留别》:『熊咆龙吟殷岩泉,深林兮惊层巅。』2、<动>重复;反复。《<指南录>后序》:『而境界危恶,层见错出,非人世所堪。』3、<量>层。《登鹳鹊楼》:『欲穷千里目,更上一层楼。』王安石《登飞来峰》诗:『自缘身在最高层。』[层阿] 重叠的冈岭。沈约《从军行》:『江飔鸣叠屿,流云照层。』[层霄] 天空高远之处。

地:dì 1、<名>大地;地面。《赤壁赋》:『寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。』2、<名>土地;田地。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之人。』3、<名>领土;地域。《邹忌讽齐王纳谏》:『今齐地方千里,百二十城。』4、<名>处所;地方。《琵琶行》:『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》:『此地有崇山峻岭,茂林修竹。』5、<名>处境;境地。《史记·李斯列传》:『久处卑贱之位,困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》:『那轿夫抬进去。走了一射之地。』(一射之地:即一箭之地,约一百五十步。)7、<名>底子。《林黛玉进贾府》:『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》:『几时束翠节,特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》:『忽地起一阵大风。』[地镜] (1)地面的积水。(2)传说中的宝镜。

狱:yù 1、<名>官司;案件。《曹刿论战》:『小大之狱,虽不能察,必以情。』2、<名>监狱。《狱中杂记》:『余在刑部狱,见死而由窦出者,日三四人。』3、<名>罪状。《狱中杂记》:『法应立决,狱具矣。』

十:《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切,□音拾。《说文》十,数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央具矣。易,数生于一,成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者,不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨,什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什,而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声,可读为谌。白乐天诗:绿浪东西南北路,红栏三百九十桥。宋文安公宫词:三十六所春宫馆,一一香风送管弦。鼂以道诗:烦君一日殷勤意,示我十年感遇诗。

八:《子集下·八字部》《唐韵》博拔切《集韵》《韵会》《正韵》布拔切,□音捌。《说文》别也。象分别相背之形。《徐曰》数之八,两两相背,是别也。少阴数,木数也。《玉篇》数也。又《集韵》补内切,音背。《赵古则六书本义》八,音背,分异也,象分开相八形,转为布拔切,少阴数也。又《韵补》叶笔别切,音□。《张衡·舞赋》声变谐集,应激成节。度终复位,以授二八。又《韵补》叶必益切,音璧。《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒搏之所撞□。白日未及移□,巳猕其什七八。又八八。《通雅》八八,外国语称巴巴。《唐书·李怀光传》德宗,以怀光外孙燕八八为后。考证:(《张衡·西京赋》叉簇之所搀捔,徒博之所撞□。)谨照原文徒博改徒搏。

层:《寅集上·尸字部》《唐韵》胙棱切《集韵》《韵会》《正韵》徂棱切,□音曾。《说文》重屋也。从尸曾声。又《玉篇》重也,累也。凡物之重者,通曰层。又《增韵》级也,古通作曾。《史记·司马相如传》坌入曾宫之嵳峩。

地:《丑集中·土字部》“(古文)埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切,□音弟。《说文》元气初分,重浊阴为地,万物所□列也。《白虎通》地者,易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地,底也,其体底下,载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰:地为人之下,太虚之中。黄帝曰:冯乎。曰:大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图,以诏地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐,石为之骨,川为之脉,草木为之毛,土为之肉。又第也,但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切,音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞,兽不得过,军惊师骇,刮野埽地。○按吴棫收地入个韵,音隋,则过可如字读,沱隋亦平去间耳。本作坔。考证:(《内经》岐伯曰,地为人之下,太虚之中。黄帝曰,何凭。曰,大气举之。)谨照原文何凭改冯乎。”

狱:《巳集下·犬字部》《唐韵》《正韵》鱼欲切《集韵》《韵会》虞欲切,□音玉。《说文》确也。从□从言。二犬,所以守也。《释名》狱,确也。确实人之情伪也。《玉篇》二王始有狱。殷曰羑里,周曰囹圄。又谓之牢,又谓之圜土。《广韵》臯陶所造。《易·贲卦》象曰:山下有火贲,君子以明庶政,无敢折狱。《书·立政》文王罔攸,兼于庶言,庶狱,庶慎。《诗·召南》谁谓女无家,何以速我狱。又星名。《史记·天官书》狱汉星出正北,北方之野。星去地可六丈,大而赤,数动,察之中青。